Avec le Hadith - SI VOUS ÉTIEZ COMME VOUS ÊTES AVEC MOI
Avec le Hadith - SI VOUS ÉTIEZ COMME VOUS ÊTES AVEC MOI

2- Nous vous saluons tous, chers auditeurs, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre programme avec le Hadith, et nous commençons par la meilleure salutation, que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.

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June 26, 2025

Avec le Hadith - SI VOUS ÉTIEZ COMME VOUS ÊTES AVEC MOI

Avec le Hadith 

SI VOUS ÉTIEZ COMME VOUS ÊTES AVEC MOI

2- Nous vous saluons tous, chers auditeurs, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre programme avec le Hadith, et nous commençons par la meilleure salutation, que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.

D'après Hanzala al-Katib al-Tamimi al-Usaidi qui a dit :

Nous étions avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et nous avons mentionné le Paradis et l'Enfer jusqu'à ce que ce soit comme si nous les voyions de nos propres yeux. Je me suis levé et suis allé voir ma famille et mes enfants, j'ai ri et joué. Il a dit : Je me suis souvenu de ce que nous faisions, alors je suis sorti et j'ai rencontré Abu Bakr, et j'ai dit : J'ai fait de l'hypocrisie, j'ai fait de l'hypocrisie. Abu Bakr a dit : Nous le faisons. Hanzala est allé et l'a mentionné au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il a dit : "Ô Hanzala, si vous étiez comme vous êtes avec moi, les anges vous serreraient la main sur vos lits ou sur vos chemins, ô Hanzala, une heure et une heure." 

Il est dit dans l'explication des Sunan d'Ibn Majah par Al-Sindi

Sa parole (j'ai fait de l'hypocrisie) signifie que mon état a changé de telle sorte qu'il ne convient pas de les négliger pour ceux qui croient en eux, car la négligence à leur égard ressemble à une négation intérieure de leur existence. En bref, l'existence de la foi en eux dans son cœur sans aucun doute lui est apparue suspecte et il l'a considérée comme de l'hypocrisie. Il est donc apparu que le doute dans la foi n'est pas une cause d'impiété, mais le doute dans celui qui croit en elle est la cause de l'impiété.

Sa parole (si vous étiez comme vous êtes)

Il leur a fait remarquer que la présence ne dure pas habituellement et son absence ne nuit pas à l'existence de la foi dans le cœur, et la négligence ne contredit que la présence, il ne s'ensuit donc pas l'absence de foi ; une heure est la présence pour organiser les affaires de la religion et une heure est la négligence pour organiser les affaires de la religion et de la vie, et dans chacune d'elles il y a une miséricorde envers les serviteurs.

Chers auditeurs :

Le noble Hadith que nous avons entre les mains confirme plusieurs choses, notamment :

Premièrement : que le concept de (une heure et une heure) n'a aucun rapport, ni de près ni de loin, avec ce que certains comprennent comme étant une heure pour vous et une heure pour votre Seigneur. Il est évident que la vie du musulman est entièrement pour Dieu Tout-Puissant, comme Dieu a dit en enseignant à Ses serviteurs de dire (Dis : "En vérité, ma prière, mes sacrifices, ma vie et ma mort sont pour Dieu, Seigneur des mondes).

Il n'y a rien dans la vie du musulman qui soit pour autre que Dieu, car Dieu (a acheté aux croyants leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis). Les musulmans ont donc vendu tout ce qu'ils possèdent en échange du Paradis. Oui, il peut y avoir dans la vie du musulman une heure d'éveil et une heure de négligence, une heure de force et une heure de faiblesse, une heure de proximité et une heure d'éloignement, mais il se souvient et comprend rapidement ; il repousse la négligence et renforce la faiblesse, et s'enfuit vers Dieu. Dieu Tout-Puissant a dit : (Ceux qui craignent Dieu, lorsqu'une suggestion du diable les touche, se souviennent et voilà qu'ils deviennent clairvoyants).

Et il est dit dans le noble Hadith : (Tous les fils d'Adam sont pécheurs et les meilleurs des pécheurs sont ceux qui se repentent)

Deuxièmement : que l'exhortation et l'orientation ne suffisent pas à elles seules pour être un moyen de construire des personnalités et de changer les comportements. Le Paradis, l'Enfer, la menace et l'encouragement font tous partie de l'Islam. Mais nos savants et les porteurs de l'appel doivent également se rappeler qu'il est indispensable d'avoir des idées et des concepts islamiques dont chaque musulman a besoin dans sa vie quotidienne et qui influencent son comportement de manière productive et ciblée. En plus d'être conscient des plaisirs du Paradis et du châtiment de l'au-delà, le musulman doit par exemple être conscient de la réalité du conflit entre l'Islam et la mécréance, être conscient de la réalité de la démocratie, de la laïcité et du capitalisme, être conscient de la réalité de la doctrine islamique en tant que doctrine spirituelle et politique, être conscient que l'Islam est venu pour être appliqué, être conscient qu'il n'y a pas d'application de l'Islam sans un État et être conscient des causes de notre retard et du chemin de notre renaissance.

Dieu Tout-Puissant a dit : 

(Mahomet est le messager de Dieu. Ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants et miséricordieux entre eux. Tu les vois s'incliner et se prosterner, cherchant la faveur de Dieu et Son agrément. Leurs marques sont sur leurs visages, de l'effet de la prosternation. C'est leur description dans la Torah et leur description dans l'Évangile, comme une semence qui fait sortir sa pousse, puis la fortifie, puis elle s'épaissit et se tient droite sur sa tige, ravissant les cultivateurs, afin de mettre en colère les mécréants. Dieu a promis à ceux d'entre eux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, un pardon et une grande récompense).

Et Dieu Tout-Puissant a dit : (Soyez des rabbins, car vous enseignez le Livre et car vous l'étudiez).

Chers auditeurs, et jusqu'à ce que nous vous rencontrions avec un autre Hadith prophétique, nous vous laissons sous la protection de Dieu et que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.

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Avec le Hadith - Savez-vous qui est le fauché ?

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Savez-vous qui est le fauché ?

Que Dieu vous bénisse, chers auditeurs, auditeurs de la radio du Bureau des médias central du Hizb ut-Tahrir. Notre rencontre avec vous et notre programme avec le Hadith se renouvellent. Et la meilleure façon de commencer notre épisode est le salut de l'Islam. Que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.

Il est dit dans le Musnad d'Ahmad - le reste du Musnad des nombreux narrateurs - que le fauché de ma nation est celui qui viendra le Jour de la Résurrection avec le jeûne, la prière et la zakat, et viendra ayant insulté l'honneur de celui-ci, calomnié celui-ci et mangé l'argent de celui-ci.

  Abdurrahman nous a raconté, d'après Zuhair, d'après Al-Ala, d'après son père, d'après Abu Hurairah, d'après le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, qui a dit : "Savez-vous qui est le fauché ?" Ils ont dit : "Le fauché parmi nous, ô Messager de Dieu, est celui qui n'a ni dirham ni bien." Il a dit : "En vérité, le fauché de ma nation est celui qui viendra le Jour de la Résurrection avec le jeûne, la prière et la zakat, et viendra ayant insulté l'honneur de celui-ci, calomnié celui-ci et mangé l'argent de celui-ci. Il sera fait asseoir et celui-ci prendra de ses bonnes actions, et celui-ci prendra de ses bonnes actions. Et si ses bonnes actions s'épuisent avant qu'il n'ait réglé ce qu'il doit des péchés, on prendra de leurs péchés et on les jettera sur lui, puis il sera jeté dans le feu."

Ce hadith est considéré, comme les autres hadiths importants, dont le sens doit être compris et réalisé. Parmi les gens, il y en a qui sont fauchés malgré leurs prières, leur jeûne et leur zakat, car ils ont insulté celui-ci, calomnié celui-ci, mangé l'argent de celui-ci, versé le sang de celui-ci et frappé celui-ci.

Et sa faillite est qu'il a pris de ses bonnes actions, qui sont son capital, et a donné à celui-ci et a payé à celui-là le prix de sa calomnie, de ses insultes et de ses coups. Et après que ses bonnes actions se soient épuisées avant qu'il n'ait réglé ce qu'il devait, on a pris de leurs péchés, on les a jetés sur lui, puis il a été jeté dans le feu.

Et lorsque le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a demandé à ses compagnons : "Savez-vous qui est le fauché ?" Le sens de "Savez-vous" est la connaissance et la connaissance des profondeurs des choses. "Savez-vous" signifie : savez-vous qui est vraiment le fauché ? Cela confirme la parole de notre maître Ali, que Dieu honore son visage : "La richesse et la pauvreté après la présentation à Dieu." Lorsqu'on leur a posé cette question, ils ont répondu en fonction de leurs expériences : "Le fauché parmi nous est celui qui n'a ni dirham ni bien." C'est le fauché aux yeux des compagnons du Messager de Dieu. Alors, que la paix et les bénédictions soient sur lui, il a dit : "Non, ... IL A DIT : EN VÉRITÉ, LE FAUCHÉ DE MA NATION EST CELUI QUI VIENDRA LE JOUR DE LA RÉSURRECTION AVEC LE JEÛNE, LA PRIÈRE ET LA ZAKAT..."

Et cela confirme la parole de notre maître Omar : "Que celui qui veut jeûner jeûne, et que celui qui veut prier prie, mais c'est la droiture", car la prière, le jeûne, le Hajj et la zakat sont des actes d'adoration que l'homme peut accomplir avec sincérité, ou il peut les accomplir avec hypocrisie, mais le centre de gravité est qu'il se conforme à l'ordre de Dieu.

Nous demandons à Dieu de nous affermir sur la vérité, de faire de nous de Ses serviteurs pieux, de transformer nos péchés en bonnes actions et de ne pas nous humilier le jour de la présentation devant Lui. Amen.

Chers auditeurs, et jusqu'à ce que nous vous rencontrions avec un autre hadith prophétique, nous vous confions à Dieu, qui ne perd pas Ses dépôts. Que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.

Écrit pour la radio

Afraa Turab

Avec le Hadith - Les hypocrites et leurs mauvaises actions

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Les hypocrites et leurs mauvaises actions

Nous vous saluons, chers amis, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre émission "Avec le Hadith". Nous commençons par la meilleure salutation : que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.

D'après Burayda (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit : "Ne dites pas au মুনাফিক (munafiq, hypocrite) "Seigneur", car s'il est un seigneur, vous avez mis en colère votre Seigneur Tout-Puissant." Rapporté par Abu Dawud avec une chaîne de transmission authentique.

Chers auditeurs,

La meilleure des paroles est la parole de Dieu Tout-Puissant, et la meilleure des guidées est la guidée de Son prophète Muhammad ibn Abdullah, que la prière et la paix soient sur lui. Ceci étant dit,

Ce noble hadith nous guide sur la manière de traiter avec les hypocrites que nous connaissons. Le Messager (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) était le seul à connaître tous les hypocrites par leurs noms, mais nous pouvons en connaître certains par leurs caractéristiques, comme ceux que le Coran a mentionnés comme accomplissant les obligations avec paresse et à contrecœur, et comme ceux qui complotent contre l'islam et les musulmans, encouragent les conflits, corrompent la terre et aiment que l'indécence se propage en l'appelant, en la protégeant et en en prenant soin, et comme ceux qui mentent sur l'islam et les musulmans... et d'autres qui sont caractérisés par l'hypocrisie.

Par conséquent, nous devons comprendre ce que la loi islamique a embelli et ce qu'elle a enlaidi, afin de distinguer l'hypocrite du sincère, et de prendre les mesures appropriées à son égard. Nous ne devons pas faire confiance à celui qui fait ce qui contredit la loi islamique tout en montrant qu'il le fait par souci de l'islam et des musulmans, et nous ne devons pas le suivre ni le soutenir, ni même le décrire comme un seigneur, sinon Dieu Tout-Puissant sera en colère contre nous.

Nous, musulmans, devons être les plus soucieux de l'islam et des musulmans, et ne pas laisser à un hypocrite une porte d'entrée sur notre religion et nos familles, car ils sont parmi les choses les plus dangereuses auxquelles nous pouvons être confrontés de nos jours en raison de leur nombre et de leurs multiples visages. Nous devons avoir à l'esprit la balance islamique pour mesurer les actions de ceux qui prétendent être musulmans, car l'islam est pour nous une protection contre de tels malfaiteurs.

Nous demandons à Dieu de protéger notre nation de tels criminels, et de nous guider vers le droit chemin et la balance correcte avec laquelle nous mesurons le comportement des gens, afin de nous éloigner de ceux que Dieu n'aime pas. Amen.

Chers amis, jusqu'à ce que nous vous retrouvions avec un autre hadith prophétique, nous vous laissons sous la protection de Dieu, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.

Écrit pour la radio par : Dr. Maher Saleh