Avec le Hadith
Nous sommes satisfaits d'Allah comme Seigneur
Je vous salue, chers auditeurs, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre émission "Avec le Hadith". Nous commençons par la meilleure salutation : que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
Il est mentionné dans les Sunan d'Abu Dawud - Chapitres du sommeil - Celui qui dit matin et soir : "Nous sommes satisfaits d'Allah comme Seigneur, de l'Islam comme religion et de Muhammad comme messager", Allah a le droit de le satisfaire.
Hafs bin Omar nous a raconté, Shu'ba nous a raconté d'après Abu Aqil d'après Sabiq bin Najiyah d'après Abu Salam qui était dans la mosquée de Homs, un homme passa devant lui et ils dirent : "Celui-ci a servi le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui." Il se leva vers lui et dit : "Raconte-moi un hadith que tu as entendu du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, qui n'a pas circulé entre toi et lui par des hommes." Il dit : "J'ai entendu le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dire : "Celui qui dit matin et soir : "Nous sommes satisfaits d'Allah comme Seigneur, de l'Islam comme religion et de Muhammad comme messager", Allah a le droit de le satisfaire."
Il est mentionné dans l'explication du hadith dans le livre Awn al-Ma'boud, explication des Sunan d'Abu Dawud - Chapitres du sommeil - Nous sommes satisfaits d'Allah comme Seigneur
(d'après Abu Aqil) : avec un 'ayn ouvert, son nom est Hisham bin Bilal
(d'après Abu Sallam) : avec un lam accentué, il est Mamtour al-Habashi
(qu'il) : c'est-à-dire Abu Sallam
(dans la mosquée de Homs) : avec un kasra sur le premier et un sukun sur le mim, une région du Levant
(était, et ils dirent celui-ci) : c'est-à-dire l'homme
(a servi) : forme du passé connu
(se leva) : c'est-à-dire Abu Sallam
(vers lui) : c'est-à-dire vers l'homme
(dit) : c'est-à-dire Abu Sallam (n'a pas circulé entre toi et lui par des hommes) : dans as-Sirah : "Les mains l'ont échangé, celui-ci l'a pris une fois et celui-là une autre fois," et le sens est qu'il n'y avait pas d'intermédiaire entre toi et lui, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui.
(Nous sommes satisfaits d'Allah comme Seigneur) : distinction qui inclut la satisfaction des règles religieuses et des questions universelles
(Allah a le droit) : c'est le khabar de kana
(de le satisfaire) : c'est-à-dire lui donner une grande récompense jusqu'à ce qu'il soit satisfait, et c'est le nom de kana.
Al-Mundhiri a dit : An-Nasa'i l'a rapporté.
Chers auditeurs :
Nous sommes satisfaits d'Allah comme Seigneur, de l'Islam comme religion et de Muhammad, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, comme prophète et messager. Ce sont des mots que le noble Messager, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, nous a appris à mentionner lorsque nous nous réveillons et lorsque nous nous couchons. Chaque musulman doit se souvenir et rappeler de dire : "Nous sommes satisfaits d'Allah comme Seigneur, de l'Islam comme religion et de Muhammad, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, comme messager et prophète." Il y a là une réalisation du sens de la croyance islamique, et il y a un message quotidien au cœur et à l'esprit pour se soumettre et être satisfait de cette croyance, et il y a un renouvellement de l'alliance avec Allah Tout-Puissant jour et nuit, en se soumettant et en obéissant à Lui. Cette satisfaction, soumission et obéissance doivent inclure tous les aspects de la vie du musulman, de sorte qu'il ne se soumette pas dans le domaine des adorations, par exemple, et ne laisse pas les autres aspects de la vie, économiques, politiques et sociaux, et même les affaires de la gouvernance.
Cette soumission signifie que nous sommes satisfaits qu'Allah soit notre Dieu, notre législateur et que de Sa loi nous prenions tous les traitements pour les affaires de notre vie, car la souveraineté n'appartient qu'à Allah et à Sa loi.
Ce hadith nous rappelle Sa parole : "Le jugement n'appartient qu'à Allah. Il a ordonné que vous n'adoriez que Lui." Dans l'explication d'At-Tabari de ce verset, il dit : "Il est Celui qui a ordonné que vous et toute Sa création n'adoriez qu'Allah, à qui appartient la divinité et l'adoration exclusive, à l'exclusion de tout ce qui est autre que Lui parmi les choses. Comme : 14764 - HADDATHANI AL-MUTHANNA, IL DIT : THANA ISHAQ, IL DIT : THANA ABDULLAH BIN ABI JAFAR, D'APRÈS SON PÈRE, D'APRÈS AR-RABI' BIN ANAS D'APRÈS ABI AL-ALIYAH, DANS SA PAROLE : {LE JUGEMENT N'APPARTIENT QU'À ALLAH. IL A ORDONNÉ QUE VOUS N'ADORIEZ QUE LUI} IL A DIT : LA RELIGION EST FONDÉE SUR LA SINCÉRITÉ ENVERS ALLAH SEUL, SANS ASSOCIÉ."
Frères de l'Islam, ne soyez satisfaits que d'Allah comme Seigneur, ne soyez satisfaits que de l'Islam comme religion, et ne soyez satisfaits que de Muhammad, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, comme prophète, ce qui signifie que votre constitution doit être dérivée du Livre et de la Sunna, et votre constitution doit être coranique et prophétique.
Qu'Allah bénisse notre maître Muhammad, sa famille et ses compagnons et leur accorde la paix.
Chers auditeurs, et jusqu'à ce que nous vous rencontrions avec un autre hadith prophétique, nous vous laissons sous la protection d'Allah, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
