Avec le Noble Hadith Prophétique
Améliorer la voix avec le Saint Coran
Nous vous saluons tous, chers auditeurs, partout où vous êtes. Nous vous retrouvons dans un nouvel épisode de votre émission "Avec le Noble Hadith Prophétique". Nous commençons par les meilleures salutations et les salutations les plus pures. Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous, et ensuite :
Le Coran est la parole d'Allah, c'est Sa corde solide et Son chemin droit. Il n'y a pas de tyran qui l'abandonne sans qu'Allah ne le brise. C'est la constitution de la nation, et en lui résident sa vie et son élévation. Par conséquent, la nation doit en prendre soin, le réciter, l'appliquer, le faire appliquer dans tous les aspects de la vie, et inviter tous les gens à croire, à agir selon lui et à s'y référer.
Al-Hakim a rapporté dans Al-Mustadrak sur les deux Sahih d'après Abd al-Rahman ibn Awsajah, d'après Al-Bara' ibn Azib, qu'Allah soit satisfait d'eux deux, qui a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : « Embellissez le Coran avec vos voix. » Et dans le hadith de Ma'mar, « Embellissez vos voix avec le Coran. » Car le Coran embellit la voix du croyant. Al-Tabarani a rapporté dans Al-Awsat d'après Ibn Umar qui a dit : On a demandé au Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui : Qui a la plus belle voix en récitant le Coran ? Il a dit : « Celui dont, lorsque vous entendez sa récitation, vous voyez qu'il craint Allah Tout-Puissant. »
Al-Hakim a également rapporté dans Al-Mustadrak sur les deux Sahih d'après Ibn Abi Mulaykah, d'après Abd Allah ibn Abbas, qu'Allah soit satisfait d'eux deux, qui a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : « N'est pas des nôtres celui qui ne récite pas le Coran avec mélodie. » Il a dit : J'ai dit à Ibn Abi Mulaykah : Que diriez-vous s'il n'a pas une belle voix ? Il a dit : « Il l'améliore autant qu'il le peut. » Et il y a ceux qui ont interprété le mot « récite avec mélodie » dans le sens de « se suffit à lui-même », en se basant sur un hadith rapporté d'après Abu Bakr, qu'Allah soit satisfait de lui, qui est sa parole, que la paix et les bénédictions soient sur lui : « Quiconque apprend le Coran et pense que quelqu'un est plus riche que lui, alors il a rabaissé ce qui est grand et magnifié ce qui est petit. »
Cette interprétation est possible pour le mot « récite avec mélodie », mais Al-Zamakhshari dans son livre Al-Kashshaf a dit à propos du hadith rapporté d'après Abu Bakr, qu'Allah soit satisfait de lui : « Je ne l'ai pas trouvé d'après Abu Bakr, et Ibn Adi l'a rapporté dans la traduction de Hamza al-Nusaybi d'après Zayd ibn Rafi' d'après Abu Ubaidah d'après Ibn Mas'ud qui l'a élevé au Prophète, que la prière et la paix soient sur lui. Et Hamza a été accusé de l'avoir inventé. »
Le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a exhorté la nation à améliorer sa voix avec le Coran, car cela est plus bénéfique pour la nation et a un impact plus fort sur les cœurs. C'est pourquoi il est dit dans le hadith authentique, que la prière et la paix soient sur lui : « Embellissez le Coran avec vos voix. » Et sa parole : « N'est pas des nôtres celui qui ne récite pas le Coran avec mélodie » ; car l'embellissement de la voix et l'amélioration de la récitation facilitent l'entrée du Coran dans les cœurs et invitent davantage les cœurs à être affectés par l'écoute des versets d'Allah. Contrairement à une voix qui n'est pas belle, cela détourne de l'écoute du Coran et invite à se détourner du lecteur ! Le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, est passé une nuit près d'Abu Musa al-Ash'ari, qu'Allah soit satisfait de lui, alors qu'il lisait, et il l'a écouté et sa voix lui a plu. Quand il l'a vu le jour, il lui a dit : « Tu as reçu un mizmar des mizmars de la famille de David. » C'est-à-dire une belle voix. Abu Musa a dit : « Si j'avais su que tu écoutais, je l'aurais certainement embelli pour toi » c'est-à-dire que j'aurais amélioré sa lecture et l'aurais embellie, et cela est confirmé sans aucun doute par le hadith d'Ibn Abbas selon lequel le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : « Chaque chose a un ornement et l'ornement du Coran est une belle voix. »
Et pour Abu Ubaid d'après Aisha, qu'Allah soit satisfait d'elle, elle a dit : J'ai tardé auprès du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, une nuit après la prière du soir, puis je suis venue, alors il a dit : « Où étais-tu ? » J'ai dit : J'écoutais la lecture d'un homme parmi tes compagnons, je n'ai jamais entendu la pareille de sa lecture et de sa voix de personne. Elle a dit : Alors le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, s'est levé et je me suis levée avec lui jusqu'à ce qu'il l'écoute, puis il s'est tourné vers moi et a dit : « C'est Salim, l'affranchi d'Abu Hudhayfah, louange à Allah qui a fait dans ma nation quelqu'un comme celui-ci. »
Al-Nawawi, qu'Allah lui fasse miséricorde, a mentionné dans son livre "Al-Tibyan fi Adab Hamalat Al-Quran" un chapitre intitulé "Sur la recommandation d'améliorer la voix avec le Coran". Il a dit dans son introduction : "Les savants des prédécesseurs et des successeurs, des compagnons et des successeurs et ceux qui les ont suivis parmi les savants des villes et les imams des musulmans sont unanimes sur la recommandation d'améliorer la voix avec le Coran, et leurs paroles et leurs actions sont célèbres ... Et les preuves de ceci du hadith du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, sont répandues parmi le privé et le public."
Muslim a rapporté dans son Sahih d'après Abu Hurairah qu'il a entendu le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dire : « Allah n'a rien écouté comme Il a écouté un prophète avec une belle voix qui récite le Coran avec mélodie et à haute voix. » Et le sens de « écouté » est qu'Il a écouté, et c'est une indication de la satisfaction et de l'acceptation. Al-Ruwaybani a rapporté dans son Musnad d'après Abu Musa qui a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : « Je connais les voix des Ash'ariyyin par le Coran quand ils entrent la nuit, et je connais leurs maisons par leurs voix, même si je n'ai pas vu leurs maisons quand ils sont descendus le jour. »
En fait, le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, avait la plus belle voix ; Muslim a rapporté dans son Sahih d'après Adi ibn Thabit qui a dit : J'ai entendu Al-Bara' ibn Azib dire : « J'ai entendu le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, réciter dans la prière du soir avec At-Tin et Az-Zaitun. Je n'ai jamais entendu personne avec une plus belle voix que lui ! »
Et comme il est connu, une belle voix est un don d'Allah qu'Allah donne à qui Il veut, et il faut suivre les propriétaires de belles voix, et il faut prendre soin d'eux, pour qu'ils dirigent les gens, comme l'a fait Umar, qu'Allah soit satisfait de lui, dans la prière de Tarawih, et son choix des deux nobles compagnons Ubayy ibn Ka'b et Tamim ibn Aws al-Dari, qu'Allah soit satisfait d'eux deux, pour diriger les gens.
Quant à celui qui n'a pas une belle voix, qu'il s'efforce d'améliorer sa voix avec le Coran, et qu'il le récite comme il se doit. Mais l'amélioration de la voix doit être conforme aux règles de la charia et aux bonnes manières, et le but n'est pas de l'amincir et de l'étirer, et ainsi de suite ; comme le font certains lecteurs de notre époque dans les funérailles et les rassemblements ; et cette violation existait depuis longtemps, c'est pourquoi Al-Nawawi, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit dans son livre "Al-Tibyan fi Adab Hamalat Al-Quran" : "Et cette section de la lecture interdite est un malheur qui a frappé certains ignorants et oppresseurs qui lisent dans les funérailles, et certains rassemblements, et c'est une innovation interdite évidente, chaque auditeur en est coupable ; comme l'a dit le plus juste des juges Al-Mawardi, et chaque personne capable de la supprimer, ou de l'interdire, est coupable si elle ne le fait pas, et j'y ai consacré une partie de ma capacité, et j'espère de la grâce d'Allah le Généreux qu'Il accorde le succès à celui qui est apte à cela pour la supprimer, et qu'Il le mette en bonne santé. Et le but de l'amélioration de la voix est la récitation du Coran en respectant les règles de sa récitation et en méditant sur ses significations."
Chers auditeurs : Nous vous remercions pour votre bonne écoute, notre rendez-vous avec vous dans le prochain épisode, si Allah le veut, jusqu'à ce moment et jusqu'à ce que nous vous rencontrions toujours, nous vous laissons dans la protection, la sauvegarde et la sécurité d'Allah, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
Écrit pour la radio du bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir
Professeur Muhammad Ahmad Al-Nadi - Wilayah de Jordanie - 13/09/2014
