Des composantes de la psyché islamique
Épisode 4
Louange à Allah, Seigneur des mondes, et que la prière et la paix soient sur l'Imam des pieux, le Maître des messagers, celui qui a été envoyé comme une miséricorde pour les mondes, notre Maître Muhammad, ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons, fais que nous soyons avec eux, et rassemble-nous dans leur groupe par Ta miséricorde, ô Toi le plus Miséricordieux des miséricordieux.
Ô musulmans :
Mes chers auditeurs, auditeurs de la radio du Bureau des médias du Hizb ut-Tahrir :
Paix, miséricorde et bénédictions d'Allah soient sur vous, et ensuite : dans cet épisode, nous poursuivons nos réflexions sur le livre "Des composantes de la psyché islamique". Afin de donner des exemples vivants de la personnalité islamique, tout en mettant l'accent sur la psyché islamique, nous disons, et avec l'aide d'Allah :
Dans ces épisodes, nous présentons aux musulmans en général, et aux porteurs de l'appel en particulier, les composantes de la psyché islamique, afin que nous soyons tous tels qu'Allah Tout-Puissant le veut, et comme notre Seigneur aime et agrée, afin que nous méritions Sa victoire et Son soutien pour nous, afin qu'Il agrée notre situation et la change comme Il nous l'a promis, afin qu'Il nous fasse succéder sur terre comme Il a fait succéder ceux qui nous ont précédés, et qu'Il nous permette d'établir notre religion, la religion de l'Islam qu'Il a agréée pour nous, et qu'Il transforme notre peur en sécurité, nous L'adorons et ne Lui associons rien.
Ô musulmans :
Nous avons dit dans l'épisode précédent : "Si l'esprit et la psyché d'une personne sont disciplinés par l'Islam, elle devient une personnalité islamique qui se fraye un chemin vers le bien au milieu de la foule, ne craignant le blâme de personne pour l'amour d'Allah". Nous donnons un exemple vivant de la biographie du Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui :
Lorsque la parole d'Allah Tout-Puissant est descendue, s'adressant à Son Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui : {Ô Messager, transmets ce qui t'a été révélé de ton Seigneur ; et si tu ne le fais pas, alors tu n'auras pas communiqué Son Message. Et Allah te protégera des gens. En vérité, Allah ne guide pas les gens mécréants}. (Al-Ma'idah 67).
Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a continué à transmettre ce qui lui a été révélé de son Seigneur, sans craindre le blâme de personne pour l'amour d'Allah, sans se soucier ni prêter attention au mal qui lui arrivait sur le chemin d'Allah, quelle que soit la gravité de ce mal, même si cela impliquait sa mort et sa destruction, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui.
Écoutez-le lorsqu'il s'adresse à son oncle Abu Talib lorsque une délégation de chefs de Quraysh est venue le voir : Ils lui ont dit : Ô Abu Talib, tu as un âge avancé, un honneur et une position parmi nous, et nous t'avons demandé d'arrêter ton neveu, mais tu ne l'as pas arrêté, et par Allah, nous ne supporterons pas cela de son insulte à nos ancêtres, de son mépris de nos rêves et de sa critique de nos dieux, jusqu'à ce que tu l'arrêtes, ou que nous nous battions avec lui et avec toi à ce sujet jusqu'à ce qu'un des deux camps périsse.
Ibn Ishaq a dit : Lorsque Quraysh a dit ces paroles à Abu Talib, il a envoyé chercher le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, et lui a dit : Ô mon neveu, ton peuple est venu me voir et m'a dit ceci et cela, ce qu'ils lui avaient dit, alors épargne-moi et épargne-toi, et ne me charge pas de ce que je ne peux supporter. Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a pensé qu'il avait commencé à le trahir et à l'abandonner, et qu'il était devenu trop faible pour le soutenir et se tenir à ses côtés. Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : "Ô mon oncle, par Allah, s'ils mettaient le soleil dans ma main droite et la lune dans ma main gauche pour que j'abandonne cette affaire jusqu'à ce qu'Allah la fasse triompher ou que je périsse en elle, je ne l'abandonnerais pas."
Ô musulmans :
C'est ainsi que devrait être la psyché du croyant. Qu'il soit prêt à sacrifier sa vie pour l'Islam. Cette position de sacrifice de soi pour la victoire de l'Islam n'est pas la seule position, le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, l'a prise et cela suffit, car les positions de sacrifice dans l'histoire de l'Islam sont trop nombreuses pour être comptées ; parce que les Compagnons, et à leur tête le premier calife Abu Bakr As-Siddiq, ont suivi l'exemple du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dans cette position, et nous avons vu sa position ferme, décisive et courageuse, qu'il a adoptée dans la guerre contre les apostats, et lorsque Omar Ibn Al-Khattab s'est opposé à lui, il a dit sa phrase célèbre et largement répandue : "La religion sera-t-elle diminuée alors que je suis vivant ?" Abu Bakr As-Siddiq, qu'Allah l'agrée, a montré sa volonté de mourir pour établir et rétablir l'application d'une seule des lois de l'Islam, à savoir la Zakat, et ce n'est pas une forme d'imagination, mais plutôt une réalité dont les livres d'histoire sont remplis !
Et les mères qui ont donné naissance à ces sacrificateurs, sont toujours capables de donner naissance à des leaders aussi grands que ceux-là, et je n'exagère pas si je dis : qu'ils sont comme les Compagnons y ! Nous donnons un exemple vivant de notre époque actuelle dans laquelle nous vivons, et j'en ai été témoin oculaire, je le raconte honnêtement tel que je l'ai vécu comme une réalité tangible :
Lorsque nous étions dans l'une des prisons des oppresseurs dans l'État de Jordanie, notre nombre en l'an quatre-vingt-quatre et neuf cents et mille après l'hégire, était de quarante-deux jeunes hommes du Hizb ut-Tahrir, et j'ai vu et entendu beaucoup de leurs sacrifices et de leurs positions courageuses, et les jeunes hommes venaient nous rendre visite en prison pour nous soulager.
Et notre émir actuel, Ata bin Khalil Abu Al-Rashtah, qu'Allah le protège et le garde, et fasse de la victoire entre ses mains, et fasse de nous ceux qui lui prêtent allégeance dans l'écoute et l'obéissance dans notre activité et notre aversion pour qu'il applique en nous la loi d'Allah, et nous gouverne avec le Livre d'Allah et la Sunna du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dans l'État du Califat bien guidé le second selon la méthode de la prophétie. Amen.
Et un jour, un certain nombre de jeunes hommes sont venus nous rendre visite le matin de ce jour-là, et ils ont apporté avec eux une liste des noms des treize jeunes hommes qui ont été exécutés par le tyran de Libye, et ce n'est qu'un instant plus tard que la liste est parvenue à l'émir Abu Yassin, qu'Allah le protège et le garde, et fasse du Paradis le plus élevé notre demeure et la sienne. Amen.
Et dès que la liste est parvenue aux mains d'Abu Yassin et qu'il a fini de la lire, ses yeux se sont remplis de larmes, et ses yeux ont continué à pleurer jusqu'à la fin de la journée, et lorsque les jeunes hommes ont vu l'impact important d'Abu Yassin, et la continuation de ses yeux à verser des larmes, ils ont commencé à affluer vers lui en groupes et individuellement, le consolant et soulageant ses douleurs, lui disant : "Ô Abu Yassin, sois patient et compte sur Allah, ces jeunes hommes qui ont été exécutés, nous les considérons comme des martyrs, et ils sont vivants auprès d'Allah, ils sont nourris, donc nous devrions nous réjouir au lieu de pleurer !
Cependant, Abu Yassin ne leur a pas répondu, et n'a pas cessé de pleurer pendant toute cette journée, et lorsque les soldats ont fermé la porte du dortoir dans la prison, les jeunes hommes ont entouré Abu Yassin le consolant, et il n'avait pas prononcé un seul mot depuis qu'il avait reçu la liste qui contenait les noms des jeunes hommes qui ont été exécutés, et soudain Abu Yassin a ouvert la bouche pour dire son mot qui a secoué l'entité de tous les présents, ce mot qui indique la psyché islamique élevée dont jouit la personnalité exceptionnelle d'Abu Yassin ! Alors, qu'a-t-il dit, selon vous ?
Ô musulmans :
Ouvrez vos cœurs et vos esprits et tendez l'oreille, pour écouter ces mots qui sont écrits avec des lettres de lumière, pour éclairer le chemin devant ceux qui empruntent la voie de l'appel à Allah ! Écoute, ô noble nation, et que le monde entier écoute, car le pionnier ne ment pas à sa famille ! Ils lui ont dit : Pourquoi n'as-tu pas cessé de pleurer, ô Abu Yassin, pendant toute cette journée ? Il a dit, qu'Allah le protège : Pensez-vous que je pleure de tristesse pour eux ? Ils lui ont dit : Alors, pourquoi tes sanglots ? Il a dit : Je n'ai pas pleuré et je ne pleurerai pas de tristesse pour eux, mais j'ai pleuré et je pleure parce que j'ai été privé du martyre avec eux !!
Et j'ai appris après ma sortie de prison, d'un des compagnons d'Abu Yassin parmi les porteurs de l'appel qui étaient avec lui, qu'Abu Yassin, qu'Allah le protège et le garde, était détenu en Libye avec les jeunes hommes qui sont tombés en martyrs et les connaissait un par un !
Qu'Allah te bénisse, ô Abu Yassin, quelle est l'intensité de ta piété ! Quelle est la noblesse de ta psyché, et quelle est l'abondance de ta sincérité ! Et c'est un témoignage de vérité que je rends de manière juste, et Allah est témoin de ce que je dis, un témoignage que je présente et que je soumets à la nation islamique, alors qu'elle cherche son chemin vers la gloire, et qu'elle recherche un leader qui la guide vers la terre ferme, et la gouverne avec la loi de son Seigneur, le Miséricordieux ! Qu'il applique en elle le Coran, et la Sunna du Prophète Adnan, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, afin qu'elle soit guidée vers le plus juste de ses affaires. Alors, empressez-vous, ô frères, vers l'agrément d'Allah, vers Son pardon, vers Son paradis, vers Sa victoire, vers le succès dans les deux mondes. {Que ceux qui veulent rivaliser, rivalisent pour cela}.
Mes chers auditeurs : auditeurs de la radio du Bureau des médias du Hizb ut-Tahrir :
Nous nous contentons de cette quantité dans cet épisode, pour compléter nos réflexions dans les prochains épisodes, si Allah Tout-Puissant le veut, jusqu'à ce moment et jusqu'à ce que nous vous rencontrions, nous vous laissons dans la protection, la sauvegarde et la sécurité d'Allah. Nous vous remercions pour votre écoute attentive, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
