Série "Le Califat et l'Imamat dans la pensée islamique"
de l'écrivain et penseur Thaer Salama - Abou Malek
Épisode soixante-quinze : Droit constitutionnel, Constitution et lois administratives et pénales – P2
Afin de pouvoir établir une comparaison, nous avons examiné les systèmes de gouvernement positifs et les avons comparés aux dispositions légales relatives à l'État islamique. Notre objectif est de démontrer que les dispositions légales ont exposé en détail les dispositions relatives à l'État, qui constituent le fondement du système du Califat, afin de prouver que le système du Califat est un système divin. De même, nous constaterons l'unicité et la supériorité du système de l'islam sur les systèmes positifs dans le domaine de l'État et de son organisation. Nous avons donc examiné les systèmes de gouvernement positifs en termes de systèmes politiques sur lesquels la forme de l'État, ses responsabilités et à qui appartient la souveraineté sont déterminées ? Et le reste des questions sur lesquelles l'État prend une certaine tournure, et nous avons supprimé de ces concepts ce qui est général et qui a été déduit des dispositions constitutionnelles formulées par le parti de la libération dans un projet de constitution pour l'État islamique1, et quant aux dispositions détaillées, les livres de jurisprudence et de droit en sont remplis, ce qui constitue une précieuse richesse intellectuelle sans équivalent dans l'histoire de l'humanité !
Nous avons constaté que les États fondés sur des lois : c'est-à-dire l'État de droit2, qui est appelé systèmes constitutionnels3, l'État y adopte le "droit constitutionnel"4, c'est-à-dire le droit qui s'applique aux systèmes et institutions politiques et qui est le droit qui régit l'État dans sa vie politique. Ensuite, la Constitution5, c'est-à-dire le document constitutionnel spécifique à un État donné qui comprend les dispositions de l'État et son organisation politique, notamment l'organisation du pouvoir législatif et sa relation avec le pouvoir exécutif, les droits individuels et les libertés publiques. En face du droit constitutionnel, il existe le droit privé, et la relation entre le droit constitutionnel et le droit privé est relativement faible, car le premier s'intéresse au système de gouvernement de l'État, à sa forme et à son pouvoir, tandis que le second s'intéresse aux relations existant entre les individus et les personnes morales privées et l'État en tant que personne ordinaire et non en tant que détenteur d'un pouvoir public et d'une souveraineté.6
Comme vous le remarquerez, ces idées concernent la forme générale de l'État, son système, ses pouvoirs et la manière de les préserver. Par conséquent, nous pouvons distinguer le système de gouvernement en Islam des systèmes positifs, en termes de constitutions et de lois constitutionnelles. Nous reporterons la discussion sur les lois privées, c'est-à-dire les législations qui régissent les relations entre les individus et réglementent leur comportement, à plus tard, si Dieu le veut.
Nous constatons l'existence d'idées détaillées dans le Coran et la Sunna qui traitent de ces idées, comme nous l'avons mentionné il y a peu,
1- Voir : Projet de Constitution de l'État du Califat pour le Parti de la Libération. Et voir : Introduction à la Constitution ou les raisons de sa promulgation - Première partie, Introduction à la Constitution ou les raisons de sa promulgation - Deuxième partie, des publications du Parti de la Libération.
2- Les composantes de l'État de droit : le principe de la séparation des pouvoirs (qui est un principe trompeur qui ne s'applique pas à la réalité, car les pouvoirs s'entremêlent de manière flagrante dans tous les systèmes démocratiques. Le parti au pouvoir est celui qui obtient le pourcentage de voix le plus élevé lors des élections législatives, et c'est donc lui qui forme le gouvernement. Ici, le pouvoir législatif (le Parlement) et le pouvoir exécutif (le gouvernement) se sont entremêlés. Vous trouverez ainsi des dizaines d'exemples qui montrent la consécration de la non-séparation des pouvoirs !), le contrôle de la constitutionnalité des lois et le contrôle des actes de l'administration.
3- Le système constitutionnel signifie le système libre, c'est-à-dire le gouvernement constitutionnel dans l'État. Voir Forum des hommes de loi.
4- Le droit constitutionnel est un ensemble de principes, de dispositions et de règles qui concernent les fondements sur lesquels repose l'État, ainsi que l'organisation du gouvernement et son fonctionnement interne. Ces principes, règles et dispositions constituent les données juridiques les plus importantes liées au gouvernement au sein de l'État. Ces données se trouvent, le plus souvent, dans un document écrit, c'est-à-dire une constitution, en raison de ce qui la caractérise sur le plan formel et de ce qu'elle contient. Le droit constitutionnel est donc un ensemble de règles juridiques fondamentales qui précisent ce qui suit :-
1- Les fondements sur lesquels repose le système de gouvernement dans l'État. (Source de la souveraineté : légitimité, individualité, minorité, peuple...),
2- Qui gouverne ? (Calife ? Premier ministre ? Roi ?) et comment gouverne-t-il ? (Califat, gouvernements monarchiques ou républicains) et mode de désignation du chef de l'État (allégeance, élection directe...),
3- Les responsabilités du gouvernement, l'étendue de ces responsabilités, ses pouvoirs et ses limites. (Concentration du pouvoir ou sa répartition entre les gouvernants (gouvernements absolus ou limités) dans quelle mesure sont-ils soumis à la loi (État au-dessus de la loi, despotique, légal)
4- Les devoirs et les droits des gouvernés et la manière dont ils s'acquittent de leurs devoirs et les garanties d'obtention de leurs droits.
5- La Constitution est la loi suprême qui définit les règles fondamentales de la forme de l'État (simple ou composé) et du système de gouvernement (califat, monarchique ou républicain...) et la forme du gouvernement (présidentiel ou parlementaire...) et organise les pouvoirs publics en termes de composition, de compétence et de relations entre les pouvoirs et les limites de chaque pouvoir et les devoirs et droits fondamentaux des individus et des groupes et établit des garanties pour eux envers le pouvoir. Voir : Wikipédia.
Le droit administratif : son rôle se limite à mettre en œuvre les principes et les règles constitutionnelles, et le droit constitutionnel est lié au droit pénal, qui tire lui aussi ses dispositions des règles et principes constitutionnels, et son but est de protéger le système de gouvernement dans son ensemble contre les atteintes portées par les individus ou les gouvernants.
6- Voir Forum des hommes de loi
