Réflexions sur le livre : « Des composantes de la psyché islamique »
Épisode 6
Louange à Allah, Seigneur des mondes, et que la prière et le salut soient sur l'imam des pieux, le maître des messagers, envoyé comme miséricorde pour les mondes, notre maître Muhammad et sur sa famille et tous ses compagnons, et fais que nous soyons avec eux, et rassemble-nous dans leur groupe par Ta miséricorde, ô le plus miséricordieux des miséricordieux.
Chers auditeurs, auditeurs de la radio du Bureau des médias du Hizb ut-Tahrir :
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous, et ensuite : dans cet épisode, nous continuons nos réflexions sur le livre : « Des composantes de la psyché islamique ». Afin de construire la personnalité islamique, avec l'attention portée à la mentalité islamique et à la psyché islamique, nous disons, avec l'aide d'Allah :
Ô musulmans :
Ad-Darimi a rapporté dans son Musnad que 'Umar Ibn Al-Khattab, qu'Allah Tout-Puissant soit satisfait de lui, a dit : « Qu'Allah ait pitié de celui qui me révèle mes défauts. Vous aimez dire et être tolérés, et si on vous dit la même chose que vous avez dite, vous vous mettez en colère. »
Il est rapporté dans « Amthal Al-Hadith » d'Abu Al-Sheikh Al-Asbahani : d'après Anas Ibn Malik, qui a dit : le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Le croyant est le miroir du croyant. »
Et dans « Amthal Al-Hadith » d'Abu Al-Sheikh Al-Asbahani : d'après Abu Hurairah, qui a dit : le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Chacun de vous est le miroir de son frère, donc s'il voit quelque chose en lui, qu'il l'enlève. »
Ô musulmans :
Partant de ces hadiths, et en conformité avec les enseignements prophétiques, j'ai rassemblé un ensemble de hadiths prophétiques nobles pour me les rappeler à moi-même et vous les rappeler, afin que nous soyons guidés par eux dans nos vies, et que nous obtenions la satisfaction de notre Seigneur, Majestueux dans Sa gloire.
Al-Bayhaqi a rapporté dans ses Sunan du Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, qu'il a dit : « Cette religion est solide, alors pénétrez-y avec douceur, et ne vous faites pas détester l'adoration d'Allah, car celui qui est coupé n'a ni parcouru de terre, ni conservé de monture. »
Il est dit dans le Dictionnaire Al-Waseet : « Al-Munbattu » est celui qui est coupé, et l'homme s'est coupé dans la marche, il a fatigué sa bête jusqu'à ce qu'elle soit épuisée et qu'elle périsse, donc dans cet état, il n'a pas parcouru la distance qu'il voulait parcourir, et il n'a pas gardé sa bête pour la monter en cas de besoin, il est dit dans le hadith : « Car celui qui est coupé n'a ni parcouru de terre, ni conservé de monture. » On dit à celui qui exagère dans la recherche de quelque chose et qui en fait trop au point de le manquer à lui-même.
Al-Bukhari a rapporté dans son Sahih d'après Abu Hurairah, d'après le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, qui a dit : « Laissez-moi tant que je vous laisse, car ceux qui vous ont précédés ont péri à cause de leurs questions et de leurs différends avec leurs prophètes, donc si je vous interdis quelque chose, évitez-le, et si je vous ordonne quelque chose, faites-en ce que vous pouvez. »
Et Al-Bukhari a également rapporté dans son Sahih d'après Abu Hurairah, d'après le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, qui a dit : « La religion est aisée, et personne n'est rigoureux dans la religion sans qu'elle ne le domine, alors soyez justes, approchez-vous, réjouissez-vous et demandez de l'aide au matin, au soir et à une partie de la nuit. »
Il est dit dans le Dictionnaire Al-Waseet : « Ad-Dulja » : marcher dès le début de la nuit, et marcher toute la nuit, et dans le hadith : « Attachez-vous à la marche nocturne, car la terre se plie la nuit. »
At-Tabarani a rapporté dans Al-Mu'jam Al-Kabir d'après Mu'adh Ibn Jabal, qui a dit : j'ai entendu le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Ce que je crains le plus pour ma nation, ce sont trois choses : le faux pas d'un savant, la dispute d'un hypocrite avec le Coran, et un monde qui s'ouvre à vous. »
Comme At-Tabarani a rapporté dans Al-Mu'jam Al-Kabir d'après Ibn 'Umar, qui a dit : le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Trois choses sont destructrices, trois choses sont salvatrices, trois choses sont expiatoires, et trois choses sont des degrés. Quant aux choses destructrices : l'avarice à laquelle on obéit, la passion que l'on suit, et l'admiration de l'homme pour lui-même. Quant aux choses salvatrices : la justice dans la colère et le contentement, la modération dans la pauvreté et la richesse, et la crainte d'Allah en secret et en public. Quant aux choses expiatoires : attendre la prière après la prière, accomplir parfaitement les ablutions dans les matins froids, et se rendre en groupe. Quant aux degrés : nourrir, répandre la paix, et prier la nuit pendant que les gens dorment. » As-Sabra : le matin froid, Abu Ubaid a dit : As-Sabra : le froid intense. Et dans le hadith : « Accomplir parfaitement les ablutions dans les Sabrat. »
Al-Bukhari a rapporté d'après Anas Ibn Malik, qu'Allah soit satisfait de lui, qui a dit : « Trois personnes sont venues aux maisons des épouses du Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, pour s'enquérir de l'adoration du Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, et lorsqu'elles ont été informées, elles ont semblé la trouver insuffisante et ont dit : où sommes-nous du Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, il a été pardonné pour ses péchés passés et futurs ? L'un d'eux a dit : quant à moi, je prierai toute la nuit. Un autre a dit : je jeûnerai toute ma vie, et je ne romprai pas le jeûne. Et un autre a dit : je me retirerai des femmes et je ne me marierai jamais. Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, est venu et a dit : êtes-vous ceux qui ont dit ceci et cela ? Par Allah, je suis le plus craintif d'Allah parmi vous et le plus pieux envers Lui, mais je jeûne et je romps le jeûne, je prie et je dors, et j'épouse des femmes, donc quiconque se détourne de ma Sunna n'est pas de moi. » At-Tabarani a rapporté dans Al-Mu'jam Al-Kabir d'après Ibn 'Umar, d'après le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, qui a dit : « Celui qui parle beaucoup fait beaucoup d'erreurs, et celui qui fait beaucoup d'erreurs a peu de pudeur, et celui qui a peu de pudeur a peu de piété, et celui qui a peu de piété, son cœur meurt, et celui dont le cœur meurt entre en Enfer. »
Il est dit dans Nahj Al-Balagha attribué à l'Imam Ali Ibn Abi Talib, qu'Allah honore son visage, qu'il a dit : « Celui qui parle beaucoup fait beaucoup d'erreurs, et celui qui fait beaucoup d'erreurs a peu de pudeur, et celui qui a peu de pudeur a peu de piété, et celui qui a peu de piété, son cœur meurt, et celui dont le cœur meurt entre en Enfer. »
Ô musulmans :
Les hadiths prophétiques précédents nous guident vers les mœurs suivantes que le croyant doit posséder pour que sa mentalité soit une mentalité islamique, et sa psyché une psyché islamique, et donc sa personnalité soit une personnalité islamique :
1. Le croyant accepte la critique de son frère, et considère cela comme un cadeau qu'il lui offre. « Qu'Allah ait pitié de celui qui me révèle mes défauts. » Et « Le croyant est le miroir du croyant. »
2. Entrer dans la religion, et en prendre avec douceur. « Alors pénétrez-y avec douceur. »
3. Éviter les questions excessives et s'éloigner des lieux de désaccord menant à la division. « Ceux qui vous ont précédés ont péri à cause de leurs questions et de leurs différends avec leurs prophètes. »
4. Éviter la rigueur et l'exagération dans la religion. « Personne n'est rigoureux dans la religion sans qu'elle ne le domine. »
5. Ne pas se charger de plus que ce que l'on peut supporter. « Et si je vous ordonne quelque chose, faites-en ce que vous pouvez. »
6. Ne pas exagérer dans la recherche de quelque chose, ni le négliger, ni le réclamer avant son heure, afin de ne pas être puni en en étant privé. « Car celui qui est coupé n'a ni parcouru de terre, ni conservé de monture. »
7. Éviter les erreurs, et cesser de se disputer. « Ce que je crains le plus pour ma nation, c'est le faux pas d'un savant, et la dispute d'un hypocrite. »
8. Éviter les choses destructrices qui sont : l'avarice, la passion, et l'admiration de soi-même. « Quant aux choses destructrices : l'avarice à laquelle on obéit, la passion que l'on suit, et l'admiration de l'homme pour lui-même. »
9. S'attacher à la Sunna du Prophète et aux règles de la Charia telles qu'elles ont été rapportées de lui, sans excès ni négligence. « Quiconque se détourne de ma Sunna n'est pas de moi. »
10. Ne pas multiplier les paroles inutiles. « Celui qui parle beaucoup fait beaucoup d'erreurs. »
11. Ne pas faire de généralisations, et ne pas se précipiter pour juger les gens. Nous ne jugeons pas une personne d'une manière générale à partir d'un seul comportement.
Chers auditeurs : auditeurs de la radio du Bureau des médias du Hizb ut-Tahrir :
Nous nous contentons de cette quantité dans cet épisode, en attendant de compléter nos réflexions dans les prochains épisodes, si Allah Tout-Puissant le veut, jusqu'à ce moment et jusqu'à ce que nous vous rencontrions, nous vous laissons sous la protection, la garde et la sécurité d'Allah. Nous vous remercions pour votre bonne écoute, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
