Réflexions sur le livre : "Les fondements de la psyché islamique"
Douzième épisode
Louange à Allah, Seigneur des mondes, et que la prière et la paix soient sur l'imam des pieux, le maître des messagers, celui qui a été envoyé comme une miséricorde pour les mondes, notre maître Muhammad, ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons. Fais que nous soyons avec eux et rassemble-nous dans leur groupe par Ta miséricorde, ô le plus miséricordieux des miséricordieux.
Mes chers auditeurs, auditeurs de la station de radio du Bureau d'information du Hizb ut-Tahrir :
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous. Après cela : Dans cet épisode, nous continuons nos réflexions sur le livre : "Les fondements de la psyché islamique". Afin de construire la personnalité islamique, avec l'attention portée à la mentalité islamique et à la psyché islamique, nous disons, et avec l'aide d'Allah :
Ô musulmans :
Allah Tout-Puissant a dit, et Il est le plus véridique de ceux qui parlent : {Ô vous qui croyez ! Quiconque parmi vous renie sa religion... alors Allah va faire venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime, humble envers les croyants, fier envers les mécréants, qui lutte dans le sentier d'Allah, et qui ne craint le blâme d'aucun blâmeur. Telle est la grâce d'Allah. Il la donne à qui Il veut. Et Allah est vaste et Omniscient}. (Al-Ma'idah 54)
Dans le verset, il y a un discours sous forme d'avertissement et de menace, et le sens est : Ô communauté des croyants, quiconque parmi vous renie sa vraie religion, la change en une autre religion, et revient de la foi à l'incrédulité, et dans le verset, il y a une information sur l'apostasie de certains musulmans, c'est donc une information sur l'invisible avant qu'il ne se produise. Des groupes nombreux ont apostasié de l'Islam, dont certains ont apostasié à l'époque du Messager d'Allah, que la paix et la bénédiction soient sur lui, et d'autres à l'époque d'Abu Bakr, et les Banu Hanifa, le peuple de "Musaylima le Menteur", ont apostasié. Musaylima a écrit au Messager d'Allah, que la paix et la bénédiction soient sur lui : "De Musaylima, le Messager d'Allah, à Muhammad, le Messager d'Allah. Après cela : La moitié de la terre est à moi et l'autre moitié est à toi." Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) lui répondit : « De Muhammad, le Messager d'Allah, à Musaylima le Menteur. Après cela : La terre appartient à Allah, Il la donne en héritage à qui Il veut parmi Ses serviteurs, et la conséquence heureuse est pour les pieux. »
Ensuite, les versets ont montré les caractéristiques de ceux qu'Allah aime. Allah Tout-Puissant a dit : {Alors Allah va faire venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime}. C'est-à-dire, Allah va amener à la place de ceux qui ont apostasié des gens croyants qu'Allah aime et qui aiment Allah. {Humble envers les croyants, fier envers les mécréants}. C'est-à-dire, miséricordieux et humbles envers les croyants, sévères et fiers envers les mécréants. Ibn Kathir a dit : Ce sont les caractéristiques des croyants parfaits, que l'un d'eux soit humble envers son frère et fier envers son ennemi, comme Il a dit : {Sévères envers les mécréants, miséricordieux entre eux}. Et parmi les signes de l'amour d'Allah Tout-Puissant pour le croyant, il y a le fait qu'il soit doux, humble envers ses frères croyants, et revêtu de fierté envers les mécréants et les hypocrites. {Qui lutte dans le sentier d'Allah, et qui ne craint le blâme d'aucun blâmeur}. C'est-à-dire, ils luttent pour élever la parole d'Allah, et ils ne se soucient pas de ceux qui les blâment, car ils sont fermes dans la religion d'Allah, ils ne craignent personne en Allah. {Telle est la grâce d'Allah. Il la donne à qui Il veut}. C'est-à-dire, quiconque est décrit par ces nobles qualités, alors c'est par la grâce d'Allah sur lui et Sa guidance pour lui. {Et Allah est vaste et Omniscient}. C'est-à-dire, Vaste en faveurs et en bienfaits, Omniscient de celui qui mérite cela.
Ô musulmans :
L'amour d'Allah et de Son Messager fait partie des choses qu'Allah Tout-Puissant a liées à un concept légal qui en a fait une obligation, et les preuves de cela dans la Sunna sont abondantes, y compris le long hadith de Ka'b ibn Malik sur les trois qui ont été laissés pour compte à Tabuk, dans lequel Ka'b dit : « Quant à moi, j'étais le plus jeune et le plus fort des gens, alors je sortais et assistais à la prière avec les musulmans et je parcourais les marchés, et personne ne me parlait, et je venais au Messager d'Allah, que la paix et la bénédiction soient sur lui, et je le saluais alors qu'il était assis après la prière, alors je me disais : A-t-il bougé ses lèvres pour me rendre la salutation ou non ? Puis je priais près de lui et je le regardais en secret, et quand je me tournais vers ma prière, il se tournait vers moi, et quand je me tournais vers lui, il se détournait de moi, jusqu'à ce que cela dure longtemps pour moi à cause de l'éloignement des gens, je marchais jusqu'à ce que je grimpe sur le mur du jardin d'Abu Qatada, et il était mon cousin et la personne que j'aimais le plus, alors je le saluais, mais par Allah, il ne me rendait pas la salutation, alors j'ai dit : Ô Abu Qatada, je t'adjure par Allah, sais-tu que j'aime Allah et Son Messager ? Alors il se tut, alors je revins vers lui et je l'adjurai, alors il se tut, alors je revins vers lui et je l'adjurai, alors il dit : Allah et Son Messager savent mieux, alors mes yeux se sont remplis de larmes, et je me suis détourné jusqu'à ce que je grimpe sur le mur... »
Et parmi eux aussi, le hadith de Sahl ibn Sa'd, qu'Allah soit satisfait de lui : « Qutaiba ibn Saeed nous a raconté, Yaqub ibn Abd al-Rahman nous a raconté, d'Abu Hazim, il a dit : Sahl ibn Sa'd, qu'Allah soit satisfait de lui, m'a informé que le Messager d'Allah, que la paix et la bénédiction soient sur lui, a dit le jour de Khaybar : Demain, je donnerai cette bannière à un homme par lequel Allah ouvrira, il aime Allah et Son Messager et Allah et Son Messager l'aiment. Il a dit : Alors les gens ont passé leur nuit à se disputer, lequel d'entre eux la recevrait. Quand les gens se sont réveillés le matin, ils sont allés vers le Messager d'Allah, que la paix et la bénédiction soient sur lui, chacun d'eux espérant la recevoir. Il a dit : Où est Ali ibn Abi Talib ? On a dit : Il souffre de ses yeux, ô Messager d'Allah. Il a dit : Alors envoyez-le chercher, alors il a été amené, alors le Messager d'Allah, que la paix et la bénédiction soient sur lui, a craché dans ses yeux et a prié pour lui, alors il a guéri comme s'il n'avait jamais eu de douleur, alors il lui a donné la bannière, alors Ali a dit : Ô Messager d'Allah, dois-je les combattre jusqu'à ce qu'ils soient comme nous ? Il a dit : Avance calmement jusqu'à ce que tu arrives sur leur territoire, puis invite-les à l'Islam et informe-les de ce qui leur est obligatoire du droit d'Allah en cela, car par Allah, si Allah guide un seul homme par toi, c'est mieux pour toi que d'avoir des chameaux rouges. »
Nous avons dit, ô musulmans :
L'amour d'Allah et de Son Messager fait partie des choses qu'Allah Tout-Puissant a liées à un concept légal qui en a fait une obligation, alors avons-nous rempli cette obligation de la manière requise, comme l'ont fait les compagnons du Messager d'Allah, que la paix et la bénédiction soient sur lui, afin qu'Allah nous honore de Sa victoire comme Il les a honorés, et qu'Il nous donne la gloire par notre religion comme Il les a glorifiés ?
Mes chers auditeurs, auditeurs de la station de radio du Bureau d'information du Hizb ut-Tahrir :
Nous nous contentons de cette quantité dans cet épisode, afin de compléter nos réflexions dans les prochains épisodes, si Allah Tout-Puissant le veut. Jusque-là, et jusqu'à ce que nous vous rencontrions, nous vous laissons sous la protection, la garde et la sécurité d'Allah. Nous vous remercions pour votre bonne écoute, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
