Dari Pilar-Pilar Jiwa Islami - Episode Keempat
Dari Pilar-Pilar Jiwa Islami - Episode Keempat

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, shalawat dan salam atas imam orang-orang bertakwa, pemimpin para rasul, yang diutus sebagai rahmat bagi alam semesta, junjungan kita Muhammad, beserta seluruh keluarga dan sahabatnya. Jadikanlah kami bersama mereka, kumpulkan kami dalam golongan mereka dengan rahmat-Mu, wahai Yang Maha Penyayang di antara para penyayang.

0:00 0:00
Speed:
November 03, 2025

Dari Pilar-Pilar Jiwa Islami - Episode Keempat

Dari Pilar-Pilar Jiwa Islami

Episode Keempat

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, shalawat dan salam atas imam orang-orang bertakwa, pemimpin para rasul, yang diutus sebagai rahmat bagi alam semesta, junjungan kita Muhammad, beserta seluruh keluarga dan sahabatnya. Jadikanlah kami bersama mereka, kumpulkan kami dalam golongan mereka dengan rahmat-Mu, wahai Yang Maha Penyayang di antara para penyayang.

Wahai kaum Muslimin:

Pendengar yang terhormat, pendengar radio Kantor Media Hizbut Tahrir:

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh, dan selanjutnya: Dalam episode ini, kita akan melanjutkan perenungan kita dalam buku "Dari Pilar-Pilar Jiwa Islami". Dan untuk memberikan contoh hidup tentang kepribadian Islami, dengan fokus pada jiwa Islami, kami katakan, dengan pertolongan Allah:

Kami dalam episode ini menyajikan kepada umat Islam secara umum, dan kepada para pengemban dakwah secara khusus, pilar-pilar jiwa Islami, agar kita semua menjadi sebagaimana yang Allah Ta'ala inginkan, dan sebagaimana yang Tuhan kita cintai dan ridhai, agar kita layak mendapatkan pertolongan dan dukungan-Nya bagi kita, sehingga Dia ridha kepada kita dan mengubah keadaan kita sebagaimana yang Dia janjikan kepada kita, sehingga Dia menjadikan kita khalifah di bumi sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang sebelum kita, dan Dia meneguhkan agama kita, agama Islam yang Dia ridhai untuk kita, dan Dia mengganti rasa takut kita dengan keamanan, kita menyembah-Nya dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun.

Wahai kaum Muslimin:

Kami katakan dalam episode sebelumnya: "Jika akal dan jiwa seseorang diatur oleh Islam, maka ia akan menjadi kepribadian Islami yang membuka jalannya menuju kebaikan di tengah keramaian, tidak takut celaan orang yang mencela di jalan Allah". Dan kami memberikan contoh hidup dari sirah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam untuk itu:

Ketika turun firman Allah Ta'ala yang ditujukan kepada Nabi-Nya Shallallahu Alaihi wa Sallam: {Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, berarti) kamu tidak menyampaikan amanat-Nya. Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir}. (Al-Maidah 67).

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam melanjutkan menyampaikan apa yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, tanpa takut celaan orang yang mencela di jalan Allah, tidak peduli dan tidak menghiraukan apa yang menimpanya berupa gangguan di jalan Allah, seberapa pun tingkat gangguannya, bahkan jika di dalamnya terdapat kematian dan kebinasaannya Shallallahu Alaihi wa Sallam.

Dengarkanlah beliau ketika beliau berbicara kepada pamannya, Abu Thalib, ketika datang kepadanya delegasi dari para pemimpin Quraisy: Mereka berkata kepadanya: Wahai Abu Thalib, sesungguhnya engkau memiliki usia, kemuliaan, dan kedudukan di antara kami, dan kami telah meminta engkau untuk menghentikan anak saudaramu dari kami, namun engkau tidak menghentikannya dari kami, dan demi Allah, kami tidak akan bersabar atas hal ini, yaitu mencaci maki bapak-bapak kami, meremehkan impian kami, dan mencela tuhan-tuhan kami, hingga engkau menghentikannya dari kami, atau kami akan memeranginya dan engkau dalam hal itu hingga salah satu dari kedua pihak binasa.

Ibnu Ishaq berkata: Sesungguhnya Quraisy ketika mereka mengatakan perkataan ini kepada Abu Thalib, dia mengirim utusan kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dan berkata kepadanya: Wahai anak saudaraku, sesungguhnya kaummu telah datang kepadaku, dan mereka berkata kepadaku begini dan begini, seperti yang mereka katakan kepadanya, maka kasihanilah aku dan dirimu sendiri, dan janganlah engkau membebaniku dengan urusan yang tidak mampu aku tanggung. Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam mengira bahwa telah tampak bagi pamannya bahwa dia akan meninggalkannya dan menyerahkannya, dan bahwa dia telah lemah untuk menolongnya dan berdiri bersamanya. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda: «Wahai pamanku, demi Allah, seandainya mereka meletakkan matahari di tangan kananku, dan bulan di tangan kiriku agar aku meninggalkan urusan ini hingga Allah memenangkannya atau aku binasa di dalamnya, aku tidak akan meninggalkannya».

Wahai kaum Muslimin:

Beginilah seharusnya jiwa seorang mukmin. Hendaknya ia siap mengorbankan dirinya untuk Islam. Sikap pengorbanan diri demi membela Islam ini bukanlah satu-satunya sikap, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam telah menunjukkannya dan itu sudah cukup, karena sikap pengorbanan dalam sejarah Islam lebih banyak dari yang dapat dihitung; karena para sahabat, dan di atas mereka adalah khalifah pertama, Abu Bakar Ash-Shiddiq, meneladani Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam dalam sikap ini, dan kita telah melihat sikapnya yang tegas, berani, dan pemberani, yang diambil dalam perang melawan orang-orang murtad, dan ketika Umar bin Khattab memprotesnya, dia mengucapkan kalimatnya yang terkenal dan luas: "Apakah agama akan berkurang sementara aku masih hidup?" Abu Bakar Ash-Shiddiq Radhiyallahu Anhu telah menunjukkan kesiapannya untuk mati demi menegakkan dan menerapkan kembali satu hukum dari hukum-hukum Islam, yaitu zakat, dan ini bukanlah bentuk khayalan, tetapi merupakan kenyataan yang memenuhi buku-buku sejarah!

Dan para ibu yang melahirkan para pengorban ini, masih mampu melahirkan orang-orang seperti para pemimpin besar ini, yang tidak berlebihan jika saya katakan: Mereka seperti para sahabat y! Dan kami memberikan contoh hidup dari zaman kita sekarang ini, yang kita jalani, dan saya adalah saksi mata, saya menceritakannya dengan jujur sebagaimana yang saya alami secara nyata dan terasa:

Ketika kami berada di salah satu penjara orang-orang zalim di wilayah Yordania, jumlah kami pada tahun seribu sembilan ratus delapan puluh empat Masehi, adalah empat puluh dua pemuda dari pemuda Hizbut Tahrir, dan saya telah melihat dan mendengar banyak hal tentang pengorbanan dan sikap berani mereka, dan para pemuda datang kepada kami untuk mengunjungi kami di penjara untuk meringankan beban kami.

Dan bersama kami di penjara adalah Amir kami saat ini, Atha bin Khalil Abu Rasytah, semoga Allah menjaganya dan memeliharanya, dan menjadikan kemenangan di tangannya, dan menjadikan kami termasuk orang-orang yang membaiatnya untuk mendengar dan taat dalam keadaan suka dan tidak suka, agar dia menerapkan syariat Allah di tengah-tengah kita, dan agar dia menghukumi kita dengan Kitab Allah dan Sunnah Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, di Daulah Khilafah Rasyidah kedua di atas metode kenabian. Amin.

Dan pada suatu hari, sejumlah pemuda hadir untuk mengunjungi kami di pagi hari itu, dan mereka membawa bersama mereka daftar nama tiga belas pemuda yang dieksekusi oleh tiran Libya, dan tidak lama kemudian daftar itu sampai ke tangan Amir kami, Abu Yasin, semoga Allah menjaganya dan memeliharanya, dan menjadikan Firdaus yang tertinggi sebagai tempat tinggal kami dan tempat tinggalnya. Amin.

Begitu daftar itu sampai ke tangan Abu Yasin dan dia selesai membacanya, matanya berkaca-kaca, dan matanya terus berlinang air mata hingga hari itu berakhir, dan ketika para pemuda melihat betapa besarnya pengaruh Abu Yasin, dan air matanya terus menetes, mereka mulai berdatangan kepadanya secara berkelompok dan sendirian, menghiburnya dan meringankan penderitaannya, seraya berkata kepadanya: "Wahai Abu Yasin, bersabarlah dan berharaplah pahala, para pemuda yang dieksekusi ini kami anggap sebagai syuhada, dan mereka hidup di sisi Allah dan diberi rezeki, oleh karena itu kita seharusnya bergembira daripada menangis!

Namun Abu Yasin tidak menanggapi mereka, dan tidak berhenti menangis sepanjang hari itu, dan ketika para tentara menutup pintu asrama di penjara, para pemuda mengelilingi Abu Yasin untuk menghiburnya, dan sepanjang hari itu sejak dia menerima daftar yang berisi nama-nama pemuda yang dieksekusi, dia tidak mengucapkan sepatah kata pun, dan tiba-tiba Abu Yasin membuka mulutnya untuk mengucapkan kata-katanya yang mengguncang keberadaan semua yang hadir, kata-kata yang menunjukkan jiwa Islami yang tinggi yang dinikmati oleh kepribadian Abu Yasin yang unik! Lalu apa yang dia katakan?

Wahai kaum Muslimin:

Bukalah hati dan pikiran kalian dan pasang telinga, untuk mendengar kata-kata ini yang ditulis dengan huruf cahaya, untuk menerangi jalan di depan orang-orang yang menempuh jalan dakwah menuju Allah! Dengarkanlah wahai umat yang mulia, dan biarlah seluruh dunia mendengarnya, karena pemimpin tidak berbohong kepada keluarganya! Mereka berkata kepadanya: Mengapa engkau tidak berhenti menangis sepanjang hari ini, wahai Abu Yasin? Dia berkata, semoga Allah menjaganya: Apakah kalian mengira bahwa aku menangis karena bersedih atas mereka? Mereka berkata kepadanya: Lalu mengapa engkau meratap? Dia berkata: Aku tidak menangis dan tidak akan menangis karena bersedih atas mereka, tetapi aku menangis karena aku tidak mendapatkan kesempatan untuk syahid bersama mereka!!

Dan saya mengetahui setelah keluar dari penjara, dari salah seorang sahabat Abu Yasin dari para pengemban dakwah yang bersamanya, bahwa Abu Yasin, semoga Allah menjaganya dan memeliharanya, dipenjara di Libya bersama para pemuda yang mati syahid dan dia mengenal mereka satu per satu!

Semoga Allah merahmatimu wahai Abu Yasin, betapa besar ketakwaanmu! Betapa tingginya jiwamu, dan betapa besar keikhlasanmu! Dan ini adalah kesaksian kebenaran yang saya tunaikan dengan sebenar-benarnya, dan Allah adalah saksi atas apa yang saya katakan, kesaksian yang saya persembahkan kepada umat Islam, saat mereka meraba-raba jalan mereka menuju kemuliaan, dan mencari pemimpin yang membimbing mereka menuju keselamatan, dan menghukumi mereka dengan syariat Tuhan mereka Yang Maha Pemurah! Menerapkan Al-Qur'an di tengah-tengah mereka, dan Sunnah Nabi Adnan Shallallahu Alaihi wa Sallam, semoga mereka mendapat petunjuk menuju urusan mereka yang paling benar. Maka bersegeralah wahai saudara-saudara menuju keridhaan Allah, menuju ampunan-Nya, menuju surga-Nya, menuju pertolongan-Nya, menuju kemenangan di dunia dan akhirat. {Dan untuk yang demikian itu hendaknya orang berlomba-lomba}.

Pendengar yang terhormat: Pendengar radio Kantor Media Hizbut Tahrir:

Kami cukupkan dengan ini dalam episode ini, dengan harapan untuk menyelesaikan perenungan kita dalam episode-episode mendatang Insya Allah Ta'ala, sampai saat itu dan sampai kita bertemu dengan kalian, kami tinggalkan kalian dalam penjagaan, perlindungan, dan keamanan Allah. Kami berterima kasih atas perhatian kalian, dan Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

More from null

Renungan dalam Buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami" - Episode Kelima Belas

Renungan dalam Buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami"

Persiapan oleh Ustadz Muhammad Ahmad Al-Nadi

Episode Kelima Belas

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, selawat dan salam kepada imam orang-orang bertakwa, pemimpin para rasul, yang diutus sebagai rahmat bagi seluruh alam, Nabi kita Muhammad beserta seluruh keluarga dan sahabatnya, jadikanlah kami bersama mereka, kumpulkan kami dalam golongan mereka dengan rahmat-Mu, wahai Yang Maha Penyayang di antara para penyayang.

Para pendengar yang terhormat, pendengar Radio Kantor Media Hizbut Tahrir:

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, dan setelah itu: Dalam episode ini, kami melanjutkan renungan kami dalam buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami". Dan demi membangun kepribadian Islami, dengan memperhatikan mentalitas Islami dan psikologi Islami, kami katakan, dan dengan taufik Allah: 

Wahai kaum Muslimin:

Kami katakan dalam episode sebelumnya: Disunahkan juga bagi seorang Muslim untuk mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya, sebagaimana disunnahkan baginya untuk meminta saudaranya mendoakannya, dan disunahkan baginya untuk mengunjunginya, duduk bersamanya, menyambungnya, dan bertukar pikiran dengannya karena Allah setelah mencintainya. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk menemui saudaranya dengan apa yang dia sukai agar membuatnya senang dengan itu. Dan kami tambahkan dalam episode ini dengan mengatakan: Dianjurkan bagi seorang Muslim untuk memberi hadiah kepada saudaranya, berdasarkan hadits Abu Hurairah yang diriwayatkan oleh Bukhari, dalam Adab Al-Mufrad, dan Abu Ya'la dalam Musnadnya, dan Nasa'i dalam Al-Kuna, dan Ibnu Abdil Barr dalam Tamhid, dan Al-Iraqi berkata: Sanadnya baik, dan Ibnu Hajar dalam Talkhis Al-Habir berkata: Sanadnya hasan, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Saling memberi hadiahlah kalian, niscaya kalian akan saling mencintai". 

Dianjurkan juga baginya untuk menerima hadiahnya, dan membalasnya berdasarkan hadits Aisyah di Bukhari, dia berkata: "Rasulullah shallallahu alaihi wasallam menerima hadiah dan membalasnya".

Dan hadits Ibnu Umar di Ahmad, Abu Daud, dan Nasa'i, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa berlindung kepada Allah, maka lindungilah dia, barangsiapa meminta kepada kalian dengan nama Allah, maka berilah dia, barangsiapa meminta perlindungan kepada Allah, maka lindungilah dia, dan barangsiapa berbuat baik kepada kalian, maka balaslah, jika kalian tidak menemukan, maka doakan dia sampai kalian tahu bahwa kalian telah membalasnya".

Ini antara saudara, dan tidak ada hubungannya dengan hadiah rakyat kepada penguasa, itu seperti suap yang haram, dan termasuk dalam membalas adalah dengan mengatakan: Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan. 

Tirmidzi meriwayatkan dari Usamah bin Zaid radhiyallahu anhuma, dan dia berkata hasan shahih, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang diperlakukan baik dan dia berkata kepada pelakunya: "Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan", maka dia telah berlebihan dalam pujian". Dan pujian adalah syukur, yaitu balasan, terutama dari orang yang tidak menemukan selainnya, sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Hibban dalam Shahihnya dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: Saya mendengar Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa diberi kebaikan dan dia tidak menemukan kebaikan kecuali pujian, maka dia telah bersyukur kepadanya, dan barangsiapa menyembunyikannya maka dia telah mengingkarinya, dan barangsiapa berhias dengan kebatilan maka dia seperti orang yang memakai dua pakaian palsu". Dan dengan sanad hasan di Tirmidzi dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa diberi pemberian lalu dia menemukan, maka hendaklah dia membalasnya, jika dia tidak menemukan, maka hendaklah dia memujinya, maka barangsiapa memujinya maka dia telah bersyukur kepadanya, dan barangsiapa menyembunyikannya maka dia telah mengingkarinya, dan barangsiapa berhias dengan apa yang tidak diberikan kepadanya maka dia seperti orang yang memakai dua pakaian palsu". Dan mengingkari pemberian berarti menutupinya dan menutupi. 

Dengan sanad shahih, Abu Daud dan Nasa'i meriwayatkan dari Anas, dia berkata: "Orang-orang Muhajirin berkata, wahai Rasulullah, orang-orang Anshar telah pergi dengan seluruh pahala, kami tidak pernah melihat kaum yang lebih baik dalam memberikan banyak, dan tidak lebih baik dalam berbagi dalam sedikit dari mereka, dan mereka telah mencukupi kami dalam kesulitan, dia berkata: Bukankah kalian memuji mereka dengan itu dan mendoakan mereka? Mereka berkata: Ya, dia berkata: Itu sepadan dengan itu". 

Seorang Muslim hendaknya mensyukuri sedikit sebagaimana dia mensyukuri banyak, dan mensyukuri orang-orang yang memberinya kebaikan berdasarkan riwayat Abdullah bin Ahmad dalam Zawaidnya dengan sanad hasan dari Nu'man bin Basyir, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa tidak mensyukuri sedikit, maka dia tidak mensyukuri banyak, dan barangsiapa tidak mensyukuri manusia, maka dia tidak mensyukuri Allah, dan membicarakan nikmat Allah adalah syukur, dan meninggalkannya adalah kufur, dan jamaah adalah rahmat, dan perpecahan adalah azab".

Termasuk sunnah adalah memberi syafaat kepada saudaranya untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan, berdasarkan riwayat Bukhari dari Abu Musa, dia berkata: "Nabi shallallahu alaihi wasallam sedang duduk ketika datang seorang laki-laki bertanya, atau meminta kebutuhan, dia menghadap kepada kami dengan wajahnya dan berkata, berilah syafaat, maka kalian akan diberi pahala dan Allah akan memutuskan melalui lisan Nabi-Nya apa yang Dia kehendaki".

Dan berdasarkan riwayat Muslim dari Ibnu Umar dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, dia bersabda: "Barangsiapa menjadi perantara bagi saudaranya Muslim kepada penguasa untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan, dia akan dibantu untuk melewati Shirath pada hari tergelincirnya kaki".

Dianjurkan juga bagi seorang Muslim untuk membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya, berdasarkan riwayat Tirmidzi, dia berkata ini adalah hadits hasan dari Abu Darda dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, dia bersabda: "Barangsiapa menolak (ghibah) dari kehormatan saudaranya, Allah akan menolak api neraka dari wajahnya pada hari kiamat". Dan hadits Abu Darda ini diriwayatkan oleh Ahmad dan dia berkata sanadnya hasan, demikian pula kata Al-Haitsami. 

Dan apa yang diriwayatkan Ishaq bin Rahawaih dari Asma' binti Yazid, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya, maka menjadi hak Allah untuk membebaskannya dari api neraka". 

Al-Qudha'i meriwayatkan dalam Musnad Asy-Syihab dari Anas, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa menolong saudaranya tanpa sepengetahuannya, Allah akan menolongnya di dunia dan akhirat". Al-Qudha'i juga meriwayatkannya dari Imran bin Hushain dengan tambahan: "Dan dia mampu menolongnya". Dan berdasarkan riwayat Abu Daud dan Bukhari dalam Adab Al-Mufrad, dan Az-Zain Al-Iraqi berkata: Sanadnya hasan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Seorang mukmin adalah cermin bagi mukmin lainnya, dan seorang mukmin adalah saudara bagi mukmin lainnya, dari mana pun dia bertemu dengannya, dia menahan darinya kesia-siaannya dan menjaganya dari belakangnya".

Wahai kaum Muslimin:

Kalian telah mengetahui dari hadits-hadits Nabi yang mulia yang diriwayatkan dalam episode ini, dan episode sebelumnya, bahwa disunnahkan bagi siapa saja yang mencintai saudaranya karena Allah, untuk memberitahunya dan memberi tahu dia tentang cintanya kepadanya. Dan disunnahkan juga bagi seorang Muslim untuk mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya. Sebagaimana disunnahkan baginya untuk meminta saudaranya mendoakannya. Dan disunnahkan baginya untuk mengunjunginya, duduk bersamanya, menyambungnya, dan bertukar pikiran dengannya karena Allah setelah mencintainya. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk menemui saudaranya dengan apa yang dia sukai agar membuatnya senang dengan itu. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk memberi hadiah kepada saudaranya. Dan dianjurkan juga baginya untuk menerima hadiahnya, dan membalasnya.

Seorang Muslim hendaknya mensyukuri orang-orang yang memberinya kebaikan. Termasuk sunnah adalah memberi syafaat kepada saudaranya untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan. Dianjurkan juga baginya untuk membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya. Tidakkah kita berpegang teguh pada hukum-hukum syariat ini, dan seluruh hukum Islam; agar kita menjadi sebagaimana yang dicintai dan diridhai Tuhan kita, sehingga Dia mengubah apa yang ada pada kita, memperbaiki keadaan kita, dan kita meraih kebaikan dunia dan akhirat?! 

Para pendengar yang terhormat: Pendengar Radio Kantor Media Hizbut Tahrir: 

Kami cukupkan dengan ini dalam episode ini, dengan harapan untuk menyelesaikan renungan kami di episode-episode mendatang insya Allah Ta'ala, maka sampai saat itu dan sampai kita bertemu lagi, kami tinggalkan kalian dalam pemeliharaan, penjagaan, dan keamanan Allah. Kami berterima kasih atas perhatian Anda dan Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. 

Ketahuilah Wahai Kaum Muslimin! - Episode 15

Ketahuilah Wahai Kaum Muslimin!

Episode 15

Bahwa di antara perangkat negara Khilafah yang membantu adalah para menteri yang diangkat oleh Khalifah bersamanya, untuk membantunya dalam memikul beban Khilafah, dan melaksanakan tanggung jawabnya, karena banyaknya beban Khilafah, terutama setiap kali negara Khilafah semakin besar dan luas, Khalifah tidak mampu memikulnya sendirian sehingga ia membutuhkan orang yang membantunya dalam memikulnya untuk melaksanakan tanggung jawabnya, tetapi tidak boleh menyebut mereka menteri tanpa pembatasan agar tidak rancu makna menteri dalam Islam yang berarti pembantu dengan makna menteri dalam sistem-sistem positif saat ini yang berdasarkan pada demokrasi kapitalis sekuler atau sistem-sistem lain yang kita saksikan di zaman sekarang.