Rangkaian "Khilafah dan Imamah dalam Pemikiran Islam" oleh Penulis dan Pemikir Thaer Salama – Abu Malik - H78
Rangkaian "Khilafah dan Imamah dalam Pemikiran Islam" oleh Penulis dan Pemikir Thaer Salama – Abu Malik - H78

Jadi, negara sekuler jauh dari mempertimbangkan nilai-nilai yang diinginkan masyarakat untuk mengukur keyakinan mereka, dan jauh dari menempatkan ideologi yang bertujuan untuk mengendalikan proses legislatif, atau membuat undang-undang untuk mengendalikan perilaku masyarakat, sehingga mereka berkata: Zina itu haram dan narkoba itu haram!

0:00 0:00
Speed:
September 15, 2025

Rangkaian "Khilafah dan Imamah dalam Pemikiran Islam" oleh Penulis dan Pemikir Thaer Salama – Abu Malik - H78

Rangkaian "Khilafah dan Imamah dalam Pemikiran Islam"

oleh Penulis dan Pemikir Thaer Salama – Abu Malik

Episode ke-78: Negara Sekuler Mati karena Serangan Jantung Kapitalis – Bagian 1

Jadi, negara sekuler jauh dari mempertimbangkan nilai-nilai yang diinginkan masyarakat untuk mengukur keyakinan mereka, dan jauh dari menempatkan ideologi yang bertujuan untuk mengendalikan proses legislatif, atau membuat undang-undang untuk mengendalikan perilaku masyarakat, sehingga mereka berkata: Zina itu haram dan narkoba itu haram! Sekularisme tidak peduli dengan apa pun yang mengatur perilaku masyarakat, jadi jika seorang kapitalis dapat "menghasilkan kekayaan besar" dari perdagangan narkoba seperti ganja, misalnya, maka ia akan menemukan hukum di negara itu di bawah kendalinya, menjadikannya legal, dan kemudian mulai membuat saldo astronomi!

Sekularisme telah menyerah pada logika kekuatan, dan yang paling menonjol dalam masyarakat adalah kekuatan kapitalis, dan pengaruhnya, sehingga ia membentuk kembali pemikiran masyarakat, ukuran dan keyakinannya, di sekitar barang dan jasa, untuk mengembangkan modal, dan menjadikan sebagian besar masyarakat sebagai pekerja yang hidup untuk bekerja, dan menunggu akhir pekan untuk menjadi korban sektor kesenangan, dari mabuk-mabukan di bar hingga bioskop, hingga klub olahraga, sehingga manusia dikosongkan dari segala upaya untuk menyelidiki kedalaman alam semesta dan mengetahui rahasia keberadaan, dan ia tidak lagi memiliki minat untuk mencari kebenaran, dan negara telah sangat menginvasi mata-mata terhadap orang-orang, untuk mengetahui sifat, keinginan, dan ambisi mereka, sehingga mereka memata-matai mereka melalui perangkat komunikasi dan internet, dan program komunikasi elektronik, dan menggunakan informasi itu untuk publisitas dan iklan, dan untuk memengaruhi pemilih selama periode pemilihan, pemilih yang dulunya disebut: (warga negara), menjadi disebut: "pembayar pajak", dan setelah kebutuhan menjadi ibu dari penemuan, penemuan menjadi ayah, ibu dan saudara perempuan kebutuhan!

Masyarakat telah berubah menjadi konsumsi, pengeluaran, dan kesenangan, dan dengan demikian sekularisme yang memisahkan moral, agama, dan semua nilai dari kehidupan masyarakat, tidak peduli untuk menjadi putri kapitalisme dan saudara perempuannya, dan adapun nilai-nilai yang menjadi dasar Revolusi Prancis dari kebebasan, persaudaraan, dan kesetaraan, dan adapun nilai-nilai yang menjadi dasar Revolusi Amerika yang bertujuan untuk menjamin hak-hak individu dalam kehidupan dan properti, dan dalam kebebasan beribadah dan berekspresi, selain kesetaraan semua orang di hadapan hukum, dan pemisahan agama dari negara, yang diturunkan dari teori-teori para filsuf Inggris: John Locke, Thomas Hobbes dan Edward Coke, dan filsuf Prancis Jean-Jacques Rousseau, kemudian datang Bill of Rights yang teksnya: Negara tidak berhak mencari surat-surat atau properti (warga negara) dan tidak berhak mengambil uang properti individu tanpa kompensasi yang dapat diterima dari (warga negara). Dalam kasus melakukan kejahatan, penjahat memiliki hak untuk mempercepat persidangannya, dan ia memiliki hak untuk mengetahui kejahatan yang ia lakukan atau pelanggaran yang ia lakukan, dan ia memiliki hak untuk bertemu dengan para saksi yang bersaksi melawannya dan mendengarkan pernyataan mereka, dan ia memiliki hak untuk mendapatkan saksi untuk kepentingannya dan ia memiliki hak untuk menunjuk dewan yudisial untuk membelanya!, 

Nilai-nilai ini dapat dibagi menjadi dua kategori: kategori yang tidak penting, dan kategori yang penting!

Adapun kategori yang tidak penting, negara tidak peduli apakah Anda makan malam kentang atau sarapan miju-miju, dan apakah Anda begadang di klub malam atau di depan televisi, selama apa yang Anda lakukan itu sepele dan tidak penting, maka negara harus memiliki nilai-nilai yang diterapkan pada Anda, jika Anda mencuri dan Anda adalah ayah dari keluarga, maka penjara, dan hukuman diperberat, tetapi jika perusahaan-perusahaan besar menipu sistem pajak, dan melegalkan pekerjaan mereka dan membuatnya sah dari sudut pandang hukum, dan menghindari membayar pajak atas triliunan yang mereka setorkan di bank-bank Irlandia, maka ini tidak disebut pencurian, dan tidak ada hukum yang berlaku untuknya, yang diteorikan sebagai nilai-nilai yang menjadi dasar Amerika.

Tetapi jika apa yang Anda lakukan penting, dan sekelompok orang kulit hitam, misalnya, mencoba untuk mendapatkan hak-hak mereka, dan membentuk kelompok dengan tujuan, maka negara tidak akan berurusan dengan mereka sesuai dengan nilai dan standar itu! 

Namun, banyak dari hak dan nilai-nilai ini telah dilampaui oleh praktik-praktik aktual, karena negara memata-matai orang-orang dalam segala bentuk mata-mata sehingga tidak ada lagi privasi, dan undang-undang bukti rahasia telah disahkan di mana terdakwa dipenjara dan tidak tahu alasan pemenjaraannya, atau dakwaannya, atau diajukan ke pengadilan, atau dibela dengan alasan bahwa bukti kejahatannya bersifat rahasia dan jika terungkap akan menyebabkan kerugian bagi keamanan nasional, 

Oleh karena itu, sekularisme pada kenyataannya mati karena serangan jantung kapitalis! Seperti halnya saudara perempuannya demokrasi mati karena serangan jantung liberal!

More from null

Renungan dalam Buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami" - Episode Kelima Belas

Renungan dalam Buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami"

Persiapan oleh Ustadz Muhammad Ahmad Al-Nadi

Episode Kelima Belas

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, selawat dan salam kepada imam orang-orang bertakwa, pemimpin para rasul, yang diutus sebagai rahmat bagi seluruh alam, Nabi kita Muhammad beserta seluruh keluarga dan sahabatnya, jadikanlah kami bersama mereka, kumpulkan kami dalam golongan mereka dengan rahmat-Mu, wahai Yang Maha Penyayang di antara para penyayang.

Para pendengar yang terhormat, pendengar Radio Kantor Media Hizbut Tahrir:

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, dan setelah itu: Dalam episode ini, kami melanjutkan renungan kami dalam buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami". Dan demi membangun kepribadian Islami, dengan memperhatikan mentalitas Islami dan psikologi Islami, kami katakan, dan dengan taufik Allah: 

Wahai kaum Muslimin:

Kami katakan dalam episode sebelumnya: Disunahkan juga bagi seorang Muslim untuk mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya, sebagaimana disunnahkan baginya untuk meminta saudaranya mendoakannya, dan disunahkan baginya untuk mengunjunginya, duduk bersamanya, menyambungnya, dan bertukar pikiran dengannya karena Allah setelah mencintainya. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk menemui saudaranya dengan apa yang dia sukai agar membuatnya senang dengan itu. Dan kami tambahkan dalam episode ini dengan mengatakan: Dianjurkan bagi seorang Muslim untuk memberi hadiah kepada saudaranya, berdasarkan hadits Abu Hurairah yang diriwayatkan oleh Bukhari, dalam Adab Al-Mufrad, dan Abu Ya'la dalam Musnadnya, dan Nasa'i dalam Al-Kuna, dan Ibnu Abdil Barr dalam Tamhid, dan Al-Iraqi berkata: Sanadnya baik, dan Ibnu Hajar dalam Talkhis Al-Habir berkata: Sanadnya hasan, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Saling memberi hadiahlah kalian, niscaya kalian akan saling mencintai". 

Dianjurkan juga baginya untuk menerima hadiahnya, dan membalasnya berdasarkan hadits Aisyah di Bukhari, dia berkata: "Rasulullah shallallahu alaihi wasallam menerima hadiah dan membalasnya".

Dan hadits Ibnu Umar di Ahmad, Abu Daud, dan Nasa'i, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa berlindung kepada Allah, maka lindungilah dia, barangsiapa meminta kepada kalian dengan nama Allah, maka berilah dia, barangsiapa meminta perlindungan kepada Allah, maka lindungilah dia, dan barangsiapa berbuat baik kepada kalian, maka balaslah, jika kalian tidak menemukan, maka doakan dia sampai kalian tahu bahwa kalian telah membalasnya".

Ini antara saudara, dan tidak ada hubungannya dengan hadiah rakyat kepada penguasa, itu seperti suap yang haram, dan termasuk dalam membalas adalah dengan mengatakan: Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan. 

Tirmidzi meriwayatkan dari Usamah bin Zaid radhiyallahu anhuma, dan dia berkata hasan shahih, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang diperlakukan baik dan dia berkata kepada pelakunya: "Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan", maka dia telah berlebihan dalam pujian". Dan pujian adalah syukur, yaitu balasan, terutama dari orang yang tidak menemukan selainnya, sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Hibban dalam Shahihnya dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: Saya mendengar Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa diberi kebaikan dan dia tidak menemukan kebaikan kecuali pujian, maka dia telah bersyukur kepadanya, dan barangsiapa menyembunyikannya maka dia telah mengingkarinya, dan barangsiapa berhias dengan kebatilan maka dia seperti orang yang memakai dua pakaian palsu". Dan dengan sanad hasan di Tirmidzi dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa diberi pemberian lalu dia menemukan, maka hendaklah dia membalasnya, jika dia tidak menemukan, maka hendaklah dia memujinya, maka barangsiapa memujinya maka dia telah bersyukur kepadanya, dan barangsiapa menyembunyikannya maka dia telah mengingkarinya, dan barangsiapa berhias dengan apa yang tidak diberikan kepadanya maka dia seperti orang yang memakai dua pakaian palsu". Dan mengingkari pemberian berarti menutupinya dan menutupi. 

Dengan sanad shahih, Abu Daud dan Nasa'i meriwayatkan dari Anas, dia berkata: "Orang-orang Muhajirin berkata, wahai Rasulullah, orang-orang Anshar telah pergi dengan seluruh pahala, kami tidak pernah melihat kaum yang lebih baik dalam memberikan banyak, dan tidak lebih baik dalam berbagi dalam sedikit dari mereka, dan mereka telah mencukupi kami dalam kesulitan, dia berkata: Bukankah kalian memuji mereka dengan itu dan mendoakan mereka? Mereka berkata: Ya, dia berkata: Itu sepadan dengan itu". 

Seorang Muslim hendaknya mensyukuri sedikit sebagaimana dia mensyukuri banyak, dan mensyukuri orang-orang yang memberinya kebaikan berdasarkan riwayat Abdullah bin Ahmad dalam Zawaidnya dengan sanad hasan dari Nu'man bin Basyir, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa tidak mensyukuri sedikit, maka dia tidak mensyukuri banyak, dan barangsiapa tidak mensyukuri manusia, maka dia tidak mensyukuri Allah, dan membicarakan nikmat Allah adalah syukur, dan meninggalkannya adalah kufur, dan jamaah adalah rahmat, dan perpecahan adalah azab".

Termasuk sunnah adalah memberi syafaat kepada saudaranya untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan, berdasarkan riwayat Bukhari dari Abu Musa, dia berkata: "Nabi shallallahu alaihi wasallam sedang duduk ketika datang seorang laki-laki bertanya, atau meminta kebutuhan, dia menghadap kepada kami dengan wajahnya dan berkata, berilah syafaat, maka kalian akan diberi pahala dan Allah akan memutuskan melalui lisan Nabi-Nya apa yang Dia kehendaki".

Dan berdasarkan riwayat Muslim dari Ibnu Umar dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, dia bersabda: "Barangsiapa menjadi perantara bagi saudaranya Muslim kepada penguasa untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan, dia akan dibantu untuk melewati Shirath pada hari tergelincirnya kaki".

Dianjurkan juga bagi seorang Muslim untuk membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya, berdasarkan riwayat Tirmidzi, dia berkata ini adalah hadits hasan dari Abu Darda dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, dia bersabda: "Barangsiapa menolak (ghibah) dari kehormatan saudaranya, Allah akan menolak api neraka dari wajahnya pada hari kiamat". Dan hadits Abu Darda ini diriwayatkan oleh Ahmad dan dia berkata sanadnya hasan, demikian pula kata Al-Haitsami. 

Dan apa yang diriwayatkan Ishaq bin Rahawaih dari Asma' binti Yazid, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya, maka menjadi hak Allah untuk membebaskannya dari api neraka". 

Al-Qudha'i meriwayatkan dalam Musnad Asy-Syihab dari Anas, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa menolong saudaranya tanpa sepengetahuannya, Allah akan menolongnya di dunia dan akhirat". Al-Qudha'i juga meriwayatkannya dari Imran bin Hushain dengan tambahan: "Dan dia mampu menolongnya". Dan berdasarkan riwayat Abu Daud dan Bukhari dalam Adab Al-Mufrad, dan Az-Zain Al-Iraqi berkata: Sanadnya hasan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Seorang mukmin adalah cermin bagi mukmin lainnya, dan seorang mukmin adalah saudara bagi mukmin lainnya, dari mana pun dia bertemu dengannya, dia menahan darinya kesia-siaannya dan menjaganya dari belakangnya".

Wahai kaum Muslimin:

Kalian telah mengetahui dari hadits-hadits Nabi yang mulia yang diriwayatkan dalam episode ini, dan episode sebelumnya, bahwa disunnahkan bagi siapa saja yang mencintai saudaranya karena Allah, untuk memberitahunya dan memberi tahu dia tentang cintanya kepadanya. Dan disunnahkan juga bagi seorang Muslim untuk mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya. Sebagaimana disunnahkan baginya untuk meminta saudaranya mendoakannya. Dan disunnahkan baginya untuk mengunjunginya, duduk bersamanya, menyambungnya, dan bertukar pikiran dengannya karena Allah setelah mencintainya. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk menemui saudaranya dengan apa yang dia sukai agar membuatnya senang dengan itu. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk memberi hadiah kepada saudaranya. Dan dianjurkan juga baginya untuk menerima hadiahnya, dan membalasnya.

Seorang Muslim hendaknya mensyukuri orang-orang yang memberinya kebaikan. Termasuk sunnah adalah memberi syafaat kepada saudaranya untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan. Dianjurkan juga baginya untuk membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya. Tidakkah kita berpegang teguh pada hukum-hukum syariat ini, dan seluruh hukum Islam; agar kita menjadi sebagaimana yang dicintai dan diridhai Tuhan kita, sehingga Dia mengubah apa yang ada pada kita, memperbaiki keadaan kita, dan kita meraih kebaikan dunia dan akhirat?! 

Para pendengar yang terhormat: Pendengar Radio Kantor Media Hizbut Tahrir: 

Kami cukupkan dengan ini dalam episode ini, dengan harapan untuk menyelesaikan renungan kami di episode-episode mendatang insya Allah Ta'ala, maka sampai saat itu dan sampai kita bertemu lagi, kami tinggalkan kalian dalam pemeliharaan, penjagaan, dan keamanan Allah. Kami berterima kasih atas perhatian Anda dan Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. 

Ketahuilah Wahai Kaum Muslimin! - Episode 15

Ketahuilah Wahai Kaum Muslimin!

Episode 15

Bahwa di antara perangkat negara Khilafah yang membantu adalah para menteri yang diangkat oleh Khalifah bersamanya, untuk membantunya dalam memikul beban Khilafah, dan melaksanakan tanggung jawabnya, karena banyaknya beban Khilafah, terutama setiap kali negara Khilafah semakin besar dan luas, Khalifah tidak mampu memikulnya sendirian sehingga ia membutuhkan orang yang membantunya dalam memikulnya untuk melaksanakan tanggung jawabnya, tetapi tidak boleh menyebut mereka menteri tanpa pembatasan agar tidak rancu makna menteri dalam Islam yang berarti pembantu dengan makna menteri dalam sistem-sistem positif saat ini yang berdasarkan pada demokrasi kapitalis sekuler atau sistem-sistem lain yang kita saksikan di zaman sekarang.