Seri "Khilafah dan Imamah dalam Pemikiran Islam" - oleh Penulis dan Pemikir Thaer Salama – Abu Malik - Bagian 8
Seri "Khilafah dan Imamah dalam Pemikiran Islam" - oleh Penulis dan Pemikir Thaer Salama – Abu Malik - Bagian 8

Bayangkan seorang pelamar yang sangat fasik datang melamar putri tetanggamu, dan kamu tahu kefasikannya sementara mereka tidak tahu, bukankah diammu tentang akhlaknya dan tidak segera memberitahu mereka tentang apa yang kamu ketahui adalah kejahatan terhadap calon pengantin dan keluarganya dan pengkhianatan terhadap mereka? Namun demikian, pengkhianatan itu lebih besar jika kamu tahu pasti bahwa seorang penjahat berencana menyerang kehormatan mereka dengan paksa, dan kamu tidak memberitahu mereka tentang hal itu agar mereka berhati-hati! Jika itu terjadi dan kejahatan itu terjadi, tidak diragukan lagi kamu akan mendapat bagian dari dosanya hanya karena diam dan tidak bergerak!

0:00 0:00
Speed:
July 07, 2025

Seri "Khilafah dan Imamah dalam Pemikiran Islam" - oleh Penulis dan Pemikir Thaer Salama – Abu Malik - Bagian 8

Seri "Khilafah dan Imamah dalam Pemikiran Islam"

Oleh Penulis dan Pemikir Thaer Salama – Abu Malik

Bagian Kedelapan: Hati-hati Jangan Sampai Mengkhianati Allah, Rasul-Nya, dan Umat Islam Tanpa Kamu Sadari!

Bayangkan seorang pelamar yang sangat fasik datang melamar putri tetanggamu, dan kamu tahu kefasikannya sementara mereka tidak tahu, bukankah diammu tentang akhlaknya dan tidak segera memberitahu mereka tentang apa yang kamu ketahui adalah kejahatan terhadap calon pengantin dan keluarganya dan pengkhianatan terhadap mereka1? Namun demikian, pengkhianatan itu lebih besar jika kamu tahu pasti bahwa seorang penjahat berencana menyerang kehormatan mereka dengan paksa, dan kamu tidak memberitahu mereka tentang hal itu agar mereka berhati-hati! Jika itu terjadi dan kejahatan itu terjadi, tidak diragukan lagi kamu akan mendapat bagian dari dosanya hanya karena diam dan tidak bergerak2!

Tidak cukup bahkan untuk dicap sebagai pengkhianat hanya dengan niat baikmu dan bahwa kamu tidak bermaksud menyakiti orang, dan orang lain melakukan bahaya ini, tetapi yang wajib bagimu adalah segera bertindak, jika tidak, kamu akan menjadi pengkhianat tanpa kamu sadari!

Al-Izz bin Abdussalam rahimahullah berkata "Barangsiapa yang tinggal di suatu daerah di mana perzinahan merajalela lalu dia berbicara kepada orang-orang tentang haramnya riba maka dia telah berkhianat"

Bukankah mengabaikan pembicaraan tentang penerapan hukum-hukum Allah di bumi merupakan pengkhianatan kepada Allah yang tidak meridhqi hukum lain bersama-Nya, maka pekerjaan harus diarahkan untuk melenyapkan keburukan hukum para penjahat bengis dan menerapkan hukum Allah agar kita terbebas dari pengkhianatan kepada Allah,

Bukankah mengabaikan perkataan dan perbuatan untuk menerapkan hukum-hukum Allah di bumi merupakan pengkhianatan kepada Rasul-Nya yang menghubungkan malam dengan siang dengan kerja keras, perjuangan, dan penegakan kebenaran, dan menghadapi bahaya, siksaan, dan konspirasi, serta memerangi dan melawan kebatilan selama hidupnya sampai tegaknya negara kebenaran di bumi, dan ditegakkan keadilan dan dilenyapkan kezaliman, dan dia berkata "Sesungguhnya imam adalah perisai (yaitu perisai pelindung bagi umat Islam) yang mereka berperang di belakangnya dan berlindung dengannya", jadi bagaimana jika perisai ini telah dihancurkan, bukankah bekerja untuk mengembalikannya menjadi kewajiban yang paling wajib sebagai pencegah dan pelindung dada umat?

Bukankah mengabaikan perkataan dan perbuatan untuk menerapkan hukum-hukum Allah di bumi merupakan pengkhianatan terhadap Al-Qur'an-Nya yang tidak diturunkan kecuali untuk diterapkan, diturunkan untuk menghalalkan yang halal dan mengharamkan yang haram, diturunkan untuk menjadi syariat dan jalan hidup, cara hidup dan hakim dalam setiap perselisihan, diturunkan untuk menegakkan timbangan keadilan di antara manusia sehingga tidak ada kezaliman dengan menerapkannya, diturunkan sebagai kebenaran yang dilemparkan Allah kepada kebatilan sehingga menghancurkannya, jadi bukankah bekerja untuk melemparkan kebatilan dengannya untuk menghancurkannya sehingga lenyap dan Al-Qur'an berlaku dan kebatilan lenyap merupakan kewajiban yang paling wajib?

Sesungguhnya apa yang kita saksikan dari perang melawan dunia Islam yang sebagiannya saling menyerang adalah perang dunia ketiga, tetapi ini adalah perang melawan suatu bangsa dan bukan perang antar bangsa, perang genosida melawan dunia Islam,

Apakah yang menyebabkan Rusia yang penuh kebencian, kepala kesesatan dan terorisme, dan dunia Barat yang rakus dan kafir yang masih hidup dengan mentalitas abad pertengahan yang gelap berani menyerang dunia Islam dengan cara yang vulgar dan kotor ini,

Dan dengan segala bentuk genosida sistematis kecuali karena pengetahuan Barat tentang tidak adanya pelindung dan perisai bagi umat Islam? Khilafah,

Atau karena perpecahan mereka yang berantakan, dan perubahan penguasa mereka menjadi penggembala kepentingan Barat yang kafir, dengan harga murah kursi-kursi reyot, dan itu adalah konsekuensi logis dari tidak adanya imam atau khalifah!

Tidak ada hari yang berlalu atas mereka setelah runtuhnya kekhalifahan mereka kecuali hari itu kelam, hitam, gelap gulita, berlumuran darah umat Islam, kehormatan mereka, perampasan kekayaan mereka, dominasi orang-orang rendahan dan tiran mereka atas mereka, pelanggaran wilayah mereka, dominasi musuh mereka, kamu tidak mendengar di dalamnya kecuali jeritan anak yatim, ratapan para janda, penindasan orang-orang yang tertindas, rintihan orang-orang yang teraniaya, dan keroncongan perut orang-orang yang kelaparan, jadi apakah umat terbaik yang dikeluarkan untuk manusia mencapai tempat terkutuk ini di antara manusia kecuali karena jauhnya mereka dari penerapan hukum Tuhan mereka?

﴿Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit﴾!...

Musuh-musuh umat telah berbuat banyak dalam tubuhnya, dan umat telah berbuat banyak dalam berpaling dari syariat Tuhannya dalam tubuhnya penyakit dan musibah, maka kanker menyebar di dalamnya seperti api di kayu bakar, jadi setiap pembicaraan tentang gejala penyakit tanpa mengobati akar penyakit adalah kejahatan terhadap pasien yang tidak meningkatkan kanker kecuali perburukan, dan setiap pekerjaan yang tidak mengarah pada pengobatan akar penyakit, tidak mendekatkan umat pada solusi masalahnya sejengkal pun tetapi menjauhkannya bermil-mil!

Maka sibuklah dengan menegakkan kewajiban yang paling berbahaya wahai kaum muslimin, tegakkanlah kewajiban yang menjaga kewajiban-kewajiban, maka kalian akan menang.

﴿Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengkhianati Allah dan Rasul dan (jangan pula) kamu mengkhianati amanat-amanat yang dipercayakan kepadamu, sedang kamu mengetahui.﴾

1- Seorang muslim diperintahkan untuk menutupi aib saudaranya, dan berhati-hati agar tidak menyebutkannya kepada orang-orang, sebagaimana diriwayatkan dari Abdullah bin Umar radhiyallahu anhuma bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Seorang muslim adalah saudara bagi muslim lainnya, dia tidak menzaliminya dan tidak menyerahkannya, dan barangsiapa yang membantu kebutuhan saudaranya, maka Allah akan membantu kebutuhannya, dan barangsiapa yang menghilangkan kesusahan seorang muslim, maka Allah akan menghilangkan kesusahannya di hari kiamat, dan barangsiapa yang menutupi seorang muslim, maka Allah akan menutupinya di hari kiamat" Diriwayatkan oleh Bukhari dalam shahihnya. Tetapi mungkin saja ada keadaan yang membuat hukum umum ini menjadi boleh, bahkan mungkin wajib, dan itu tidak dianggap sebagai ghibah yang haram, dan di antaranya adalah menampakkan aib yang mempengaruhi calon suami atau istri, karena itu termasuk nasihat dalam agama yang diperintahkan oleh Rasulullah ﷺ, dari Tamim Ad-Dari bahwa Nabi ﷺ bersabda: "Agama adalah nasihat" Kami bertanya kepada siapa? Beliau bersabda: "Untuk Allah, kitab-Nya, Rasul-Nya, para pemimpin kaum muslimin, dan seluruhnya" Diriwayatkan oleh Muslim dalam shahihnya, dan nasihat juga wajib dengan menyebutkan keburukan jika dia tahu bahwa dia ingin bertemu dengannya meskipun dia tidak meminta nasihatnya, dan ini bukan termasuk ghibah yang haram, As-Siraj Al-Wahaj jilid 1, hal. 362, berdasarkan riwayat dari Fatimah binti Qais, dia berkata: Ketika aku selesai masa iddah, aku menyebutkan kepadanya bahwa Muawiyah bin Abi Sufyan dan Abu Jahm melamarku, maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Adapun Abu Jahm maka dia tidak meletakkan tongkatnya dari bahunya dan adapun Muawiyah maka dia adalah orang miskin yang tidak punya harta, nikahkanlah aku dengan Usamah bin Zaid, maka aku membencinya, kemudian beliau bersabda: Nikahkanlah aku dengan Usamah" maka Allah menjadikan kebaikan di dalamnya dan aku merasa senang. Diriwayatkan oleh Muslim dalam shahihnya.

2- "Sesungguhnya manusia jika melihat orang yang zalim lalu mereka tidak mengambil tangannya, maka Allah akan menimpakan siksa kepada mereka", diriwayatkan oleh Abu Daud, Tirmidzi, dan Nasa'i dengan sanad yang shahih, maka hanya diamnya mereka atasnya dan tidak melakukan pengambilan tangan orang yang zalim membuat mereka menjadi mitra dalam dosa dan pantas mendapatkan hukuman! Dan Allah Ta'ala telah berfirman: ﴿Dan sungguh, Dia telah menurunkan kepada kamu di dalam Kitab bahwa apabila kamu mendengar ayat-ayat Allah diingkari dan diperolok-olok, maka janganlah kamu duduk bersama mereka, sehingga mereka mempercakapkan pembicaraan yang lain. Sesungguhnya kamu kalau demikian, sama dengan mereka. Sesungguhnya Allah akan mengumpulkan semua orang munafik dan orang kafir di neraka Jahanam﴾ An-Nisa' / 140.

More from null

Renungan dalam Buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami" - Episode Kelima Belas

Renungan dalam Buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami"

Persiapan oleh Ustadz Muhammad Ahmad Al-Nadi

Episode Kelima Belas

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, selawat dan salam kepada imam orang-orang bertakwa, pemimpin para rasul, yang diutus sebagai rahmat bagi seluruh alam, Nabi kita Muhammad beserta seluruh keluarga dan sahabatnya, jadikanlah kami bersama mereka, kumpulkan kami dalam golongan mereka dengan rahmat-Mu, wahai Yang Maha Penyayang di antara para penyayang.

Para pendengar yang terhormat, pendengar Radio Kantor Media Hizbut Tahrir:

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, dan setelah itu: Dalam episode ini, kami melanjutkan renungan kami dalam buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami". Dan demi membangun kepribadian Islami, dengan memperhatikan mentalitas Islami dan psikologi Islami, kami katakan, dan dengan taufik Allah: 

Wahai kaum Muslimin:

Kami katakan dalam episode sebelumnya: Disunahkan juga bagi seorang Muslim untuk mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya, sebagaimana disunnahkan baginya untuk meminta saudaranya mendoakannya, dan disunahkan baginya untuk mengunjunginya, duduk bersamanya, menyambungnya, dan bertukar pikiran dengannya karena Allah setelah mencintainya. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk menemui saudaranya dengan apa yang dia sukai agar membuatnya senang dengan itu. Dan kami tambahkan dalam episode ini dengan mengatakan: Dianjurkan bagi seorang Muslim untuk memberi hadiah kepada saudaranya, berdasarkan hadits Abu Hurairah yang diriwayatkan oleh Bukhari, dalam Adab Al-Mufrad, dan Abu Ya'la dalam Musnadnya, dan Nasa'i dalam Al-Kuna, dan Ibnu Abdil Barr dalam Tamhid, dan Al-Iraqi berkata: Sanadnya baik, dan Ibnu Hajar dalam Talkhis Al-Habir berkata: Sanadnya hasan, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Saling memberi hadiahlah kalian, niscaya kalian akan saling mencintai". 

Dianjurkan juga baginya untuk menerima hadiahnya, dan membalasnya berdasarkan hadits Aisyah di Bukhari, dia berkata: "Rasulullah shallallahu alaihi wasallam menerima hadiah dan membalasnya".

Dan hadits Ibnu Umar di Ahmad, Abu Daud, dan Nasa'i, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa berlindung kepada Allah, maka lindungilah dia, barangsiapa meminta kepada kalian dengan nama Allah, maka berilah dia, barangsiapa meminta perlindungan kepada Allah, maka lindungilah dia, dan barangsiapa berbuat baik kepada kalian, maka balaslah, jika kalian tidak menemukan, maka doakan dia sampai kalian tahu bahwa kalian telah membalasnya".

Ini antara saudara, dan tidak ada hubungannya dengan hadiah rakyat kepada penguasa, itu seperti suap yang haram, dan termasuk dalam membalas adalah dengan mengatakan: Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan. 

Tirmidzi meriwayatkan dari Usamah bin Zaid radhiyallahu anhuma, dan dia berkata hasan shahih, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang diperlakukan baik dan dia berkata kepada pelakunya: "Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan", maka dia telah berlebihan dalam pujian". Dan pujian adalah syukur, yaitu balasan, terutama dari orang yang tidak menemukan selainnya, sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Hibban dalam Shahihnya dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: Saya mendengar Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa diberi kebaikan dan dia tidak menemukan kebaikan kecuali pujian, maka dia telah bersyukur kepadanya, dan barangsiapa menyembunyikannya maka dia telah mengingkarinya, dan barangsiapa berhias dengan kebatilan maka dia seperti orang yang memakai dua pakaian palsu". Dan dengan sanad hasan di Tirmidzi dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa diberi pemberian lalu dia menemukan, maka hendaklah dia membalasnya, jika dia tidak menemukan, maka hendaklah dia memujinya, maka barangsiapa memujinya maka dia telah bersyukur kepadanya, dan barangsiapa menyembunyikannya maka dia telah mengingkarinya, dan barangsiapa berhias dengan apa yang tidak diberikan kepadanya maka dia seperti orang yang memakai dua pakaian palsu". Dan mengingkari pemberian berarti menutupinya dan menutupi. 

Dengan sanad shahih, Abu Daud dan Nasa'i meriwayatkan dari Anas, dia berkata: "Orang-orang Muhajirin berkata, wahai Rasulullah, orang-orang Anshar telah pergi dengan seluruh pahala, kami tidak pernah melihat kaum yang lebih baik dalam memberikan banyak, dan tidak lebih baik dalam berbagi dalam sedikit dari mereka, dan mereka telah mencukupi kami dalam kesulitan, dia berkata: Bukankah kalian memuji mereka dengan itu dan mendoakan mereka? Mereka berkata: Ya, dia berkata: Itu sepadan dengan itu". 

Seorang Muslim hendaknya mensyukuri sedikit sebagaimana dia mensyukuri banyak, dan mensyukuri orang-orang yang memberinya kebaikan berdasarkan riwayat Abdullah bin Ahmad dalam Zawaidnya dengan sanad hasan dari Nu'man bin Basyir, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa tidak mensyukuri sedikit, maka dia tidak mensyukuri banyak, dan barangsiapa tidak mensyukuri manusia, maka dia tidak mensyukuri Allah, dan membicarakan nikmat Allah adalah syukur, dan meninggalkannya adalah kufur, dan jamaah adalah rahmat, dan perpecahan adalah azab".

Termasuk sunnah adalah memberi syafaat kepada saudaranya untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan, berdasarkan riwayat Bukhari dari Abu Musa, dia berkata: "Nabi shallallahu alaihi wasallam sedang duduk ketika datang seorang laki-laki bertanya, atau meminta kebutuhan, dia menghadap kepada kami dengan wajahnya dan berkata, berilah syafaat, maka kalian akan diberi pahala dan Allah akan memutuskan melalui lisan Nabi-Nya apa yang Dia kehendaki".

Dan berdasarkan riwayat Muslim dari Ibnu Umar dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, dia bersabda: "Barangsiapa menjadi perantara bagi saudaranya Muslim kepada penguasa untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan, dia akan dibantu untuk melewati Shirath pada hari tergelincirnya kaki".

Dianjurkan juga bagi seorang Muslim untuk membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya, berdasarkan riwayat Tirmidzi, dia berkata ini adalah hadits hasan dari Abu Darda dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, dia bersabda: "Barangsiapa menolak (ghibah) dari kehormatan saudaranya, Allah akan menolak api neraka dari wajahnya pada hari kiamat". Dan hadits Abu Darda ini diriwayatkan oleh Ahmad dan dia berkata sanadnya hasan, demikian pula kata Al-Haitsami. 

Dan apa yang diriwayatkan Ishaq bin Rahawaih dari Asma' binti Yazid, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya, maka menjadi hak Allah untuk membebaskannya dari api neraka". 

Al-Qudha'i meriwayatkan dalam Musnad Asy-Syihab dari Anas, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa menolong saudaranya tanpa sepengetahuannya, Allah akan menolongnya di dunia dan akhirat". Al-Qudha'i juga meriwayatkannya dari Imran bin Hushain dengan tambahan: "Dan dia mampu menolongnya". Dan berdasarkan riwayat Abu Daud dan Bukhari dalam Adab Al-Mufrad, dan Az-Zain Al-Iraqi berkata: Sanadnya hasan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Seorang mukmin adalah cermin bagi mukmin lainnya, dan seorang mukmin adalah saudara bagi mukmin lainnya, dari mana pun dia bertemu dengannya, dia menahan darinya kesia-siaannya dan menjaganya dari belakangnya".

Wahai kaum Muslimin:

Kalian telah mengetahui dari hadits-hadits Nabi yang mulia yang diriwayatkan dalam episode ini, dan episode sebelumnya, bahwa disunnahkan bagi siapa saja yang mencintai saudaranya karena Allah, untuk memberitahunya dan memberi tahu dia tentang cintanya kepadanya. Dan disunnahkan juga bagi seorang Muslim untuk mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya. Sebagaimana disunnahkan baginya untuk meminta saudaranya mendoakannya. Dan disunnahkan baginya untuk mengunjunginya, duduk bersamanya, menyambungnya, dan bertukar pikiran dengannya karena Allah setelah mencintainya. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk menemui saudaranya dengan apa yang dia sukai agar membuatnya senang dengan itu. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk memberi hadiah kepada saudaranya. Dan dianjurkan juga baginya untuk menerima hadiahnya, dan membalasnya.

Seorang Muslim hendaknya mensyukuri orang-orang yang memberinya kebaikan. Termasuk sunnah adalah memberi syafaat kepada saudaranya untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan. Dianjurkan juga baginya untuk membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya. Tidakkah kita berpegang teguh pada hukum-hukum syariat ini, dan seluruh hukum Islam; agar kita menjadi sebagaimana yang dicintai dan diridhai Tuhan kita, sehingga Dia mengubah apa yang ada pada kita, memperbaiki keadaan kita, dan kita meraih kebaikan dunia dan akhirat?! 

Para pendengar yang terhormat: Pendengar Radio Kantor Media Hizbut Tahrir: 

Kami cukupkan dengan ini dalam episode ini, dengan harapan untuk menyelesaikan renungan kami di episode-episode mendatang insya Allah Ta'ala, maka sampai saat itu dan sampai kita bertemu lagi, kami tinggalkan kalian dalam pemeliharaan, penjagaan, dan keamanan Allah. Kami berterima kasih atas perhatian Anda dan Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. 

Ketahuilah Wahai Kaum Muslimin! - Episode 15

Ketahuilah Wahai Kaum Muslimin!

Episode 15

Bahwa di antara perangkat negara Khilafah yang membantu adalah para menteri yang diangkat oleh Khalifah bersamanya, untuk membantunya dalam memikul beban Khilafah, dan melaksanakan tanggung jawabnya, karena banyaknya beban Khilafah, terutama setiap kali negara Khilafah semakin besar dan luas, Khalifah tidak mampu memikulnya sendirian sehingga ia membutuhkan orang yang membantunya dalam memikulnya untuk melaksanakan tanggung jawabnya, tetapi tidak boleh menyebut mereka menteri tanpa pembatasan agar tidak rancu makna menteri dalam Islam yang berarti pembantu dengan makna menteri dalam sistem-sistem positif saat ini yang berdasarkan pada demokrasi kapitalis sekuler atau sistem-sistem lain yang kita saksikan di zaman sekarang.