Renungan dalam Buku: "Dari Komponen Psikologi Islam"
Episode Kesebelas
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, shalawat dan salam semoga tercurah kepada imam orang-orang yang bertakwa, pemimpin para rasul, yang diutus sebagai rahmat bagi alam semesta, junjungan kami Muhammad dan kepada seluruh keluarga dan sahabatnya, jadikanlah kami bersama mereka, dan kumpulkan kami dalam golongan mereka dengan rahmat-Mu, wahai Yang Maha Penyayang di antara para penyayang.
Pendengar yang terhormat, pendengar radio Kantor Media Hizbut Tahrir:
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, dan setelah itu: Dalam episode ini, kita melanjutkan renungan kita dalam buku: "Dari Komponen Psikologi Islam". Dan demi membangun kepribadian Islam, dengan memperhatikan mentalitas Islam dan psikologi Islam, kami katakan, dan dengan taufik Allah:
Allah Ta'ala berfirman dalam kitab-Nya yang kokoh, dan Dia adalah sebaik-baiknya yang berfirman: {Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu." Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang}. (Ali Imran 31)
Al-Azhari berkata: "Cinta seorang hamba kepada Allah dan Rasul-Nya berarti ketaatannya kepada keduanya, dan mengikuti perintah keduanya." Al-Baidhawi berkata: "Cinta adalah keinginan untuk taat." Ibnu Arafa berkata: "Cinta, menurut orang Arab, adalah keinginan akan sesuatu dengan maksud tertentu." Az-Zajjaj berkata: "Dan cinta manusia kepada Allah dan Rasul-Nya adalah ketaatannya kepada keduanya, dan kerelaannya terhadap apa yang diperintahkan Allah Subhanahu wa Ta'ala, dan apa yang dibawa oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Semoga Allah merahmati penyair yang mengatakan:
Kamu bermaksiat kepada Tuhan, padahal kamu mengaku mencintai-Nya Ini adalah mustahil dalam logika, sangat buruk
Jika cintamu tulus, niscaya kamu mentaati-Nya Sesungguhnya, seorang pecinta selalu taat kepada yang dicintainya
Dan cinta Allah Subhanahu Wa Ta'ala kepada seorang hamba berarti ampunan, ridha, dan pahala. Al-Baidhawi berkata: "Allah mencintaimu: mengampuni kamu, yaitu ridha terhadapmu." Al-Azhari berkata: "Dan cinta Allah kepada hamba-hamba-Nya adalah pemberian nikmat-Nya kepada mereka dengan ampunan," Allah Ta'ala berfirman: {Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir}. (Ali Imran 32) Artinya, Dia tidak mengampuni mereka. Sufyan bin Uyainah berkata: "Allah mencintaimu" yaitu mendekatkanmu, dan cinta adalah kedekatan, dan Allah tidak mencintai orang-orang kafir, Dia tidak mendekatkan orang-orang kafir." Al-Baghawi berkata: "Dan cinta Allah kepada orang-orang mukmin adalah pujian-Nya kepada mereka, pahala-Nya bagi mereka, dan ampunan-Nya atas mereka." Az-Zajjaj berkata: "Dan cinta Allah kepada makhluk-Nya adalah ampunan-Nya kepada mereka, dan pemberian nikmat-Nya kepada mereka dengan rahmat dan ampunan-Nya serta pujian yang baik kepada mereka."
Wahai kaum muslimin:
Sesungguhnya yang menjadi perhatian kita di sini adalah cinta seorang hamba kepada Allah dan Rasul-Nya, cinta ini dengan makna yang disebutkan adalah wajib, karena cinta adalah kecenderungan dari kecenderungan-kecenderungan yang membentuk psikologi manusia, dan kecenderungan-kecenderungan ini mungkin bersifat fitrah, naluriah, tidak ada hubungannya dengan konsep apa pun, seperti kecenderungan manusia untuk memiliki, cinta untuk bertahan hidup, cinta keadilan, cinta keluarga dan anak-anak..., dan mungkin juga dorongan yang terkait dengan konsep, dan konsep-konsep inilah yang menentukan jenis kecenderungan tersebut. Orang-orang Indian tidak mencintai para imigran dari Eropa, sementara orang-orang Anshar mencintai orang-orang yang berhijrah kepada mereka, dan cinta kepada Allah dan Rasul-Nya adalah jenis yang dihubungkan Allah Subhanahu Wa Ta'ala dengan konsep syar'i yang menjadikannya wajib, dan dalil-dalil tentang hal itu dari Al-Qur'an:
Firman-Nya Ta'ala: {Dan di antara manusia ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada Allah}. (Al-Baqarah 165) Maknanya, orang-orang yang beriman lebih besar cintanya kepada Allah daripada cinta orang-orang musyrik kepada tandingan-tandingan itu.
Dan firman-Nya: {Katakanlah: "Jika bapa-bapamu, anak-anakmu, saudara-saudaramu, istri-istrimu, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya dan (dari) berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya". Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik}. (At-Taubah 24)
Adapun dalil-dalil dari Sunnah, wahai kaum muslimin:
Maka banyak sekali, kami sebutkan di antaranya: Dari Anas radhiyallahu anhu: "Bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam tentang hari kiamat, dia berkata: Kapan hari kiamat? Beliau bersabda: Apa yang telah kamu persiapkan untuknya? Dia berkata: Tidak ada apa pun, kecuali bahwa aku mencintai Allah dan Rasul-Nya. Maka beliau bersabda: Kamu bersama orang yang kamu cintai. Anas berkata: Maka kami tidak pernah bergembira dengan sesuatu seperti kegembiraan kami dengan sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam: "Kamu bersama orang yang kamu cintai." Anas berkata: Maka aku mencintai Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, Abu Bakar, dan Umar, dan aku berharap aku bersama mereka karena cintaku kepada mereka, meskipun aku tidak beramal seperti amalan mereka."
Dan di antaranya: Dari Anas, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tiga perkara, barangsiapa yang memilikinya, dia akan merasakan manisnya iman: Barangsiapa yang Allah dan Rasul-Nya lebih dia cintai daripada selain keduanya, dan dia mencintai seseorang, dia tidak mencintainya kecuali karena Allah, dan dia benci untuk kembali kepada kekufuran sebagaimana dia benci untuk dilemparkan ke dalam api." Dan di antaranya: Dari Anas, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidak beriman seorang hamba sampai aku lebih dia cintai daripada keluarganya, hartanya, dan seluruh manusia."
Dan di antaranya juga: Dari Anas radhiyallahu anhu, dia berkata: "Ketika terjadi perang Uhud, orang-orang lari dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, dan Abu Thalhah berada di depan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, melindunginya dengan perisainya, dan Abu Thalhah adalah seorang pemanah yang sangat kuat, dia mematahkan dua atau tiga busur pada hari itu, dan seseorang lewat, membawa wadah panah, lalu dia berkata: Sebarkanlah untuk Abu Thalhah. Lalu Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melihat ke arah kaum, lalu Abu Thalhah berkata: Wahai Nabi Allah, demi ayah dan ibuku, jangan melihat, nanti terkena panah dari panah kaum, leherku di depan lehermu!"
Dan di antaranya juga: Dari Qais, dia berkata: "Aku melihat tangan Thalhah lumpuh, dia melindunginya Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pada hari Uhud."
Dan para sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sangat bersemangat untuk menerapkan kewajiban ini, yaitu cinta kepada Allah dan Rasul-Nya, dan mereka berlomba-lomba dalam meraih kehormatan ini, dengan harapan menjadi orang-orang yang dicintai Allah dan Rasul-Nya.
Maka berusahalah menyerupai mereka, jika kamu tidak seperti mereka Sesungguhnya, menyerupai orang-orang mulia adalah keberuntungan
Pendengar yang terhormat: Pendengar radio Kantor Media Hizbut Tahrir:
Kami cukupkan dengan ini pada episode ini, dengan harapan kami akan menyelesaikan renungan kami di episode-episode mendatang, insya Allah Ta'ala, sampai saat itu dan sampai kami bertemu dengan Anda, kami tinggalkan Anda dalam pemeliharaan, penjagaan, dan keamanan Allah. Kami berterima kasih atas perhatian Anda, dan assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.