Ringkasan Buku Peralatan – 7
Ringkasan Buku Peralatan – 7

 

0:00 0:00
Speed:
August 06, 2025

Ringkasan Buku Peralatan – 7

Ringkasan Buku Peralatan – 7

Khalifah adalah panglima tentara, dan dialah yang menunjuk kepala staf, komandan brigade, dan komandan divisi. Adapun pangkat lainnya, yang menunjuknya adalah orang lain. Kepala staf menunjuk orang-orang di staf sesuai dengan budaya militernya. Khalifah adalah panglima tentara karena perjanjian kekhalifahan jatuh pada dirinya. Jihad, meskipun merupakan kewajiban bagi setiap Muslim, pengelolaannya berada di tangan imam, tetapi Khalifah boleh mewakilkan kepada orang lain untuk melakukannya, tetapi tidak secara independen, tetapi Khalifah harus mengawasinya. Imam bukanlah seorang komandan secara formal seperti yang terjadi di negara-negara saat ini, di mana seorang komandan ditempatkan untuk tentara yang independen. Hal ini bukan dari Islam, dan ini juga jelas dari tindakan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. Adapun urusan teknis dan administratif, Khalifah boleh menunjuk orang yang mewakilinya, dan tidak harus berada di bawah pengawasannya yang sebenarnya. Adapun kepala staf bertanggung jawab atas urusan teknis, sehingga ia melakukan pekerjaannya tanpa pengawasan langsung dari Khalifah. 

Keamanan dalam negeri ditangani oleh departemen keamanan dalam negeri, dan departemen ini memiliki cabang di setiap negara bagian yang disebut departemen keamanan dalam negeri yang dipimpin oleh kepala polisi, yang tunduk kepada gubernur dalam hal pelaksanaan, dan tunduk kepada departemen keamanan dalam negeri dalam hal administrasi. Departemen keamanan dalam negeri mengelola segala sesuatu yang berhubungan dengan keamanan, dan menggunakan polisi untuk itu, dan perintahnya berlaku, dan jika perlu meminta bantuan tentara, maka ia harus menyampaikan masalah tersebut kepada Khalifah, dan ia berhak memerintahkan tentara untuk membantu departemen keamanan dalam negeri, dan ia berhak untuk menolak dan memerintahkan untuk hanya menggunakan polisi. Tentara terdiri dari laki-laki dewasa yang memegang kewarganegaraan, dan perempuan boleh berada di kepolisian untuk memenuhi kebutuhan perempuan yang berkaitan dengan tugas-tugas departemen ini.

Polisi ada dua bagian: Pertama, polisi tentara yang maju bersama tentara untuk mengatur urusannya dan mengikuti komandan jihad, dan kedua, polisi yang berada di hadapan penguasa, yang mengenakan pakaian khusus dan mengikuti departemen keamanan dalam negeri. Khalifah boleh menjadikan polisi yang menjaga keamanan dalam negeri sebagai bagian dari tentara, dan ia boleh menjadikannya independen, tetapi kami mengadopsi bahwa itu adalah badan independen yang langsung tunduk kepada Khalifah.

Tugas departemen keamanan dalam negeri adalah menjaga keamanan dalam negeri negara. Di antara tindakan yang mengancam keamanan dalam negeri adalah: 

1- Murtad, maka barangsiapa murtad dan dihukum mati jika tidak kembali setelah diminta bertaubat, maka departemen ini melaksanakan hukuman mati tersebut. Adapun jika sekelompok orang murtad, maka mereka harus disurati, jika mereka bertaubat, maka mereka dibiarkan, dan jika mereka bersikeras untuk murtad, maka mereka diperangi.

 2- Pemberontakan terhadap negara, jika tindakan mereka tidak bersenjata, maka polisi hanya digunakan untuk menghentikan tindakan-tindakan destruktif ini, dan jika polisi tidak dapat melakukannya, maka Khalifah diminta untuk mengirimkan pasukan militer, tetapi jika mereka bersenjata dan mengambil tempat di mana polisi tidak dapat mengembalikan mereka sendiri, maka dia melaporkan kepada Khalifah untuk mengirimkan pasukan militer atau kekuatan dari tentara sesuai kebutuhan, dan sebelum itu mereka diminta untuk kembali, jika mereka bersikeras, mereka diperangi sebagai hukuman dan bukan sebagai pemusnahan, seperti yang dilakukan Ali bin Abi Thalib terhadap Khawarij.

3- Perampok jalanan, polisi memerangi mereka dengan pertempuran salib dan pembunuhan, bukan pertempuran disiplin seperti pemberontak, di mana mereka diperlakukan sesuai dengan ayat tersebut, maka barangsiapa membunuh dan mencuri, maka dia dibunuh dan disalib, dan barangsiapa membunuh dan tidak mencuri, maka dia dibunuh dan tidak disalib, dan jika dia hanya menakut-nakuti orang, maka dia diasingkan ke negara lain di dalam negara, dan barangsiapa mengambil uang dan tidak membunuh, maka tangannya dan kakinya dipotong secara bersilangan dan tidak dibunuh.

4- Menyerang jiwa, harta, dan kehormatan, maka departemen keamanan dalam negeri mencegahnya dan kemudian melaksanakan putusan hakim terhadap mereka yang melakukan pelanggaran, dan ini hanya membutuhkan polisi. 

Polisi bertugas menjaga ketertiban di semua aspek eksekutif, dan patroli, yaitu berkeliling di malam hari untuk melacak pencuri dan mencari orang-orang yang rusak, oleh karena itu melindungi toko-toko adalah tugas patroli, dan merupakan kesalahan untuk melakukan patroli dengan mengorbankan orang-orang, atau pemilik toko memasang penjaga atas biayanya sendiri untuk menjaga rumahnya, karena mereka adalah dari patroli dan itu adalah tugas negara, maka orang-orang tidak dibebankan dengannya.

Adapun berurusan dengan orang-orang yang mencurigakan, yaitu mereka yang dikhawatirkan akan membahayakan dan mengancam entitas negara, maka negara harus melacak mereka, dan barangsiapa mengetahui sesuatu tentang mereka, maka ia wajib melaporkannya. Masalah ini harus ditangani dengan sangat hati-hati agar tidak bercampur dengan memata-matai rakyat yang haram, maka di sini hanya terbatas pada orang-orang yang mencurigakan, dan orang-orang yang mencurigakan adalah mereka yang sering mengunjungi orang-orang kafir yang benar-benar berperang atau secara hukum, karena memata-matai orang-orang kafir yang benar-benar berperang adalah wajib untuk mengetahui rencana mereka, dan adapun para pejuang secara hukum, maka diperbolehkan untuk memata-matai mereka karena perang diharapkan dengan mereka, dan itu wajib bagi negara dalam kasus bahaya seperti khawatir membantu para pejuang yang benar-benar berperang, maka setiap orang yang sering mengunjungi mereka berada di bawah kecurigaan karena hubungannya dengan mereka yang boleh dimata-matai, dan karena dikhawatirkan mereka akan membahayakan negara jika mereka memata-matai orang-orang kafir.

Para pejuang yang benar-benar berperang, departemen militer bertugas memata-matai rakyat yang sering mengunjungi mereka dan para pejuang yang secara hukum berada di negara mereka, adapun mereka yang berada di negara kita seperti duta besar, maka departemen keamanan dalam negeri bertugas memata-matai mereka, demikian juga orang-orang yang mencurigakan, mereka berada di negara kita, dan jika mereka berada di negara para pejuang, maka departemen militer bertugas memata-matai mereka, tetapi hal ini dengan dua syarat, yang pertama adalah hasil pengawasan departemen militer dan keamanan dalam negeri menunjukkan bahwa frekuensi ini tidak normal, dan syarat kedua adalah apa yang tampak dari kedua departemen diserahkan kepada hakim hisbah, dan hakim memutuskan apakah ada bahaya yang diharapkan bagi Islam.

More from null

Renungan dalam Buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami" - Episode Kelima Belas

Renungan dalam Buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami"

Persiapan oleh Ustadz Muhammad Ahmad Al-Nadi

Episode Kelima Belas

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, selawat dan salam kepada imam orang-orang bertakwa, pemimpin para rasul, yang diutus sebagai rahmat bagi seluruh alam, Nabi kita Muhammad beserta seluruh keluarga dan sahabatnya, jadikanlah kami bersama mereka, kumpulkan kami dalam golongan mereka dengan rahmat-Mu, wahai Yang Maha Penyayang di antara para penyayang.

Para pendengar yang terhormat, pendengar Radio Kantor Media Hizbut Tahrir:

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, dan setelah itu: Dalam episode ini, kami melanjutkan renungan kami dalam buku: "Dari Unsur-Unsur Jiwa Islami". Dan demi membangun kepribadian Islami, dengan memperhatikan mentalitas Islami dan psikologi Islami, kami katakan, dan dengan taufik Allah: 

Wahai kaum Muslimin:

Kami katakan dalam episode sebelumnya: Disunahkan juga bagi seorang Muslim untuk mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya, sebagaimana disunnahkan baginya untuk meminta saudaranya mendoakannya, dan disunahkan baginya untuk mengunjunginya, duduk bersamanya, menyambungnya, dan bertukar pikiran dengannya karena Allah setelah mencintainya. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk menemui saudaranya dengan apa yang dia sukai agar membuatnya senang dengan itu. Dan kami tambahkan dalam episode ini dengan mengatakan: Dianjurkan bagi seorang Muslim untuk memberi hadiah kepada saudaranya, berdasarkan hadits Abu Hurairah yang diriwayatkan oleh Bukhari, dalam Adab Al-Mufrad, dan Abu Ya'la dalam Musnadnya, dan Nasa'i dalam Al-Kuna, dan Ibnu Abdil Barr dalam Tamhid, dan Al-Iraqi berkata: Sanadnya baik, dan Ibnu Hajar dalam Talkhis Al-Habir berkata: Sanadnya hasan, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Saling memberi hadiahlah kalian, niscaya kalian akan saling mencintai". 

Dianjurkan juga baginya untuk menerima hadiahnya, dan membalasnya berdasarkan hadits Aisyah di Bukhari, dia berkata: "Rasulullah shallallahu alaihi wasallam menerima hadiah dan membalasnya".

Dan hadits Ibnu Umar di Ahmad, Abu Daud, dan Nasa'i, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa berlindung kepada Allah, maka lindungilah dia, barangsiapa meminta kepada kalian dengan nama Allah, maka berilah dia, barangsiapa meminta perlindungan kepada Allah, maka lindungilah dia, dan barangsiapa berbuat baik kepada kalian, maka balaslah, jika kalian tidak menemukan, maka doakan dia sampai kalian tahu bahwa kalian telah membalasnya".

Ini antara saudara, dan tidak ada hubungannya dengan hadiah rakyat kepada penguasa, itu seperti suap yang haram, dan termasuk dalam membalas adalah dengan mengatakan: Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan. 

Tirmidzi meriwayatkan dari Usamah bin Zaid radhiyallahu anhuma, dan dia berkata hasan shahih, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang diperlakukan baik dan dia berkata kepada pelakunya: "Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan", maka dia telah berlebihan dalam pujian". Dan pujian adalah syukur, yaitu balasan, terutama dari orang yang tidak menemukan selainnya, sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Hibban dalam Shahihnya dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: Saya mendengar Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa diberi kebaikan dan dia tidak menemukan kebaikan kecuali pujian, maka dia telah bersyukur kepadanya, dan barangsiapa menyembunyikannya maka dia telah mengingkarinya, dan barangsiapa berhias dengan kebatilan maka dia seperti orang yang memakai dua pakaian palsu". Dan dengan sanad hasan di Tirmidzi dari Jabir bin Abdullah, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa diberi pemberian lalu dia menemukan, maka hendaklah dia membalasnya, jika dia tidak menemukan, maka hendaklah dia memujinya, maka barangsiapa memujinya maka dia telah bersyukur kepadanya, dan barangsiapa menyembunyikannya maka dia telah mengingkarinya, dan barangsiapa berhias dengan apa yang tidak diberikan kepadanya maka dia seperti orang yang memakai dua pakaian palsu". Dan mengingkari pemberian berarti menutupinya dan menutupi. 

Dengan sanad shahih, Abu Daud dan Nasa'i meriwayatkan dari Anas, dia berkata: "Orang-orang Muhajirin berkata, wahai Rasulullah, orang-orang Anshar telah pergi dengan seluruh pahala, kami tidak pernah melihat kaum yang lebih baik dalam memberikan banyak, dan tidak lebih baik dalam berbagi dalam sedikit dari mereka, dan mereka telah mencukupi kami dalam kesulitan, dia berkata: Bukankah kalian memuji mereka dengan itu dan mendoakan mereka? Mereka berkata: Ya, dia berkata: Itu sepadan dengan itu". 

Seorang Muslim hendaknya mensyukuri sedikit sebagaimana dia mensyukuri banyak, dan mensyukuri orang-orang yang memberinya kebaikan berdasarkan riwayat Abdullah bin Ahmad dalam Zawaidnya dengan sanad hasan dari Nu'man bin Basyir, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa tidak mensyukuri sedikit, maka dia tidak mensyukuri banyak, dan barangsiapa tidak mensyukuri manusia, maka dia tidak mensyukuri Allah, dan membicarakan nikmat Allah adalah syukur, dan meninggalkannya adalah kufur, dan jamaah adalah rahmat, dan perpecahan adalah azab".

Termasuk sunnah adalah memberi syafaat kepada saudaranya untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan, berdasarkan riwayat Bukhari dari Abu Musa, dia berkata: "Nabi shallallahu alaihi wasallam sedang duduk ketika datang seorang laki-laki bertanya, atau meminta kebutuhan, dia menghadap kepada kami dengan wajahnya dan berkata, berilah syafaat, maka kalian akan diberi pahala dan Allah akan memutuskan melalui lisan Nabi-Nya apa yang Dia kehendaki".

Dan berdasarkan riwayat Muslim dari Ibnu Umar dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, dia bersabda: "Barangsiapa menjadi perantara bagi saudaranya Muslim kepada penguasa untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan, dia akan dibantu untuk melewati Shirath pada hari tergelincirnya kaki".

Dianjurkan juga bagi seorang Muslim untuk membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya, berdasarkan riwayat Tirmidzi, dia berkata ini adalah hadits hasan dari Abu Darda dari Nabi shallallahu alaihi wasallam, dia bersabda: "Barangsiapa menolak (ghibah) dari kehormatan saudaranya, Allah akan menolak api neraka dari wajahnya pada hari kiamat". Dan hadits Abu Darda ini diriwayatkan oleh Ahmad dan dia berkata sanadnya hasan, demikian pula kata Al-Haitsami. 

Dan apa yang diriwayatkan Ishaq bin Rahawaih dari Asma' binti Yazid, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya, maka menjadi hak Allah untuk membebaskannya dari api neraka". 

Al-Qudha'i meriwayatkan dalam Musnad Asy-Syihab dari Anas, dia berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa menolong saudaranya tanpa sepengetahuannya, Allah akan menolongnya di dunia dan akhirat". Al-Qudha'i juga meriwayatkannya dari Imran bin Hushain dengan tambahan: "Dan dia mampu menolongnya". Dan berdasarkan riwayat Abu Daud dan Bukhari dalam Adab Al-Mufrad, dan Az-Zain Al-Iraqi berkata: Sanadnya hasan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Seorang mukmin adalah cermin bagi mukmin lainnya, dan seorang mukmin adalah saudara bagi mukmin lainnya, dari mana pun dia bertemu dengannya, dia menahan darinya kesia-siaannya dan menjaganya dari belakangnya".

Wahai kaum Muslimin:

Kalian telah mengetahui dari hadits-hadits Nabi yang mulia yang diriwayatkan dalam episode ini, dan episode sebelumnya, bahwa disunnahkan bagi siapa saja yang mencintai saudaranya karena Allah, untuk memberitahunya dan memberi tahu dia tentang cintanya kepadanya. Dan disunnahkan juga bagi seorang Muslim untuk mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya. Sebagaimana disunnahkan baginya untuk meminta saudaranya mendoakannya. Dan disunnahkan baginya untuk mengunjunginya, duduk bersamanya, menyambungnya, dan bertukar pikiran dengannya karena Allah setelah mencintainya. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk menemui saudaranya dengan apa yang dia sukai agar membuatnya senang dengan itu. Dan dianjurkan bagi seorang Muslim untuk memberi hadiah kepada saudaranya. Dan dianjurkan juga baginya untuk menerima hadiahnya, dan membalasnya.

Seorang Muslim hendaknya mensyukuri orang-orang yang memberinya kebaikan. Termasuk sunnah adalah memberi syafaat kepada saudaranya untuk manfaat kebaikan atau mempermudah kesulitan. Dianjurkan juga baginya untuk membela kehormatan saudaranya tanpa sepengetahuannya. Tidakkah kita berpegang teguh pada hukum-hukum syariat ini, dan seluruh hukum Islam; agar kita menjadi sebagaimana yang dicintai dan diridhai Tuhan kita, sehingga Dia mengubah apa yang ada pada kita, memperbaiki keadaan kita, dan kita meraih kebaikan dunia dan akhirat?! 

Para pendengar yang terhormat: Pendengar Radio Kantor Media Hizbut Tahrir: 

Kami cukupkan dengan ini dalam episode ini, dengan harapan untuk menyelesaikan renungan kami di episode-episode mendatang insya Allah Ta'ala, maka sampai saat itu dan sampai kita bertemu lagi, kami tinggalkan kalian dalam pemeliharaan, penjagaan, dan keamanan Allah. Kami berterima kasih atas perhatian Anda dan Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. 

Ketahuilah Wahai Kaum Muslimin! - Episode 15

Ketahuilah Wahai Kaum Muslimin!

Episode 15

Bahwa di antara perangkat negara Khilafah yang membantu adalah para menteri yang diangkat oleh Khalifah bersamanya, untuk membantunya dalam memikul beban Khilafah, dan melaksanakan tanggung jawabnya, karena banyaknya beban Khilafah, terutama setiap kali negara Khilafah semakin besar dan luas, Khalifah tidak mampu memikulnya sendirian sehingga ia membutuhkan orang yang membantunya dalam memikulnya untuk melaksanakan tanggung jawabnya, tetapi tidak boleh menyebut mereka menteri tanpa pembatasan agar tidak rancu makna menteri dalam Islam yang berarti pembantu dengan makna menteri dalam sistem-sistem positif saat ini yang berdasarkan pada demokrasi kapitalis sekuler atau sistem-sistem lain yang kita saksikan di zaman sekarang.