
1-10-2025
Rada: Njia ya kumchagua Khalifa ilibainishwa na Mtume ﷺ na Masahaba watukufu waliifuata
Imeandikwa na Daktari/Othman Bakhsh
Katika mahojiano na Sheikh Muhammad al-Dedu (podcast ya safari) marefu ambayo alijadili masuala mengi ya kisheria ya zamani na ya kisasa, na tunasimama katika kauli yake (dakika ya 62): "Msiba wa kwanza ulikuwa ni kifo cha Mtume ﷺ na ufunuo ulikuwa mfululizo mkubwa katika kilele cha nguvu na shughuli zake na hakutuandikia katiba wala hakubainisha njia ya kumteua Khalifa na kumwondoa na kumuwajibisha, hakututeulia mtawala maalum, kulikuwa na mgogoro ambao ulisababisha Waislamu wengi kurudi nyuma, kisha Masahaba kutoka kwa Wahajiri na Ansar walikusanyika katika Saqifa Bani Saada na waliweza kutupatia mbadala bora baada ya Utume: Ukhalifa ulioongoka kwenye njia ya Utume..."
Alichosema Sheikh al-Dedu ni kosa kutoka kwake ambalo anapaswa kulirekebisha... Kwa sababu kurekebisha makosa ni fadhila.
1- Kauli yake "kwamba Masahaba walikutana baada ya kifo cha Mtume katika Saqifa Bani Saada na waliweza kutupatia mbadala bora baada ya Utume: Ukhalifa ulioongoka kwenye njia ya Utume..."...maneno haya yanaashiria kwamba Masahaba watukufu, Mwenyezi Mungu awaridhie, "walivumbua" mfumo wa Ukhalifa...Hii ni kauli ambayo tayari imerudiwa na Daktari Muhammad Amara, yaani Uislamu haukujumuisha mfumo wa utawala akirudia kauli ya Taha Hussein katika kitabu cha Sheikh Ali Abd al-Raziq (Uislamu na Misingi ya Utawala), Masahaba walitengeneza mfumo wa Ukhalifa, Ukhalifa (kwa Taha Hussein) ni mwitikio wa muda mfupi kutoka kwa Masahaba kujaza pengo lililosababishwa na kifo cha Mtume ﷺ...Hii ni kauli hatari inayoruka juu ya maandiko mengi ya kisheria katika Kitabu na Sunnah ambayo yanaainisha maelezo ya mfumo wa Ukhalifa, na Masahaba hawakufanya zaidi ya kufuata hayo,...Na inajulikana kuwa makubaliano ya Masahaba ni ushahidi wa kisheria ambao unatumika katika kutoa hoja juu ya hukumu za kisheria, basi jambo hili lilimtoroka vipi Sheikh al-Dedu, Mwenyezi Mungu amsamehe!
2- Na anasemaje kwamba Mtume ﷺ alikufa bila kutuandikia katiba?? Wakati anajua vyema kwamba neno katiba ni neno jipya, basi anataka kumhukumu vipi Mtume kwa kutokuandika katiba?? Na haikuwa sawa kwa mtu kama Sheikh al-Dedu kupuuza kwamba dini imekamilika, na kwamba Mtume ﷺ ametufikishia ufunuo kikamilifu, na sio kwamba alifariki ghafla kabla ya kukamilisha kufikisha ufunuo? Na maandiko ya kisheria hayakuacha lililo dogo wala kubwa ila yamebainisha hukumu ya Mwenyezi Mungu ndani yake mpaka Siku ya Hukumu...
3- Na maandiko ni mengi kuhusu njia ya kumchagua Khalifa, kwa hakika Mtume ﷺ ameibainisha, na Makhalifa walioongoka walifuata, Mwenyezi Mungu awaridhie wao na Masahaba wengine wote, na njia ni bay'ah, na imekuja ndani yake seti ya hadithi sahihi ambazo hazijulikani na mtu ambaye ana ufahamu mdogo wa Sunnah za Kinabii, na Makhalifa walioongoka walifuata mwongozo wake, basi bay'ah ya Abu Bakr al-Siddiq ilikamilika, kisha Umar, kisha Uthman, kisha Ali...Na hakuna hata mmoja wao aliyekuwa Khalifa ila kwa mujibu wa bay'ah na matukio yake yanajulikana, yameandikwa na hayajulikani...Basi haifai kusema kwamba Mtume hakutubainishia njia ya kuteua Khalifa.
Na katika hayo ni yale aliyoyasimulia Muslim
- Kutoka kwa Abdullah bin Amr bin al-Aas kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ alisema: "...Na yeyote anayempa imamu bay'ah na akampa ahadi yake ya mkono na matunda ya moyo wake, basi amtii ikiwa anaweza, na ikiwa mwingine atakuja na kumzoza, basi pigeni shingo ya yule mwingine"
- Kutoka kwa Nafi' amesema: Abdullah bin Umar aliniambia nilimsikia Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ akisema: "Yeyote anayeondoa mkono wake kutoka kwenye utiifu, atakutana na Mwenyezi Mungu Siku ya Kiyama bila hoja, na yeyote anayekufa na hakuna bay'ah shingoni mwake, amekufa kifo cha kijahiliya"
4- Ni jambo linalosikitisha kutoa kauli kama hiyo kutoka kwa mwanachuoni tunayemhesabu kuwa ni mwema, basi anapaswa kusahihisha alichokisema, kwa sababu kujiondoa kwenye makosa ni fadhila. Mwenyezi Mungu atuongoze kwenye jambo letu lililo sahihi zaidi.
- Na kutoka kwa Abu Huraira kutoka kwa Mtume ﷺ amesema: "Watu wa Israeli walitawaliwa na Manabii, kila Nabii alipokufa alifuatwa na Nabii na hakika hakuna Nabii baada yangu, na watakuja Makhalifa na wataongezeka, wakasema: Unatuamrisha nini? Akasema: Timizeni bay'ah ya wa kwanza, kisha wa kwanza, na wapeni haki yao kwa sababu Mwenyezi Mungu atawauliza kuhusu kile alichowakabidhi". Basi bay'ah itakuwa kutoka kwa Waislamu kwa Khalifa, na sio kutoka kwa Khalifa kwa Waislamu, wao ndio wanaompa bay'ah, yaani wanamteua kuwa mtawala juu yao, na kile kilichotokea kwa Makhalifa walioongoka ni kwamba wao walichukua bay'ah kutoka kwa Umma, na hawakuwa Makhalifa ila kwa sababu ya bay'ah ya Umma kwao.
5- Ukhalifa ni mfumo wa kisiasa kamili unaotegemea bay'ah kwa radhi na hiari kutoka kwa Waislamu kwa mtu wa Khalifa, na bay'ah hii inawalazimisha pande zote mbili kujisalimisha kwa utawala wa sheria, na hotuba ya kwanza ya Abu Bakr al-Siddiq, Mwenyezi Mungu amridhie, alisema: "Nitii mimi maadamu ninamtii Mwenyezi Mungu na Mtume wake, na ikiwa nitamuasi Mwenyezi Mungu na Mtume wake, basi hamtakiwi kunitii mimi"...Basi bay'ah inawalazimisha pande zote mbili kumtii Mwenyezi Mungu na Mtume wake na kutotoka katika hilo, basi haikubaliki kusema kwamba Uislamu haukubainisha njia ya kumteua Khalifa na kumwondoa na kumuwajibisha kama ilivyokuja katika neno la Sheikh al-Dedu
Chanzo: Rada
