عربي 21: تفسير الأحداث وفق نظرية المؤامرة.. بين رافضين ومؤيدين
December 14, 2018

عربي 21: تفسير الأحداث وفق نظرية المؤامرة.. بين رافضين ومؤيدين

arabi21

2018-12-14

عربي 21: تفسير الأحداث وفق نظرية المؤامرة.. بين رافضين ومؤيدين

0021

تتباين الآراء في فهم كثير من الأحداث والوقائع التي تجري في العالم، خاصة ما يجري منها في عالمنا العربي، بين من يرجعها إلى نظرية المؤامرة بالكلية، وبين من يرفض ذلك المنطق مقدما رؤاه التفسيرية المخالفة لذلك، واتجاه ثالث يقر بوجود المؤامرة لكنه يخَطِّى تفسير كل الأحداث من تلك الزاوية.

ووفقا للأكاديمي الأردني، أستاذ العلوم السياسية في جامعة الحسين بن طلال سابقا، الدكتور أحمد البرصان فإن "المؤامرة موجودة ولا يمكن إنكارها بحال، لكن من الخطأ البين قصر تفسير كل الأحداث والوقائع السياسية وغيرها عليها".

وتساءل البرصان في حديثه لـ"عربي21": ماذا نسمي – مثلا- وعد بلفور الذي تم بموجبه تقسيم العالم العربي بين الدول الاستعمارية المعروفة حينذاك إلا مؤامرة حيكت ضد العالم العربي؟.

وشدد على ضرورة التفريق بين مخططات تعدها قوى ودول خارجية، وتسعى لتنفيذها في المنطقة بالأدوات والآليات التي تمتلكها، وبين أخطاء سياسية، وخطايا إستراتيجية يقترفها الساسة العرب، إذ غالبا ما يتم تعليق كثير من تلك الأخطاء والخطايا على مشجب المؤامرات الخارجية لتبرئة ساحة أولئك الساسة.

وذكر أستاذ العلوم السياسية البرصان أمثلة لذلك كإقدام الرئيس العراقي الأسبق صدام حسين على احتلال الكويت، واصفا ذلك بالخطأ الاستراتيجي القاتل، وكذلك بعض الأخطاء الأخرى كقرار السعودية ودولة الإمارات والبحرين بفرض الحصار على قطر، ومثاله اشتراك التحالف العربي بقيادة السعودية في الحرب الدائرة في اليمن، فينبغي تحميل مسؤولية تلك السياسات والقرارات لأصحابها وليس تعليقها على مشجب المؤامرة.

وتعليقا على ما يقال من أن أغلب الأنظمة السياسية العربية تدور في فلك التبعية التامة لدول أجنبية كأمريكا وبريطانيا وفرنسا ما يعزز حضور نظرية المؤامرة بقوة، قال: "لعل ذلك يرجع إلى عقدة تاريخية متجذرة، ألا وهي أن تلك الدول الاستعمارية هي التي أوجدت تلك الأنظمة، وهو ما يرسخ فكرة دوام التبعية لتلك الدول وعدم قدرتها على التحرر من هيمنتها".

وأضاف البرصان "نعم ثمة عقدة نفسية متجذرة في نفوس كثير من الساسة العرب بأنهم لا يستطيعون التحرر من التبعية لتلك الدول، مع أنهم لو امتلكوا الإرادة السياسية الجادة لفعلوا ذلك ولو على مراحل" مذكّرا بنموذج الزعيم الماليزي مهاتير محمد، ونموذج الرئيس التركي أردوغان رجب طيب أردوغان.

انفصال عن الواقع

من جهته فرق الناشط السياسي الكويتي، عضو حزب التحرير الإسلامي أسامة الثويني "بين المؤامرة ونظرية المؤامرة، فالمؤامرة تعني ببساطة وجود أعداء يتواطؤون على إلحاق الضرر بآخرين، وذلك بأسلوب المكر والكيد والاستدراج، فيضعون المخططات، ويرسمون الأساليب التي تلزم لتنفيذ ذلك".

وتابع حديثه لـ"عربي21" بالقول: " إن إنكار هذا المعنى للمؤامرة يقتضي الانفصال عن الواقع، وإنكار أمر ارتبط بالوجود الاجتماعي والسياسي للبشر على وجه الأرض، أما نظرية المؤامرة فهي منهج لا يحيد عنه صاحبه حين النظر السياسي، بل ويتكلف التأويلات، ويتلقف المزاعم من هنا وهناك لإثبات صحة رأيه وفهمه".

ولفت الثويني إلى أن "وجود مؤامرة لا يعني بالضرورة أنها تقف خلف كل حدث في العالم، إذ الأمر يعود إلى توافر الأدلة والمعطيات والمعلومات التي تدعم تفسير الأحداث، بمعرفة خلفياتها وأسبابها بشكل معقول"، مضيفا "بهذا التوازن في النظر نستطيع الخروج، إن خلصت النوايا، من التراشق بالتصنيفات المختلفة، والتخلص من ردود الأفعال المتشنجة".

وقال في رده على سؤال: هل توجد مؤامرات حقيقة على الأمة الإسلامية "نعم، فتآمر الغرب على الأمة الإسلامية حقيقة واضحة لا لبس فيها ولا مراء، فهي محاطة بالأعداء وهم لا ينفكون عن وضع المخططات ورسم الأساليب لإلحاق الضرر والأذى بالمسلمين، ما يقطع بأن الأمة تتعرض لمؤامرة كبرى".

وأضاف الثويني "ولعلي أكتفي هنا بذكر أعظم وأخطر كارثة على رؤوس المسلمين والتي ساهمت بشكل مباشر بصياغة الواقع السياسي المعاصر للأمة، ألا وهو هدم آخر خلافة للمسلمين، الخلافة العثمانية".

وأشار إلى "احتمالية اختلاف الآراء في الحكم على عمل من الأعمال السياسية إن كان مؤامرة أم لا" مبينا أن "الفيصل في ذلك يرجع إلى معقولية الأدلة ودقة المعلومات وترابطها، مع التأكيد على أن الأمة الإسلامية تتعرض لمؤامرة كبرى من قبل الدول الغربية المستعمرة، وهو ما لا ينبغي أن يختلف فيه اثنان" على حد قوله.

تفسيرات متعددة

بدوره أوضح الكاتب والباحث السياسي المصري، ماهر فرغلي أن "ثمة تفسيرات كثيرة للأحداث منها التفسير المادي، وهو ما يقوم به عادة اليساريون، ومنها تفسير الأحداث باعتبارها صراعا بين حق وباطل، وهؤلاء يغلب عليهم الرؤية الثنائية (أبيض وأسود)، أو تفسير الأحداث بالنزعة البطولية بجعل الأحداث كلها تتمحور حول بطل واحد، كعبد الناصر، وترامب.. وما إلى ذلك".

وأردف قائلا "أما التفسير المؤامراتي للأحداث، فلا يقتصر على تفسير الأحداث الراهنة فقط، بل هو مدرسة في تفسير الأحداث التاريخية كذلك، والمؤامرة موجودة في التاريخ، لكنه بالتأكيد لا يخضع في مجمل أحداثه لها" مشيرا إلى أن "من يعتمدون على هذا المنهج غالبا ما يقعون في أخطاء كبيرة".

ولفت فرغلي في تصريحاته لـ"عربي21" إلى أنه "لا يمكننا الاعتماد في تفسيرنا للأحداث على مدرسة واحدة في التفسير خاصة إذا لم تكن لدينا معلومات كافية ومؤكدة".

وأكدّ فرغلي في ختام حديثه أن العالم العربي يتعرض لمؤامرة بالفعل، لكنها محكومة بقواعد الجغرافيا السياسية، وبعوامل الصراع الدولي، ومعادلات الصراع الاجتماعي الداخلي بكل دولة" مشددا على أن "قصر تفسير الأحداث والوقائع على نظرية المؤامرة يجعلنا بالفعل نقع في آفة اختزال التفسيرات، مما ينتج رؤى تفسيرية قاصرة ومشوهة".

المصدر: عربي 21

More from null

Habari za Abu Wadaha: Msimamo na hotuba ya kukwamisha njama ya kutenganisha Darfur na Port Sudan

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

Habari za Abu Wadaha: Msimamo na hotuba ya kukwamisha njama ya kutenganisha Darfur na Port Sudan

Katika muktadha wa kampeni inayoendeshwa na Hizb ut-Tahrir/ Wilaya ya Sudan kukwamisha njama ya Marekani ya kutenganisha Darfur, vijana wa Hizb ut-Tahrir/ Wilaya ya Sudan waliandaa msimamo baada ya sala ya Ijumaa, 23 Jumada al-Ula 1447 Hijria, sawia na 2025/11/14 Miladia, mbele ya Msikiti wa Bashikh, katika mji wa Port Sudan, kitongoji cha Deim Medina.


Mwalimu Muhammad Jami' Abu Ayman - msaidizi wa msemaji rasmi wa Hizb ut-Tahrir katika Wilaya ya Sudan alitoa hotuba kwa umati wa waliohudhuria, akitoa wito wa kufanya kazi ili kukwamisha mpango unaoendelea wa kutenganisha Darfur, akisema: Kwamisheni mpango wa Marekani wa kutenganisha Darfur kama walivyotenganisha Kusini, ili kulinda umoja wa umma, na Uislamu umeharamisha kuutenganisha umma huu na kuuvunja, na umeifanya umoja wa umma na dola kuwa suala la hatima, ambalo hatua moja inachukuliwa dhidi yake, uhai au mauti, na pale suala hili lilipoanguka kutoka hadhi yake, makafiri waliweza, wakiongozwa na Marekani, na kwa msaada wa baadhi ya watoto wa Waislamu, kuuvunja nchi yetu, na kutenganisha Sudan Kusini ..Na baadhi yetu walinyamaza kimya juu ya dhambi hii kubwa, na walijishughulisha na upungufu na udhaifu, hivyo uhalifu huo ulipita! Na leo Marekani inarudi tena, kutekeleza mpango huo huo, na kwa mazingira hayo hayo, kuikata Darfur kutoka mwilini mwa Sudan, kwa kile walichokiita mpango wa mipaka ya damu. Wakitegemea wanamgambo wanaokalia Darfur nzima na wameanzisha dola yao bandia kwa kutangaza serikali sambamba katika mji wa Nyala; Je, mtairuhusu Marekani kufanya hivyo katika nchi yenu?!


Kisha alielekeza ujumbe kwa wanazuoni, na kwa watu wa Sudan, na kwa maafisa waaminifu katika vikosi vya jeshi kuchukua hatua ya kukomboa Darfur nzima na kuzuia kujitenga na kwamba fursa bado ipo ya kuzima mpango wa adui, na kukwamisha uovu huu, na kwamba tiba ya msingi ni kuanzisha Khilafah Rashidah kwa njia ya unabii, kwani ni hiyo pekee itakayo uhifadhi umma, na itatetea umoja wake, na itasimamisha sheria ya Mola wake.


Kisha alihitimisha hotuba yake akisema: Sisi ndugu zenu katika Hizb ut-Tahrir tumechagua kuwa pamoja na Mwenyezi Mungu Mtukufu, na tumsaidie Mungu, na tumuamini, na tutimize bishara ya Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ basi njooni pamoja nasi kwani Mwenyezi Mungu ni msaidizi wetu bila shaka. Amesema Mwenyezi Mungu: {Enyi mlio amini! Mkimnusuru Mwenyezi Mungu, naye atakunusuruni na atafanya imara nyayo zenu}.


Ofisi ya Habari ya Hizb ut-Tahrir katika Wilaya ya Sudan

Chanzo: Habari za Abu Wadaha

Rada: Babnusa Inaelekea Kufuata Mkondo wa Al-Fashir

الرادار شعار

13-11-2025

Rada: Babnusa Inaelekea Kufuata Mkondo wa Al-Fashir

Imeandikwa na Mhandisi/Hasbu Allah Al-Nur

Vikosi vya msaada wa haraka vilishambulia mji wa Babnusa siku ya Jumapili iliyopita, na kurudia shambulio lao asubuhi ya Jumanne.

Al-Fashir ilianguka kwa njia ya kusikitisha, na ilikuwa janga lililotikisa taifa la Sudan na kuumiza mioyo ya watu wake, ambapo damu safi ilimwagika, watoto walifiwa na baba, wanawake wakawa wajane, na mama zao waliomboleza.


Pamoja na majanga hayo yote, mazungumzo yanayoendelea Washington hayakuathirika hata kidogo, bali kinyume chake, mshauri wa Rais wa Marekani kuhusu masuala ya Afrika na Mashariki ya Kati, Musaad Bulus, aliliambia kituo cha Al Jazeera Mubasher tarehe 27/10/2025 kwamba kuanguka kwa Al-Fashir kunaimarisha mgawanyiko wa Sudan na kusaidia maendeleo ya mazungumzo!


Katika wakati huo muhimu, Wasudan wengi walitambua kwamba kinachotokea ni sura mpya tu ya mpango wa zamani ambao wazalendo wamekuwa wakionya dhidi yake, mpango wa kuitenga Darfur, ambao unataka kulazimishwa kwa njia ya vita, njaa na uharibifu.


Mzunguko wa kukataa kile kinachoitwa usitishaji wa mapigano wa miezi mitatu umeongezeka, na sauti za kupinga zimeongezeka, hasa baada ya habari kuvuja kuhusu uwezekano wa kuongezwa kwa miezi mingine tisa, ambayo kimsingi inamaanisha kuisomalia Sudan na kufanya mgawanyiko kuwa ukweli usioweza kuepukika kama ilivyo nchini Libya.


Na pale watengeneza vita waliposhindwa kunyamazisha sauti hizi kwa ushawishi, waliamua kuzinyamazisha kwa vitisho. Hivyo, dira ya mashambulizi ilielekezwa Babnusa, kuwa eneo la kurudia tukio la Al-Fashir; mzingiro mkali uliodumu kwa miaka miwili, na kuangusha ndege ya mizigo ili kuhalalisha kusimamishwa kwa usambazaji wa anga, na kulipua miji ya Sudan kwa wakati mmoja; Omdurman, Atbara, Damazin, Al-Abyad, Um Barmbita, Abu Jubaiha na Al-Abbasiya, kama ilivyotokea wakati wa shambulio la Al-Fashir.


Shambulio la Babnusa lilianza siku ya Jumapili, na liliongezeka tena asubuhi ya Jumanne, huku vikosi vya msaada wa haraka vikitumia mbinu na njia zilezile ambazo zilitumia huko Al-Fashir. Hadi wakati wa kuandika mistari hii, hakuna hatua yoyote halisi ya jeshi iliyorekodiwa kuwasaidia watu wa Babnusa, katika marudio ya kusikitisha ambayo karibu yanafanana na eneo la Al-Fashir kabla ya kuanguka kwake.


Ikiwa Babnusa itaanguka - Mungu apishie mbali - na sauti zinazopinga usitishaji wa mapigano hazitapungua, janga hilo litajirudia katika jiji lingine... Na kadhalika, hadi watu wa Sudan walazimishwe kukubali usitishaji wa mapigano wakiwa wanyonge.


Huo ndio mpango wa Amerika kwa Sudan kama unavyoonekana wazi; Kwa hivyo jihadharini, enyi watu wa Sudan, na fikirieni kile mnachofanya, kabla ya sura mpya yenye kichwa cha habari Mgawanyiko na Upotevu kuandikwa kwenye ramani ya nchi yenu.


Watu wa Babnusa wamehamishwa kabisa, ambao wanahesabu watu 177,000, kama ilivyoripotiwa katika kituo cha Al-Hadath tarehe 10/11/2025, na wanazurura bila mwelekeo.


Kupiga kelele, kulia, kupiga mashavu na kurarua mifuko ni tabia za wanawake, lakini hali hiyo inahitaji uanaume na ujasiri wa kukataa uovu, na kuchukua hatua dhidi ya mnyanyasaji, na kuinua neno la haki linalotaka kuachiliwa kwa minyororo ya majeshi ili kuchukua hatua ya kuokoa Babnusa, bali kurejesha Darfur yote.


Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ amesema: «Hakika watu wanapomuona dhalimu na hawamzuilii mkono wake, Mwenyezi Mungu yuko karibu kuwafunika kwa adhabu kutoka kwake.» Na akasema ﷺ: «Hakika watu wanapoona uovu na hawaubadilishi, Mwenyezi Mungu yuko karibu kuwafunika kwa adhabu.»


Na ni aina mbaya zaidi ya dhuluma, na miongoni mwa maovu makubwa, kuwakatisha tamaa watu wetu huko Babnusa kama watu wa Al-Fashir walivyokatishwa tamaa hapo awali.


Marekani ambayo inataka leo kuigawanya Sudan, ni ile ile iliyoigawanya kusini hapo awali, na inataka kuigawanya Iraq, Yemen, Syria na Libya, na kama watu wa Sham wanavyosema "na kamba iko kwenye mtungi", mpaka machafuko yataenea katika taifa lote la Kiislamu, na Mungu anatuita kwenye umoja.


Amesema Mwenyezi Mungu: ﴿NA HAKIKA HII DINI YENU NI DINI MOJA, NA MIMI NI MOLA WENU, BASI MCHENI﴾, na akasema ﷺ: «Akiapishwa Khalifa wawili, basi muueni yule mwingine miongoni mwao.» Na akasema: «Hakika yatakuwa majanga na majanga, na anayetaka kuutenganisha mambo ya umma huu na wao wote, mpigeni kwa upanga yeye yeyote anayekuwa.» Na pia alisema: «Anayekujieni na amri yenu nyote mkiwa juu ya mtu mmoja anayetaka kuigawanya fimbo yenu au kuitenganisha jamaa yenu, basi muueni.»


Je, nimefikisha? Ee Mwenyezi Mungu shuhudia, je, nimefikisha? Ee Mwenyezi Mungu shuhudia, je, nimefikisha? Ee Mwenyezi Mungu shuhudia.

Chanzo: Rada