Taarifa kwa Vyombo vya Habari

Hukumu ya Mahakama ya Juu Yatuza Zinaa (Uasherati) Sawa na Ndoa

(Imetafsiriwa)

Mahakama ya Juu imeamua kwamba watoto waliozaliwa nje ya ndoa kwa wazazi Waislamu wanastahili kurithi mali ya baba yao, ambayo inawakilisha maendeleo muhimu katika tafsiri ya sheria ya Kiislamu ya kibinafsi nchini Kenya. Hii ilikuja baada ya Mahakama ya Juu, siku ya Jumatatu, Juni 30, kukataa rufaa iliyowasilishwa na Fatima Othman Aboud Faraj, ambaye alitaka kuwatenga watoto wa mumewe marehemu, Salim Juma Hakim Kitendo, kutoka kwenye urithi wake kwa madai kwamba walizaliwa nje ya mfumo wa ndoa ya Kiislamu inayotambuliwa.

Katika suala hili, Hizb ut-Tahrir / Kenya inapenda kufafanua yafuatayo:

Kwa kuwa Kenya ni nchi ya kilimwengu, hukumu hii haishangazi hata kidogo. Ulimwengu - ambayo ni itikadi ya Magharibi ambayo inahitaji kutenganishwa kwa dini na serikali - humpa mwanadamu uhuru kamili. Katika muktadha huu, Mahakama ya Juu haichukuliwi kuwa taasisi ya maadili, lakini badala yake inakuza mawazo na maadili ya kilimwengu ya kiliberali. Kuwazawadia watoto waliozaliwa nje ya ndoa, sawa na taasisi ya ndoa, ni moja ya hukumu za kilimwengu ambazo hutukuza uhuru wa kibinafsi kwa gharama ya maadili.

Uimarishaji na ulinzi wa "haki" za watoto waliozaliwa nje ya ndoa ni sehemu tu ya kampeni kubwa inayoendeshwa na mataifa makubwa ya Magharibi dhidi ya Uislamu. Dhamana za kisheria na propaganda hufanywa katika matabaka yote ya jamii ili kuhalalisha zinaa, ambayo imesababisha kuongezeka kwa idadi ya watoto waliotelekezwa mitaani, ambayo imekuwa hatari katika vituo vya mijini. Ikumbukwe kwamba watoto wa mitaani nchini Kenya wanakabiliwa na mzigo mkubwa; umaskini, ukosefu wa upatikanaji wa mahitaji ya msingi, matatizo ya afya, na kufichuliwa kwa aina mbalimbali za unyanyasaji na unyonyaji. Hata hivyo, changamoto hizi zinaongezwa na kushindwa kwa familia kubeba jukumu lake kamili, pamoja na kupuuzwa kwa serikali na kushindwa kwake kutunza masuala ya watu.

Kinyume chake, Uislamu unawalazimisha wanafamilia na serikali kutunza masuala ya watoto. Ama kuhusu urithi, Uislamu unawapa haki hiyo watoto halali pekee, huku watoto waliozaliwa nje ya ndoa na watoto wahitaji serikali inawajibika nao, Mtume ﷺ alisema: «Mimi ni karibu zaidi na Waumini kuliko nafsi zao. Anayeacha mali ni ya watu wake, na anayeacha deni au umaskini, basi ni juu yangu.».

Hatimaye, tunawahimiza Waislamu kutochukulia jambo hili kirahisi, kwani ni sehemu muhimu ya vita vya kimataifa dhidi ya Uislamu. Hukumu hii itatumika kama mfano katika taasisi zingine za mahakama ulimwenguni kote ili kudhoofisha sheria ya urithi katika Uislamu. Kwa hivyo, tunawaalika Waislamu wote wenye ushawishi nchini Kenya, pamoja na wasomi na wanasiasa, kusimama kutetea Uislamu.

Shabani Mwalimu

Mwakilishi wa Habari wa Hizb ut-Tahrir

Kenya