جريدة  الراية: ثوار الشام بين مرضاة الله سبحانه وإملاءات الكفار وعملائهم
December 02, 2015

جريدة الراية: ثوار الشام بين مرضاة الله سبحانه وإملاءات الكفار وعملائهم

Raya sahafa

02-12-2015م

جريدة الراية: ثوار الشام بين مرضاة الله سبحانه وإملاءات الكفار وعملائهم

تحت حمم القصف الجوي المدمر والشعور الثقيل بمعاناة المحاصرين الذين يعانون من شظف العيش في ظروف تزداد صعوبة في ظل تواطؤ الاستعمار الدولي المصر على إحكام قبضته الاستعمارية على الأمة الإسلامية ومنعها من تحطيم القيود التي كبلها بها بعد هدم دولة الخلافة، وبمشاركة حكام المسلمين من "الدول الصديقة!" لأهلنا في الشام التي تمتنع عن القيام بالواجب الشرعي في نصرتهم وإنهاء معاناتهم التي دخلت في عامها الخامس، ترتفع الأصوات التي تسعى للترويج لمقولة: ليس بالإمكان أحسن مما كان، وأن على القائد الحصيف أن يكون جريئا في انتزاع "سلام الشجعان" (المقولة الشهيرة لياسر عرفات لتبرير خيانته باعترافه بكيان يهود) ضمن الحد الأدنى من "الثوابت".

طبعا نحن ندرك أن مسار ما يسمى الحل السياسي هو مسار طويل، حتى بحسب الخطة المعلنة في فيينا والمستندة إلى إطار الحل المعلن في اتفاق جنيف1 (30/6/2012). وإطالة الزمن للحل مقصود من قبل أمريكا لتتمكن من تذليل العقبات التي تقف في وجه تجديدها لقبضتها على سوريا في مرحلة ما بعد الأسد، كما صنعت في مصر حين أوعزت إلى عميلها مبارك بتسليم زمام السلطة إلى عميلها الطنطاوي الذي نصب نفسه وعصابته في المجلس الأعلى للقوات المسلحة في مصر في منصب الأمناء على إنجازات ثورة 25 يناير، وهم الذين قادوا مصر في نفق "المرحلة الانتقالية" ريثما تتمكن أمريكا من صياغة العهد الجديد الذي يضمن إبقاء مصر في السكة الأمريكية وهو ما حصل فعلا، بغض النظر عن الانتخابات المزعومة.

وما يمكّن أمريكا من تنفيذ حلها غياب الرؤية  المبدئية الواعية عند قيادات الفصائل الثورية في سوريا، الذين تارة يتوهمون أن السعودية تناصرهم وأن تركيا تساندهم وأن قطر تريد نصرة دين الله وإعلاء كلمته.

فالسؤال البسيط الذي لا بد من طرحه: ما هي الثوابت التي انطلقت ثورة الشام لتحقيقها؟ نحن في وضع لا يسمح بالغمغمة والتمتمة والتيه في شعارات مبهمة فضفاضة، بل لا بد من الجهر الصريح بأننا لا نقبل الدنية في ديننا، وأن الله سبحانه قد أكمل لنا الدين وأغنانا عن اقتباس شرائعنا من عند أعدائنا الذين يتربصون بنا شرا.

إن أدنى فهم للواقع السياسي لسوريا، وللمنطقة بأكملها، يرينا أنّ العدو الأساس هو الاستعمار الغربي وعلى رأسه أمريكا، وطبعا أدواتها من حكام المسلمين: سواء الأردن الذي أوكل إليه مهمة فرز الفصائل بين معتدل ومتطرف، أو السعودية التي كلفت بمهمة تشكيل وفد موحد ليوقع على الحل الأمريكي، أو تركيا التي تتابع إعطاء جرعات مسكنة تخفف من سكرات الموت الزؤام ريثما تتمكن أمريكا من فرض حلها المزعوم، أو إيران التي لا تستحي من التبجح بسقوط المزيد من شبابها ورجالها تحت الزعم الكاذب في مواجهة الخطر التكفيري، بينما هم يدافعون عن النظام البعثي العلماني الكافر خدمة لمصالح أمريكا التي تضن بسفك دماء أبنائها خدمة لمشروعها الاستعماري فقد كفاها فقهاء إيران مؤونة ذلك. ولم تتورع أمريكا عن الزج بالدب الروسي في محاولة يائسة لقمع الثورة.

وقد وردنا بيان صادر عن الدائرة الإعلامية في المكتب الشرعي العام التابع لأحرار الشام في 18 تشرين الثاني، حيث جاء فيه:

"بدت توصيات مؤتمر فيينا تحمل في طياتها تهديدات مبطنة للشعب السوري المسلم بوضعه أمام خيارين لا ثالث لهما: إما التنازل عن ثوابت دينه ومنطلقات ثورته، وإما أن يصنف على لائحة الإرهاب فتجتمع عليه الأمم جميعا وترميه عن قوس واحدة. إن شعبا صبر وتحمل المعاناة طيلة خمس سنوات لن يقبل الأجندات الخارجية التي لم تقارب مستوى الألم والأمل، وخياره الوحيد هو خيار نبيه ﷺ... ونذكر بتغريدة  قائد الحركة أبو عبد الله الحموي الذي قال فيها "لكل طارقي أبواب الغرب من أبناء جلدتنا أما يكفيكم بيانا لنفاقهم ما يفعلونه في مالي والصومال وغيرها ألا فتعسا لمن يتعامى عن الشمس".

ونحن إذ نثمن ما جاء في هذا البيان الذي ما زلنا نتثبت من صحته، نتساءل هل هذا فعلا يعكس الموقف الرسمي لحركة أحرار الشام؟ وكيف نجمع بين البيان وما سبق أن صدر من مواقف عن لبيب النحاس في مخاطبته لقادة الكفر في أمريكا لاعتمادهم الأحرار "فريقا معتدلا"؟ وأيضا مشاركة "الأحرار" في اجتماع اسطنبول الذي أكد التعامل بايجابية مع الأمم المتحدة؟

لقد اقتربت ساعة الحقيقة وعلى الجميع أن يصدقوا الله سبحانه فيكونوا صريحين في مواقفهم وفي تحديدهم الصديق من العدو وفي تبنيهم للمشروع السياسي القائم على العقيدة الإسلامية غير آبهين بمعارضة قادة الكفر ولا عملائهم من حكام المسلمين. ولقد سبق لحزب التحرير أن دعا في غير موضع جميع المخلصين لتبني ميثاق الخلافة، مستمدين أسباب النصر من رب العالمين. 

لقد فات أوان  ازدواجية الخطاب الذي يحاول الإمساك بالعصا من وسطها ما بين أولئك الذين يؤثِرون مرضاة الله وأولئك الذين يخشون كيد الدول الكافرة.

طبعا يلجأ هؤلاء إلى تقديم جملة من التبريرات التي يلبسونها لبوس الحجج الشرعية تحت باب السياسة الشرعية التي تستدل بعناوين شتى من "فقه الواقع" وقواعد شرعية مثل "أهون الشرين أو أخف الضررين" أو "درء مفسدة مقدم على جلب مصلحة" ...الخ، هذا مع رفع شعارات مطاطة ضبابية تهون سكرات الموت، مثل قول أبي محمد الصادق الشرعي العام السابق لأحرار الشام (في مقابلته مع مجلة إيحاءات جهادية العدد الثاني) "إننا نلتقي مع الجميع ضمـن سـقوف مشـتركة يحفـظ لنــا كليــات الديــن ويضمــن لنــا عــدم تجــاوز قطعياتــه ويجــب علينــا أن نــدرك أن معركتنــا هــي معركــة الحفــاظ علــى ثوابــت الشــريعة التــي لا منــاص عنهـا، وأي شـكل مـن أشـكال الدولـة يضمـن لنـا عـدم الخـروج عـن قطعيـات الشـريعة وكلياتها ويحقــق مطالــب الشــعب هــو شــكل مقبــول لنــا وكل مــا زاد عـن ذلـك الحـد هـو مرغـوب محبــوب نســعى لــه مــا أمكــن. لكــن ينبغــي ألا نســبح فــي فضـاء المأمـول المثالـي المتعـذر ونفــرط بالممكــن الواقعــي المقبـول... وفـي المبـاح والمتـاح والمســكوت عنــه فســحة لنــا وهـو بـاب واسـع فضـلا عـن بـاب المختلــف فيــه اختلافــا معتبــرا ســائغا لا مجــال للإنــكار علــى المخالــف فيــه. ولا ضيــر أن نخاطــب النــاس بمــا تعــودت أســماعهم مــن مصطلحــات طالمــا أنهــا لا تخالــف شــرعنا ولا ضيــر فــي تعــدد آليــات تشــكيل الدولــة فهـو بـاب واسـع وأس الصراع فيه هـو إسـلامية الدسـتور وهـو ممـا لا مســاومة فيــه أو تنــازل عنــه"

هذا الكلام الضبابي يفتح الباب واسعا لإدخال مصطلحات ملتبسة من قبيل "دولة مدنية ذات مرجعية إسلامية" والديمقراطية الإسلامية وغير ذلك من المقولات التي تنتهي إلى تجديد القبضة الاستعمارية كما شاهدنا في مصر وتونس.

ومن ذلك تصريح القائد العام للاتحاد الإسلامي لأجناد الشام الشيخ أبو محمد الفاتح السبت (28 تشرين الثاني) على أن "أي مبادرة مشرفة تحافظ على ثوابتنا وإنجازاتنا، ويكون فيها حقن للدماء وإيقاف للقتل في أرضنا، فواجب على كل مجاهد وثائر وفصيل أن يقبل بها لأن الموت والقتل ليس هدفنا"، معلنا أن "الاتحاد الإسلامي لأجناد الشام قد فوضنا الهيئة السياسية في الغوطة الشرقية، وما تقوله هو ملزم لنا".علما أن الهيئة السياسية المذكورة لم تقدم مشروعا سياسيا يعتد به، بل هي تضم "أشخاصا منتخبين لهم توجه سياسي، ولديهم الكفاءة الكافية للعمل السياسي والخبرة السياسية والثورية" كما قال الناشط "أبو عدنان" أحد أعضاء الهيئة العامة في حديثه لـ "كلنا شركاء". وأردف بأن من أعمال الهيئة السياسية الأخرى هي عرض الأمور السياسية، وإيجاد الحلول السياسية ودراستها وإقرارها، حيث تستطيع هذه الهيئة والتي تتألف من 20 عضوا، إقرار أي قرار سياسي دون الرجوع للهيئة العامة للغوطة الشرقية.

فهل يؤتمن على مصير الثورة بأيدي هؤلاء دونما برنامج يلتزمون به ويحاسبون على أساسه؟

ونذكر بما رواه الإمام البخاري عن أبي عبد الله خباب بن الأرت رضي الله عنه قال: شكونا إلى رسول الله ﷺ وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا: ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا؟ فقال: «قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه، ما يصده ذلك عن دينه، والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون».

وندعو الجميع من أبناء الإسلام البررة، وأولهم القادة المخلصين للفصائل الثورية الذين خرجوا لنصرة دين الله ولإرغام دول الكفر، أن ينبذوا حبل أمريكا وعملائها، وأن يعتصموا بحبل الله المتين متأسين بقول رسول الله ﷺ لعمه: «يا عم، والله لو وضعوا الشمس في يميني، والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله، أو أهلك فيه، ما تركته». ونحذرهم من التولي عن أمر الله ﴿وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ﴾.

بقلم: المهندس عثمان بخاش

 مدير المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

المصدر: جريدة الراية

More from null

Habari za Abu Wadaha: Msimamo na hotuba ya kukwamisha njama ya kutenganisha Darfur na Port Sudan

أبو وضاحة شعار

14-11-2025

Habari za Abu Wadaha: Msimamo na hotuba ya kukwamisha njama ya kutenganisha Darfur na Port Sudan

Katika muktadha wa kampeni inayoendeshwa na Hizb ut-Tahrir/ Wilaya ya Sudan kukwamisha njama ya Marekani ya kutenganisha Darfur, vijana wa Hizb ut-Tahrir/ Wilaya ya Sudan waliandaa msimamo baada ya sala ya Ijumaa, 23 Jumada al-Ula 1447 Hijria, sawia na 2025/11/14 Miladia, mbele ya Msikiti wa Bashikh, katika mji wa Port Sudan, kitongoji cha Deim Medina.


Mwalimu Muhammad Jami' Abu Ayman - msaidizi wa msemaji rasmi wa Hizb ut-Tahrir katika Wilaya ya Sudan alitoa hotuba kwa umati wa waliohudhuria, akitoa wito wa kufanya kazi ili kukwamisha mpango unaoendelea wa kutenganisha Darfur, akisema: Kwamisheni mpango wa Marekani wa kutenganisha Darfur kama walivyotenganisha Kusini, ili kulinda umoja wa umma, na Uislamu umeharamisha kuutenganisha umma huu na kuuvunja, na umeifanya umoja wa umma na dola kuwa suala la hatima, ambalo hatua moja inachukuliwa dhidi yake, uhai au mauti, na pale suala hili lilipoanguka kutoka hadhi yake, makafiri waliweza, wakiongozwa na Marekani, na kwa msaada wa baadhi ya watoto wa Waislamu, kuuvunja nchi yetu, na kutenganisha Sudan Kusini ..Na baadhi yetu walinyamaza kimya juu ya dhambi hii kubwa, na walijishughulisha na upungufu na udhaifu, hivyo uhalifu huo ulipita! Na leo Marekani inarudi tena, kutekeleza mpango huo huo, na kwa mazingira hayo hayo, kuikata Darfur kutoka mwilini mwa Sudan, kwa kile walichokiita mpango wa mipaka ya damu. Wakitegemea wanamgambo wanaokalia Darfur nzima na wameanzisha dola yao bandia kwa kutangaza serikali sambamba katika mji wa Nyala; Je, mtairuhusu Marekani kufanya hivyo katika nchi yenu?!


Kisha alielekeza ujumbe kwa wanazuoni, na kwa watu wa Sudan, na kwa maafisa waaminifu katika vikosi vya jeshi kuchukua hatua ya kukomboa Darfur nzima na kuzuia kujitenga na kwamba fursa bado ipo ya kuzima mpango wa adui, na kukwamisha uovu huu, na kwamba tiba ya msingi ni kuanzisha Khilafah Rashidah kwa njia ya unabii, kwani ni hiyo pekee itakayo uhifadhi umma, na itatetea umoja wake, na itasimamisha sheria ya Mola wake.


Kisha alihitimisha hotuba yake akisema: Sisi ndugu zenu katika Hizb ut-Tahrir tumechagua kuwa pamoja na Mwenyezi Mungu Mtukufu, na tumsaidie Mungu, na tumuamini, na tutimize bishara ya Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ basi njooni pamoja nasi kwani Mwenyezi Mungu ni msaidizi wetu bila shaka. Amesema Mwenyezi Mungu: {Enyi mlio amini! Mkimnusuru Mwenyezi Mungu, naye atakunusuruni na atafanya imara nyayo zenu}.


Ofisi ya Habari ya Hizb ut-Tahrir katika Wilaya ya Sudan

Chanzo: Habari za Abu Wadaha

Rada: Babnusa Inaelekea Kufuata Mkondo wa Al-Fashir

الرادار شعار

13-11-2025

Rada: Babnusa Inaelekea Kufuata Mkondo wa Al-Fashir

Imeandikwa na Mhandisi/Hasbu Allah Al-Nur

Vikosi vya msaada wa haraka vilishambulia mji wa Babnusa siku ya Jumapili iliyopita, na kurudia shambulio lao asubuhi ya Jumanne.

Al-Fashir ilianguka kwa njia ya kusikitisha, na ilikuwa janga lililotikisa taifa la Sudan na kuumiza mioyo ya watu wake, ambapo damu safi ilimwagika, watoto walifiwa na baba, wanawake wakawa wajane, na mama zao waliomboleza.


Pamoja na majanga hayo yote, mazungumzo yanayoendelea Washington hayakuathirika hata kidogo, bali kinyume chake, mshauri wa Rais wa Marekani kuhusu masuala ya Afrika na Mashariki ya Kati, Musaad Bulus, aliliambia kituo cha Al Jazeera Mubasher tarehe 27/10/2025 kwamba kuanguka kwa Al-Fashir kunaimarisha mgawanyiko wa Sudan na kusaidia maendeleo ya mazungumzo!


Katika wakati huo muhimu, Wasudan wengi walitambua kwamba kinachotokea ni sura mpya tu ya mpango wa zamani ambao wazalendo wamekuwa wakionya dhidi yake, mpango wa kuitenga Darfur, ambao unataka kulazimishwa kwa njia ya vita, njaa na uharibifu.


Mzunguko wa kukataa kile kinachoitwa usitishaji wa mapigano wa miezi mitatu umeongezeka, na sauti za kupinga zimeongezeka, hasa baada ya habari kuvuja kuhusu uwezekano wa kuongezwa kwa miezi mingine tisa, ambayo kimsingi inamaanisha kuisomalia Sudan na kufanya mgawanyiko kuwa ukweli usioweza kuepukika kama ilivyo nchini Libya.


Na pale watengeneza vita waliposhindwa kunyamazisha sauti hizi kwa ushawishi, waliamua kuzinyamazisha kwa vitisho. Hivyo, dira ya mashambulizi ilielekezwa Babnusa, kuwa eneo la kurudia tukio la Al-Fashir; mzingiro mkali uliodumu kwa miaka miwili, na kuangusha ndege ya mizigo ili kuhalalisha kusimamishwa kwa usambazaji wa anga, na kulipua miji ya Sudan kwa wakati mmoja; Omdurman, Atbara, Damazin, Al-Abyad, Um Barmbita, Abu Jubaiha na Al-Abbasiya, kama ilivyotokea wakati wa shambulio la Al-Fashir.


Shambulio la Babnusa lilianza siku ya Jumapili, na liliongezeka tena asubuhi ya Jumanne, huku vikosi vya msaada wa haraka vikitumia mbinu na njia zilezile ambazo zilitumia huko Al-Fashir. Hadi wakati wa kuandika mistari hii, hakuna hatua yoyote halisi ya jeshi iliyorekodiwa kuwasaidia watu wa Babnusa, katika marudio ya kusikitisha ambayo karibu yanafanana na eneo la Al-Fashir kabla ya kuanguka kwake.


Ikiwa Babnusa itaanguka - Mungu apishie mbali - na sauti zinazopinga usitishaji wa mapigano hazitapungua, janga hilo litajirudia katika jiji lingine... Na kadhalika, hadi watu wa Sudan walazimishwe kukubali usitishaji wa mapigano wakiwa wanyonge.


Huo ndio mpango wa Amerika kwa Sudan kama unavyoonekana wazi; Kwa hivyo jihadharini, enyi watu wa Sudan, na fikirieni kile mnachofanya, kabla ya sura mpya yenye kichwa cha habari Mgawanyiko na Upotevu kuandikwa kwenye ramani ya nchi yenu.


Watu wa Babnusa wamehamishwa kabisa, ambao wanahesabu watu 177,000, kama ilivyoripotiwa katika kituo cha Al-Hadath tarehe 10/11/2025, na wanazurura bila mwelekeo.


Kupiga kelele, kulia, kupiga mashavu na kurarua mifuko ni tabia za wanawake, lakini hali hiyo inahitaji uanaume na ujasiri wa kukataa uovu, na kuchukua hatua dhidi ya mnyanyasaji, na kuinua neno la haki linalotaka kuachiliwa kwa minyororo ya majeshi ili kuchukua hatua ya kuokoa Babnusa, bali kurejesha Darfur yote.


Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ amesema: «Hakika watu wanapomuona dhalimu na hawamzuilii mkono wake, Mwenyezi Mungu yuko karibu kuwafunika kwa adhabu kutoka kwake.» Na akasema ﷺ: «Hakika watu wanapoona uovu na hawaubadilishi, Mwenyezi Mungu yuko karibu kuwafunika kwa adhabu.»


Na ni aina mbaya zaidi ya dhuluma, na miongoni mwa maovu makubwa, kuwakatisha tamaa watu wetu huko Babnusa kama watu wa Al-Fashir walivyokatishwa tamaa hapo awali.


Marekani ambayo inataka leo kuigawanya Sudan, ni ile ile iliyoigawanya kusini hapo awali, na inataka kuigawanya Iraq, Yemen, Syria na Libya, na kama watu wa Sham wanavyosema "na kamba iko kwenye mtungi", mpaka machafuko yataenea katika taifa lote la Kiislamu, na Mungu anatuita kwenye umoja.


Amesema Mwenyezi Mungu: ﴿NA HAKIKA HII DINI YENU NI DINI MOJA, NA MIMI NI MOLA WENU, BASI MCHENI﴾, na akasema ﷺ: «Akiapishwa Khalifa wawili, basi muueni yule mwingine miongoni mwao.» Na akasema: «Hakika yatakuwa majanga na majanga, na anayetaka kuutenganisha mambo ya umma huu na wao wote, mpigeni kwa upanga yeye yeyote anayekuwa.» Na pia alisema: «Anayekujieni na amri yenu nyote mkiwa juu ya mtu mmoja anayetaka kuigawanya fimbo yenu au kuitenganisha jamaa yenu, basi muueni.»


Je, nimefikisha? Ee Mwenyezi Mungu shuhudia, je, nimefikisha? Ee Mwenyezi Mungu shuhudia, je, nimefikisha? Ee Mwenyezi Mungu shuhudia.

Chanzo: Rada