Taarifa kwa Vyombo vya Habari
Tafakuri kuhusu Maadhimisho ya Kumbukumbu za Mapinduzi Mawili ya Septemba
Moja Iliingiza Ulaikini Yemen na Nyingine Inatoa Wito wa Kuimarisha!
Katika mwezi wa Septemba wa kila mwaka, Yemen huadhimisha matukio mawili; la kwanza ni 1962/9/26 ambayo ni kumbukumbu ya kuangushwa kwa mfumo wa kifalme kaskazini mwa Yemen, na la pili ni 2014/9/21 ambayo ni kumbukumbu ya kuingia kwa Wahouthi Sanaa, ambayo ilisababisha wao kudhibiti mikoa ya kaskazini.
Tukio la kwanza linachukuliwa na kile kinachoitwa uhalali - haswa vyama vya Mkutano na mkusanyiko wa Yemeni kwa ajili ya mageuzi na vyama vingine vilivyoungana nao - na vyombo vyao vya habari na wafuasi wao, kama chanzo cha kushambulia harakati ya Houthi na kuwataka watu kuwapinga kwa kuwazingatia kama ugani wa utawala wa Imamu kabla ya 1962 BK, na utata wa ajabu ni kwamba Mapinduzi ya 1962 hayakuokoa watu wa Yemen bali yaliwapeleka kwa Magharibi makafiri.
Ama tukio la pili; kumbukumbu ya kuingia kwa Wahouthi Sanaa, ambayo wamekuwa wakiisherehekea kila mwaka, haikutokeza matumizi ya Uislamu bali iliendelea na mtindo wa watangulizi wake katika kutumia mfumo wa jamhuri ya kilimwengu, na ikainua Uislamu kama kauli mbiu tu chini ya jina la Msafara wa Qur'ani!
Kelele za vyombo vya habari huongezeka katika matukio haya mawili, na ni lazima kwetu katika Ofisi ya Habari ya Hizb ut Tahrir katika Wilaya ya Yemen kufafanua vumbi lake kwa watu wa imani na hekima, hivyo mapinduzi hayo mawili yanakutana katika nini, na yanatofautiana?!
Mapinduzi hayo mawili yanatukuza mipaka ya Sykes-Picot, ambayo ilichora na kuimarisha mipaka kati ya Yemen na Hejaz, Sham, Iraq, Misri, Algeria...nk, ya nchi za Waislamu, ambazo zilibaki chini ya bendera moja ya Waislamu, licha ya hali ambayo ukhalifa ulifikia na uliitwa mtu mgonjwa, yaani, walitukuza uhusiano duni wa kitaifa ambao ulivunja umma na kuuzuia leo chini ya mauaji na damu kutokana na kuwasaidia watoto wake katika ardhi iliyobarikiwa ya Palestina. Umma leo unatamani kung'oa Mayahudi, na kinachouzuia ni mipaka hii ya kitaifa ambayo Magharibi kafiri ilipanda kati yao, Mwenyezi Mungu alisema: ﴿Hakika Waumini ni ndugu﴾ na Mwenyezi Mungu (Subhaanahu wa Ta’ala) ameharamisha mgawanyiko baina ya Waislamu, basi Mwenyezi Mungu amesema: ﴿Na shikamaneni kwa kamba ya Mwenyezi Mungu nyote, wala msifarikiane﴾ Sisi ni umma mmoja bila watu, na lazima uhusiano unaotuunganisha uwe itikadi ya Kiislamu chini ya dola moja na mtawala mmoja.
Timu mbili za mapinduzi zinapeperusha bendera ya Sykes-Picot, wanaizingatia kuwa takatifu na wanaishangilia, na inatumikia ukoloni, kutoka pale wanapojua au hawajui, na wanahukumu wale wanaoituponda chini, ambayo ni sheria ya kikoloni ya Magharibi, na bendera hii ambayo pande hizo mbili zinaizingatia kuwa takatifu ni bendera ya kijahiliya isiyo na busara isiyowakilisha Waislamu na haitokani na itikadi ya Kiislamu, bali pande hizo mbili zilifanya kazi ya kupanda utakatifu wake kwa vizazi. Waislamu nchini Yemen wanapaswa kutambua kwamba bendera ya Sykes-Picot ni bendera ya kijahiliya ya kikabila iliyochukiza kutoka kwa mabaki ya ukoloni, Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ alituonya dhidi ya kuinua na kuitolea wito, alisema ﷺ: "Iacheni, hakika inaoza", na alisema: "Si miongoni mwetu yule anayeitolea wito upendeleo wa kikabila", na kwa upande mwingine, Dola ya Kiislamu ina bendera na mabango; bendera ni nyeupe iliyoandikwa juu yake La ilaha illa Allah Muhammad Rasul Allah kwa maandishi meusi, ambapo "Hakika Nabii ﷺ aliingia Makka siku ya ushindi na bendera yake ilikuwa nyeupe", imesimuliwa na Ibn Majah kutoka kwa njia ya Jabir, na bendera ni nyeusi iliyoandikwa juu yake La ilaha illa Allah Muhammad Rasul Allah kwa maandishi meupe, Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ alisema: "Hakika nitamtoa bendera kesho mtu anayempenda Mwenyezi Mungu na Mtume wake, na Mwenyezi Mungu na Mtume wake wanampenda, naye akamtoa Ali", imekubaliwa juu yake, je Mtume ﷺ alimpa Ali bendera ya Sykes-Picot?!
Mapinduzi ya kwanza yalitenganisha dini na maisha, na ya pili iliendelea na utengano huo, na hayakurudi kwenye asili ya Uislamu, dini ambayo haijatenganishwa na dola, bali walifanya nchi iwe chini ya shinikizo la Umoja wa Mataifa, mfuasi wa mfumo wa kilimwengu, kwa hivyo masikio yetu yalisongwa na mhalifu Ali Saleh, na leo kile kinachoitwa uhalali na pande zake zote, kwa kufanya kazi na mikataba ya Umoja wa Mataifa, na kile Al-Alimi alisema katika hotuba yake Alhamisi 2025/9/25 katika Umoja wa Mataifa (..mliahidi na tuliahidi pamoja, kwamba taasisi hii itakuwa mkweli kwa heshima ya kibinadamu, na haki ya watu kuishi maisha ya heshima, usalama, maendeleo, na amani... na aliongeza imefika wakati wa kuzindua muungano wa kimataifa unaoikomboa Yemen kutoka kwa ugaidi), na hivyo alielezea Umoja wa Mataifa, na anajua kwamba ni mshirika wa uhalifu katika majanga yote yaliyotokea Yemen na nchi nyingine za Waislamu na kile kinachotokea leo huko Gaza. Na kwa upande mwingine, Mahdi Al-Mashat alitoa wito Jumanne 2025/06/17, akisema: "Hakuna mkataba wowote wa kimataifa unaomruhusu mtu yeyote kumwachilia mbwa wake mwendawazimu kwa yeyote anayemtaka, kwani mkataba wa Umoja wa Mataifa ndio mkataba unaoongoza mahusiano ya nchi na hatutaruhusu ukiukaji wake". Na huu ni wito, na mwaliko wazi, wa kutupa sheria ya Mwenyezi Mungu nyuma ya migongo, na kuhukumu kwa taghuti, ambayo Mwenyezi Mungu alisema: ﴿Je, huwaoni wale wanadai kuwa wameamini yaliyoteremshwa kwako na yaliyoteremshwa kabla yako wanataka kwenda kuhukumiwa kwa taghuti, na hali wameamrishwa wamkatae, na shetani anataka kuwapoteza upotevu mbali?﴾, na ilikuwa inamtosha kujibu wito wa Mwenyezi Mungu: ﴿Na wale waliojiepusha na kuabudu taghuti na wakamuelekea Mwenyezi Mungu, hao wana bishara, basi wabashirie waja wangu﴾.
Uislamu ni itikadi iliyo wazi na ya moja kwa moja; hakuna mungu ila Mwenyezi Mungu Muhammad ni Mtume wa Mwenyezi Mungu, ambayo inatokana na mfumo unaoandaa masuala yote ya maisha ya kisiasa, kiuchumi, uhusiano wa kimataifa...nk, na bendera yake ni Al-Uqab. Na dola ya Kiislamu ilijumuisha Najd, Hejaz, Yemen, Iraq, Misri na Sham, na ilipanuka hadi kufikia Andalusia upande wa magharibi, Indonesia upande wa mashariki, Chechnya na Crimea upande wa kaskazini na Jangwa Kuu upande wa kusini, ikizidi mahusiano duni ya kitaifa, kikabila na kikabila, kwa hivyo mahusiano hayo yote yaliwekwa ili kuwatenganisha Waislamu, na kuwazuia na kuwazuia kukutana chini ya amri ya Khalifa mmoja, Mtume ﷺ alisema: "Ikiwa Khalifa wawili watafanywa ahadi, basi muuweni wa mwisho wao" na lazima mamlaka iwe ya sheria, na mamlaka iwe ya umma, waiweke mikononi mwa yule ambaye wanamfanyia ahadi ya kutawala kwa Uislamu chini ya Dola ya Khilafah Rashidun ya Pili kwa misingi ya unabii. Mwenyezi Mungu alisema: ﴿Hakika sisi tutawasaidia Mitume wetu na walio amini katika uhai wa dunia na siku watakao simama mashahidi﴾, na Mtume ﷺ alisema: "Kisha itakuwa ukhalifa kwa misingi ya unabii". Kwa hivyo jihadharini, enyi watu wa imani, kufuata kila anayeita.
Ofisi ya Habari ya Hizb ut Tahrir
Katika Wilaya ya Yemen