Onları haklı çıkarmayın! Şeriatın referans olarak geri dönüşüne çağrı
Onları haklı çıkarmayın! Şeriatın referans olarak geri dönüşüne çağrı

Suriye hükümetindeki adamlar bile artık eylemlerini şer'i terimlerle (ruhsat, şeriatın amaçları, zorunluluk, zayıflık...) haklı çıkarmıyorlar, peki siz neden aynı terimlerle onlara uzun bir haklı çıkarma yolu açıyorsunuz?!

0:00 0:00
Speed:
October 02, 2025

Onları haklı çıkarmayın! Şeriatın referans olarak geri dönüşüne çağrı

Onları haklı çıkarmayın!

Şeriatın referans olarak geri dönüşüne çağrı

Suriye hükümetindeki adamlar bile artık eylemlerini şer'i terimlerle (ruhsat, şeriatın amaçları, zorunluluk, zayıflık...) haklı çıkarmıyorlar, peki siz neden aynı terimlerle onlara uzun bir haklı çıkarma yolu açıyorsunuz?!

Suriye'deki yeni hükümetin yaptıklarını, İslamcı camiaya mensup birçok şeyh ve kişinin sürekli olarak haklı çıkarması Allah'ın şeriatına yardım etmek değildir, aksine farkında olsunlar ya da olmasınlar onu eğip ilkelerini yıkmaktır. Zira Allah'ın şeriatına yardım etmek, onu her konuda yönetici referans yapmak ve Suriye gerçeğini onun aracılığıyla okumaktır, tersi değil.

Bu nedenle Suriye gerçeği, dış ve iç etkenler de dahil olmak üzere her şeyiyle aydınlatılmış, derinlemesine bir şekilde anlaşılmalıdır. Hevese uyulmadan veya onu etkileyen hiçbir açık veya gizli şeyden göz yumulmadan.

Daha sonra, Şam halkının bu uğurda yaptığı büyük fedakarlıklar ve suçlu Beşar'ın düşüşünden sonra, İslam ümmetinin modern tarihindeki bu kritik durumda, Allah'ı razı etme motivasyonuyla, şer'i içtihat kurallarına uygun olarak, bu gerçekliği bütünü ve parçalarıyla yargılamak için şer'i metinlerden yola çıkılmalıdır.

Görüyoruz ki, Suriye'deki yeni hükümet adamları, içte ve dışta tutumlarını gerekçelendirmek ve insanlara açıklamak için şer'i terimlerin yerine salt modern seküler terimleri kullanıyorlar. Bu, karşısında şer'i bir duruş sergilenmesi gereken büyük bir sapmadır ve bunu haklı çıkarmak caiz değildir. Çünkü şeriatı, onun terimlerini, kavramlarını ve hükümlerini terk etmek, bugün Suriye'ye, Amerika ve Yahudi varlığının Suriye'yi askeri ve fikri işgalle istismar etmesine, mezhepsel fitneler yaymasına, fakirliği pekiştiren, yolsuzluğu yayan ve İslam ve Müslümanlara komplo kuran küresel kapitalist sisteme bağlanmasına ve Allah'a, Resulüne ve müminlere düşmanlık eden Arap ve bölgesel normalleşme sistemine dahil olmasına yol açan büyük zararlardan başka bir şey değildir.

İdlib'deki Heyet Tahrir el-Şam liderleri olan kişilerin Erdoğan Türkiye'sini kendilerine hoca edinmelerini ve Suriye, bölge ve dünya düzeyinde Amerikan projesinin planlarına göre hareket etmelerini görmemiz, daha önce birçok kişinin Erdoğan tarafından kandırıldığı gibi bizi de kandırmaması gereken büyük bir kötülüktür. Sisteminin, Şam devrimine karşı, çok sayıda mücahidi ve silahlı grubu kontrol altında tutarak ve onları uzun süre Beşar rejimine karşı doğrudan çatışmaktan alıkoyarak ve Filistin'e karşı, Yahudilerle normalleşerek ve Gazze'yi askeri yardım olmaksızın yalnız bırakarak ne kadar suç işlediği kimsenin gözünden kaçmaz, aksine onu sahte bir şekilde yaygaralar ve sahte ağıtlarla doyurdu!

Özellikle kafirlere güvenmeyi haklı çıkaranlar bilsinler ki, düşmanlarımız Suriye'deki yeni hükümeti sağlamlaştırmaya hevesli değiller, aksine Suriye'deki uluslararası sömürgeci nüfuzu sağlamlaştırmaya hevesliler. Bu nedenle, ümmetin kitlelerini etkileyen ve derdini çeken bilinçli ve dürüst bir Müslüman, Suriye'deki yeni yöneticileri hesaba çekmenin, onlara iyiliği emretmenin ve kötülükten sakındırmanın her halükarda bir farz olduğunu hatırlamalıdır. Çünkü hesap sormak, Suriye gerçeğinde şeriatı uygulamaktan ayrılmaz bir parçadır ve bunda gevşeklik gösterilemez; zira şeriatın Suriye sahnesini okumaktan uzak tutulması caiz değildir, Müslümanlar olarak şeriattan başka bir merceğimiz yoktur ve Suriye'deki yeni hükümetin dışarıdan gelen diktelere boyun eğmesinin boyutları ve sonuçlarıyla ilgili yüzeysel düşünmek de caiz değildir. Çünkü bu dikteler herhangi bir dış ilişki gibi değildir, aksine Batı'nın İslam toprakları üzerindeki hegemonyasının pekiştirilmesidir.

Suriye'deki yeni hükümet adamlarının şahısları hakkında konuşmaya başlamadan önce en önemli öncelik, Suriye'deki eski yeni küfür projesini bozguna uğratmak ve karşı koymaktır. Bu, sadece slogan atmaktan çok daha üstün, ona hayatta ışık görmesini sağlayacak fiili bir program kazandıracak köklü ve derin bir İslami projeye ihtiyaç duyar.

Allah Teâlâ şöyle buyurdu: ﴿Sana indirilene ve senden önce indirilene inandıklarını iddia edenleri görmedin mi? Onlar, tağuta muhakeme olmak istiyorlar, oysa ondan sakınmaları emredilmişti. Şeytan ise onları büsbütün saptırmak istiyor. Onlara, "Allah'ın indirdiğine ve Resûl'e gelin" denildiğinde, münafıkların senden alabildiğine yüz çevirdiklerini görürsün. Ya elleriyle yaptıkları yüzünden başlarına bir musibet geldiğinde nasıl olacak? Sonra sana gelerek, "Biz sadece iyilik yapmak ve arayı bulmak istedik" diye Allah'a yemin ediyorlar. İşte onlar, Allah'ın kalplerinde olanı bildiği kimselerdir. Sen onlara aldırma, onlara öğüt ver ve onlara, kendileri hakkında etkili sözler söyle. Biz hiçbir peygamberi, ancak Allah'ın izniyle kendisine itaat edilmesi için gönderdik. Eğer onlar, kendilerine zulmettikleri zaman sana gelseler, Allah'tan af dileseler ve Resûl de onlar için af dileseydi, elbette Allah'ı tövbeleri kabul eden ve çok merhametli bulacaklardı. Hayır, Rabbine andolsun ki, aralarında çıkan anlaşmazlıklarda seni hakem tayin edip sonra da senin verdiğin hükme içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın tam olarak boyun eğmedikçe iman etmiş olmazlar.﴾ [Nisa: 60-65].

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi radyosu için yazdım

Saba Ali

More from null

Ebu Üsame, Ahmed Bekir (Hezim) rahmetullahi aleyh ile Arkadaşlığın Şerefi

Ebu Üsame, Ahmed Bekir (Hezim) rahmetullahi aleyh ile Arkadaşlığın Şerefi

22 Rebiülevvel 1447 Hicri, miladi 14 Eylül 2025 sabahı, seksen yedi yaşına yakın bir yaşta, Hizb-ut Tahrir'in ilk neslinden Ahmed Bekir (Hezim), Rabb'inin rahmetine kavuştu. Davayı uzun yıllar taşıdı, bu uğurda uzun hapisler ve şiddetli işkenceler çekti, ancak Allah'ın lütfu ve yardımıyla ne gevşedi, ne zayıfladı, ne değiştirdi, ne de dönüştürdü.

Seksenli yıllarda Suriye'de, rahmetli Hafız'ın hükümeti döneminde uzun yıllar gizlenerek yaşadı. 1991 yılında Hava İstihbaratı tarafından bir grup Hizb-ut Tahrir genciyle birlikte tutuklandı ve suçlular Ali Memluk ve Cemil Hasan'ın gözetiminde en ağır işkencelere maruz kaldı. Ebu Üsame ve bazı arkadaşlarının sorgusundan sonra sorgu odasına giren bir kişi bana, sorgu odasının duvarlarında et parçaları ve kan gördüğünü söyledi.

Mezze'deki Hava İstihbarat Şubesi'nin hücrelerinde bir yıldan fazla kaldıktan sonra, geri kalan arkadaşlarıyla birlikte Seydnaya hapishanesine gönderildi ve ardından on yıl hapis cezasına çarptırıldı. Sabırla ve mükafatını Allah'tan bekleyerek yedi yılını geçirdi, sonra Allah ona kurtuluş nasip etti.

Hapisten çıktıktan sonra doğrudan davayı taşımaya devam etti ve Suriye'de 1999 yılının Aralık ayının ortasında yüzlerce Hizb gençliğini kapsayan tutuklamalar başlayana kadar devam etti. Beyrut'taki evi basıldı ve kaçırılarak Mezze havaalanındaki Hava İstihbarat Şubesi'ne götürüldü, böylece yeni bir korkunç işkence aşaması başladı. Allah'ın yardımıyla yaşına rağmen sabırlı, sebatlı ve mükafatını Allah'tan bekleyen biriydi.

Yaklaşık bir yıl sonra yeniden Seydnaya hapishanesine nakledildi ve Devlet Güvenlik Mahkemesi'nde yargılandı. Daha sonra on yıl hapis cezasına çarptırıldı ve Allah ona yaklaşık sekiz yılını geçirmeyi nasip etti, sonra Allah ona kurtuluş nasip etti.

2001 yılında Seydnaya hapishanesinde onunla tam bir yıl geçirdim, hatta beşinci koğuşta (A) üçüncü katın solunda tam yanındaydım, ona sevgili amcam diye hitap ederdim.

Birlikte yemek yerdik, yan yana uyurduk, kültürü ve fikirleri müzakere ederdik. Kültürü ondan öğrendik, sabrı ve sebatı ondan öğrenirdik.

İnsanları seven, hoşgörülü, gençlere düşkün, onlara zafere ve Allah'ın vaadinin yakın zamanda gerçekleşeceğine dair güven aşılardı.

Allah'ın Kitabını ezberlemişti ve her gün ve gece okurdu. Gecenin çoğunu ibadetle geçirirdi ve şafak yaklaştığında beni kıyam namazı ve ardından sabah namazı için uyandırırdı.

Hapisten çıktım ve 2004 yılında geri döndüm. 2005'in başlarında yeniden Seydnaya hapishanesine nakledildik ve 2001'in sonunda ilk kez çıktığımızda hapiste kalanlarla yeniden buluştuk. Onlardan biri de sevgili amcam Ebu Üsame Ahmed Bekir (Hezim) rahmetullahi aleyh idi.

Koğuşların önünde uzun süreler yürüyerek hapishane duvarlarını, demir parmaklıkları, aile ve sevdiklerinden ayrılığı unutmaya çalışırdık. Nasıl unutabilirdik ki o, uzun yıllarını hapiste geçirmiş ve neler yaşamıştı!

Ona yakınlığıma ve uzun süre arkadaşlık etmeme rağmen, onu asla şikayet ederken veya sızlanırken görmedim. Sanki hapiste değilmiş de hapishane duvarlarının dışında uçuyormuş gibiydi; çoğu zaman okuduğu Kur'an ile uçuyordu, Allah'ın vaadine olan güven ve Peygamberimiz ﷺ'in zafer ve iktidar müjdesi kanatlarıyla uçuyordu.

En karanlık ve en zorlu koşullarda bile, Peygamberimiz ﷺ'in «Sonra Nübüvvet Minhacı Üzere Hilafet Olacak» müjdesinin gerçekleşeceği büyük zafer gününü özlüyorduk. Hilafetin gölgesinde ve ak sancak dalgalanırken bir araya gelmeyi arzuluyorduk. Ancak Allah, senin bu sıkıntı diyarından ebediyet ve beka diyarına göçmeni takdir etti.

Allah'tan Firdevs-i Ala'da olmanı dileriz ve Allah katında kimseyi temize çıkarmıyoruz.

Sevgili amcamız Ebu Üsame:

Allah'tan sana engin rahmetiyle muamele etmesini, seni cennetlerinin en geniş yerine yerleştirmesini, seni sıddıklar ve şehitlerle birlikte kılmasını, çektiğin eziyet ve azaba karşılık cennetteki en yüksek dereceleri vermesini dileriz. Yüce Allah'tan havuz başında Peygamberimiz ﷺ ile ve rahmetinin karar yerinde bizi seninle bir araya getirmesini dileriz.

Tesellimiz, Rahmet Edenlerin En Merhametlisinin huzuruna varman ve biz ancak Allah'ı razı eden sözleri söyleriz. Biz Allah'a aitiz ve O'na döneceğiz.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu İçin Yazılmıştır

Ebu Suteyf Cicu

Sudan: Milliyetçiliğin Başarısızlığının Bir Başka Örneği

Sudan: Milliyetçiliğin Başarısızlığının Bir Başka Örneği

(Çeviri)

Mevcut sistemi yöneten yasalara göre, her milletin kendisini yönetecek yasaları seçme hakkı vardır ve dolayısıyla her milletin bir devlete sahip olma hakkı vardır. Bu kavram, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, mevcut devletlerin bölünmesiyle yeni devletlerin dalgasına yol açtı ve sonuç olarak bugün tanık olduğumuz kaos ortaya çıktı.

1945'ten beri, Birleşmiş Milletler tarafından tanınan en az 34 yeni ülke oldu. Bu, 20. yüzyılın ortalarını takip eden yıllarda dünyayı kasıp kavuran milliyetçilik dalgasının bir sonucuydu. Farklı gruplara bağımsızlık ve yönetme hakkı vermek için sahte sınırlar çizildi ve daha önce birleşik bir ülke olan Sudan gibi ülkeler çatışmalara ve huzursuzluğa sürüklendi.

Ancak yeni bölünmeler mevcut sorunları çözmek yerine karmaşık hale getirdi. Sudan örneğinde, bu karmaşıklığı anlamanın bir yolu, sanayisine ve petrol sektörüne bakmaktır. Petrol sektörü birleşik devlette merkezi bir öneme sahipti ve yeni kurulan ekonomilerin bel kemiği haline geldi. Sorun şu ki, sınırlar daha önce merkezi olan Sudan petrol endüstrisini parçaladı. Yeni kurulan devletlerde, güney petrol sahalarının çoğunu kontrol ederken, kuzey de boru hatları ve rafineriler de dahil olmak üzere ihracat altyapısını kontrol ediyordu. Bu nedenle, yeni kurulan denize kıyısı olmayan Güney Sudan, Sudan'ın Kızıldeniz'e giden boru hatlarına bağımlı hale geldi. Bu bölünme, geçiş ücretleri konusunda anlaşmazlıklara yol açtı ve bu da tekrar tekrar petrol ihracatını aksattı - bu da her iki ülkenin de ekonomileri için hala bağımlı olduğu ihracatlardır. Örneğin, 2012'de Güney Sudan bu anlaşmazlıklar nedeniyle petrol üretimini durdurdu ve bu da her iki ülkenin gelirlerini önemli ölçüde etkiledi. İhracatı yeniden başlatmak için anlaşmalara varılmasına rağmen, gerginlikler ve ekonomik zorluklar devam ediyor.

Bu nedenle, 2011'den beri elimizde birbirine büyük ölçüde bağımlı iki ayrı ülke var. Kaynakları var, ancak bunları kullanmak için gerekli kalkınmadan yoksunlar. Böylece, yaklaşık 8 milyar varil petrol rezervlerine sahip olmalarına rağmen, aşırı yoksulluktan muzdaripler.

Bu, iki ülke birleşip istikrara kavuşursa değişebilir. Bu, mevcut kapitalist sistem altında gerçekleşmeyecek. Bu sistem, insanlar arasındaki çatışmaları şiddetlendirdi ve ardından onlara "en uygun olan hayatta kalır" gibi fikirleri teşvik eden bir yönetim sistemi verdi, bu da içlerinde ve aralarındaki gerginlikleri körükledi.

Sudan'daki durumu değiştirmek, siyasi istikrarını ve ekonomik kalkınma yeteneğini sağlamak için İslam'ın bayrağı altına döndürülmelidir. O zaman, petrol sektörü en iyi şekilde kullanılabilir, tarım sektörü geliştirilebilir, madencilik ve sanayi sektörleri genişletilebilir ve ticari altyapısı güçlendirilebilir. Bu, Halife ve yardımcılarının İslam devletindeki bölgelerin gelişimini sağlamanın ve kaynakları İslam ümmetinin yararına kullanmanın görevlerinin farkında olarak yönlendirmesiyle yapılacaktır. Ve bu sorumluluğu görmezden gelirlerse günah işlemiş olacaklardır.

Sudan'ın yüzölçümünü geliştirmek mümkün, çünkü geniş tarım arazileri sayesinde (yaklaşık 84 milyon hektar, bunun sadece %20'si ekili) başlıca bir gıda üreticisi ve ihracatçısı olma potansiyeline sahip. Pamuk, yer fıstığı, susam tohumu, sorgum, buğday ve şeker kamışı gibi başlıca ürünler yetiştiriyor. Ayrıca altın, asbest, krom, mika, kaolin ve bakır gibi mineral kaynakları açısından da zengin. Tarım işleme, elektronik montajı, plastik, mobilya üretimi ve tekstil üretimi gibi birçok hafif sanayi için altyapıya sahip.

Körfez ülkeleri ile Batı Afrika arasındaki stratejik konumu ve Kızıldeniz'e erişimi sayesinde, geri kalan İslam ülkelerine kaynak sağlama ve onların sunduklarından yararlanma potansiyeline sahip.

Sudan'ın ana deniz limanı, büyük gemileri kaldırabilen doğal bir derin su limanı olan Port Sudan'dır. Ayrıca konteynerler, dökme yükler ve petrol dahil olmak üzere çeşitli malları da desteklemektedir. Bu, Sudan'ın diğer limanlarıyla birlikte, ülkeye Kızıldeniz üzerinden uluslararası nakliye yollarına doğrudan bağlantı sağlamaktadır. Bu sadece Sudan'ı Afrikalı komşularına bağlamakla kalmıyor, aynı zamanda Suudi Arabistan'daki Cidde sahil kenti de dahil olmak üzere Orta Doğu pazarlarına da bağlıyor. Bu önemlidir çünkü komşuları denize kıyısı olmayan ülkelerdir ve İslam dünyasının geri kalanıyla ticaret yapmak için Sudan'ın denize erişimine ihtiyaç duyacaklardır. Bu potansiyeller Afrika ve Orta Doğu ile sınırlı olmayıp, Sudan'ın Kızıldeniz üzerindeki stratejik konumu ve Süveyş Kanalı'na yakınlığı sayesinde Asya, Avrupa ve Arap Körfezi'ne kadar uzanmaktadır.

Mevcut huzursuzluğa rağmen, ülkenin altyapısı hala yeterince çalışıyor; Sudan şu anda ham petrolünü Beşayir ve PLOC deniz terminalleri aracılığıyla BAE ve Malezya'ya ihraç ediyor. Bu ihracatlar, Sudan'ın Kızıldeniz üzerindeki liman altyapısı aracılığıyla gönderiliyor ve çoğunlukla Güney Sudan'da üretilen ham petrolden oluşuyor.

Bu nedenle, bölgenin İslam devletinin müreffeh bir parçası olma potansiyeli var. İslam dünyası yeniden birleştirildikten sonra Sudan, İslam ümmetinin geri kalanıyla ticaret yapabilecektir. Bu önemlidir çünkü Sudan, bugün birçok küresel ihtiyacı karşılamaya yetecek kadar doğal kaynağa sahip tek ülke değil - tüm Afrika bu kaynaklara sahip; kıta, kobalt, altın, platin ve bakır dahil olmak üzere dünya mineral rezervlerinin yaklaşık %30'unu içeriyor. Ayrıca küresel petrol rezervlerinin yaklaşık %8'ine ve küresel doğal gaz rezervlerinin yaklaşık %12'sine sahip.

Sudan'ın komşularına bakarsak, doğal gaz ve petrol açısından zengin olan Mısır'ı görüyoruz. Ayrıca hayati bir su kaynağı olan Nil Nehri'ne erişimi var. Altın, bakır ve potas dahil olmak üzere önemli mineral kaynaklarına sahip Eritre ve hidroelektrik enerjisi, tarım arazileri ve mineraller konusunda potansiyele sahip Etiyopya var. Ardından elmas, altın ve uranyuma sahip Orta Afrika Cumhuriyeti ve petrol kaynakları açısından zengin Çad ve Libya var. Tüm bu zenginlik ve potansiyele rağmen, Afrika dünyanın en fakir ülkelerinden bazılarına ev sahipliği yapmaktadır. Sudan ve Güney Sudan'ın yanı sıra, diğer ülkeler de çatışma ve ölümden muzdarip, kaynakları yağmalanıyor ve sömürülüyor.

Hilafet devleti altında bu durum değişecektir. İslam devleti, (bir ümmet olarak) düşman ülkelere bağımlı veya sömürülmeyen, kendi kendine yeterli hale gelmemiz için yeryüzünün kaynaklarını geliştirme taahhüdünü sürdürecektir. Bu önemlidir, çünkü İslam düşmanlarına bize karşı herhangi bir avantaj verilmemelidir. Ve gördüğümüz gibi, Sudan'daki Müslümanları birleştirebilecek ve mevcut istikrarsızlık ve huzursuzluk durumunu bastırabilecek bir liderimiz varsa bu da mümkündür.

#SudanKrizi           #SudanCrisis

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi için yazılmıştır

Fatıma Musab

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Üyesi