Nebevi Hadislerle
Allah'ım, Senden hidayet, takva, iffet ve zenginlik isteriz!! Ayrıca Allah'ım, Senden sabır da isteriz!!
Değerli dinleyiciler, her nerede olursanız olun hepinize selamlarımızı sunarız. "Nebevi Hadislerle" programınızın yeni bir bölümünde sizlerle birlikteyiz. En güzel selam ve en içten sevgiyle başlıyoruz. Selam üzerinize olsun, Allah'ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Ve sonra:
İmam Ahmed Müsned'inde Ebu Said el-Hudri'den rivayet etti: Ensar'dan bazı insanlar geldi ve ondan (bir şeyler) istediler. O da onlara verdi. Ebu Said dedi ki: Onlardan kim bir şey istese, elinde olan her şey bitene kadar ona veriyordu. Elindeki her şeyi harcadığında onlara dedi ki: "Yanımızda bir hayır olursa, onu sizden esirgemeyiz. Kim iffetli olmak isterse, Allah onu iffetli kılar. Kim zengin olmak isterse, Allah onu zengin kılar. Kim sabretmek isterse, Allah ona sabır verir. Size sabırdan daha hayırlı ve daha geniş bir bağış verilmemiştir."
İbn Hibban'ın Sahih'inde Ebu Said el-Hudri'den rivayet edildiğine göre, ailesi ona ihtiyaçlarından şikayet etti. O da onlara bir şeyler istemek için Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e gitti. Onu minberde buldu ve şöyle diyordu: "Ey insanlar, artık istemekten müstağni olmanızın zamanı geldi. Kim iffetli olmak isterse, Allah onu iffetli kılar. Kim zengin olmak isterse, Allah onu zengin kılar. Muhammed'in nefsi elinde olan Allah'a yemin ederim ki, bir kul sabırdan daha geniş bir şeyle rızıklandırılmamıştır. Eğer illa da benden isterseniz, bulduğum şeyi size veririm."
Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) cömert ve kerem sahibiydi, fakirlikten korkmayan birinin verişi gibi verirdi. Bilal'e (radıyallahu anh) şöyle derdi: "Ey Bilal, infak et, Arş'ın sahibinin azaltmasından korkma!!" Ensar'dan bazı insanlar ona geldiler ve yanında olandan vermesini istediler, o da onlara verdi, ta ki yanında hiçbir şey kalmayana kadar.
Müsned-i Ahmed'deki "nefide" kelimesi, fa'nın kesresi ve (noktasız dal ile) tükenmek anlamındadır, yani ondan hiçbir şey kalmayacak şekilde sona ermektir. Bu, Şua'b el-İman ve diğerlerinde yanlışlıkla geçen "nefeze" kelimesinden farklıdır. "Nefeze" kelimesi fa'nın fethi ve (noktalı dal ile) nüfuz etmek, yani geçmek ve delmek anlamındadır. Nitekim Allah Teala şöyle buyurmuştur: (Ey cin ve insan topluluğu, eğer göklerin ve yerin sınırlarından geçmeye gücünüz yetiyorsa geçin; ancak bir güçle geçebilirsiniz). (Rahman 33)
Müsned-i Ahmed'deki "ma yekunu" ifadesi, İbn Hibban'ın Sahih'inde "ma yekun" şeklinde, vav harfi atılarak farklı bir şekilde gelmiştir ve bu doğrudur. Hafız "el-Feth"te "ma yekunu"nun şerhinde şöyle dedi: "Ma", şart anlamını içeren bir mevsuldür. Dimyati'nin doğru bulduğu bir rivayette ise "ma yekun" şeklindedir ve bu durumda "ma" şart edatıdır, ilki ise hata değildir. "Felen neddehira hu ankum" ifadesi hakkında Hafız "el-Feth"te şöyle dedi: Onu sizden saklarım, yani onu hapseder, gizler ve onu size vermekten kaçınırım, onu sizden ayrı tutarım. Bunda (Peygamberin) sallallahu aleyhi ve sellem cömertliği, Allah'ın emrini yerine getirmesi ve dilenen kişiye özür dilemesi vardır. Hafız "el-Feth"te şöyle dedi: "Bu hadiste insanlardan müstağni olmaya, sabır ve Allah'a tevekkül ederek onlardan bir şey istemekten kaçınmaya, Allah'ın rızıklandırmasını beklemeye teşvik vardır. Sabır, insana verilen en faziletli şeydir, çünkü sabrın karşılığı sınırlı ve ölçülü değildir."
-
«Kim iffetli olmak isterse, Allah onu iffetli kılar».
"Yesta'fif"in anlamı iffet istemektir. "Afaf ve iffet" ise helal olmayan şeylerden sakınmak ve onlardan el çekmektir. İmam Ahmed Müsned'inde Abdullah bin Mes'ud'dan, Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem)'in şu dua ile dua ettiğini rivayet etmiştir: "Allah'ım, Senden hidayet, takva, iffet ve zenginlik isterim".
-
«Kim zengin olmak isterse, Allah onu zengin kılar».
"Yestagni"nin anlamı zenginlik istemektir. "Zenginlik" burada nefsin zenginliği, insanlardan ve onların ellerinde olandan müstağni olmaktır. Gerçek mümin, dünya ihtiyaçlarından bir ihtiyacı istemek veya onu gidermede yardım istemek istediğinde, farz namazında bile her gün ve gece on yedi kez tekrarladığı şeyi yaparak Allah'a yönelir, Fatiha Suresini okurken şöyle der: (Yalnız Sana kulluk eder ve yalnız Senden yardım dileriz). Ve Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem)'in Abdullah bin Abbas'a söylediği şu sözü uygular: "Ey genç, istediğin zaman Allah'tan iste, yardım istediğin zaman Allah'tan yardım iste." Çünkü veren O'dur, yardım eden de O'dur. Gerçek mümin insanlardan müstağni olur ve onlardan bir şey istemekten kaçınır. Taberani Mu'cemu'l-Kebir'de Sehl bin Sa'd'dan rivayet ettiğine göre, bir adam şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, bana öyle bir amel göster ki, onu yaptığımda insanlar beni sevsin. O şöyle dedi: "Dünyadan yüz çevir, Allah seni sever. İnsanların elinde olandan yüz çevir, insanlar seni sever."
-
«Kim sabretmek isterse, Allah ona sabır verir».
Sabır, dedikleri gibi, kurtuluşun anahtarıdır. Sabır, telaşın zıddıdır. Sabrın aslı hapsetmektir. Bir şeyi hapseden herkes, onu sabretmiştir. Sabır, nefsi telaştan alıkoymaktır. Sabır, nefsi Allah'ın haramlarından alıkoymak, onu farzlarına hapsetmek, onu isyandan ve şikayetten alıkoymaktır. Denildi ki: O, musibetin acısından Allah'tan başkasına şikayet etmeyi bırakmaktır, Allah'a değil. Denildi ki: Sabır, nefsi akıl ve şeriatın gerektirdiği şeye veya onların hapsedilmesini gerektirdiği şeyden alıkoymaktır. Bunun örneklerinden biri, oruç esnasında açlığa ve susuzluğa sabretmek, cihat esnasında yaralanmalara ve darbelere sabretmektir.
-
«Size sabırdan daha hayırlı ve daha geniş bir bağış verilmemiştir».
Sabır, azim işlerdendir ve karşılığı sınırlı ve ölçülü değildir. Allah Teala şöyle buyurmuştur: (Eğer sabreder ve sakınırsanız, bu azim işlerdendir). (Al-i İmran 186) Ve Allah Teala şöyle buyurmuştur: (Sabredenlere ecirleri hesapsız olarak verilecektir). (Zümer 10) Sabredenler için, Allah'ın (celle celaluhu) onlarla beraber olması yeterli bir övünç kaynağıdır. Allah Teala şöyle buyurmuştur: (Ey iman edenler, sabır ve namazla yardım isteyin. Şüphesiz Allah sabredenlerle beraberdir). (Bakara 153) Allah bizi ve sizi sabredenlerden eylesin!
Değerli dinleyicilerimiz: İyi dinlediğiniz için teşekkür ederiz, inşallah bir sonraki bölümde görüşmek üzere. O zamana kadar ve daima sizinle buluşana kadar, sizi Allah'ın himayesine, korumasına ve güvenliğine emanet ediyoruz. Selam üzerinize olsun, Allah'ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu Radyosu için yazılmıştır.
Üstad Muhammed Ahmed en-Nadi - Ürdün Vilayeti - 13/09/2014
