Hadis-i Şerif ile - Onları Üç Özelliğe Davet Et
Hadis-i Şerif ile - Onları Üç Özelliğe Davet Et

Hadis-i Şerif ile

0:00 0:00
Speed:
July 08, 2025

Hadis-i Şerif ile - Onları Üç Özelliğe Davet Et

Hadis-i Şerif ile: Onları Üç Özelliğe Davet Et


Her yerde bulunan sevgili kardeşlerimiz, hepinizi "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde selamlıyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz. Es-selamu aleyküm ve rahmetullahi ve berekatuhu.


(Merfu hadis) Sika Yahya bin Hassan, Muhammed bin Eban'dan, o Alkame bin Mersed'den, o Süleyman bin Büreyde'den, o da babasından rivayet etti ki, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bir seriyye veya ordu gönderdiğinde onlara komutan tayin eder ve şöyle buyururdu: "Müşriklerden bir düşmanla karşılaştığınızda onları üç özellikten birine davet edin, veya üç şeyden birine..." Alkame şüphe etti. "Onları İslam'a davet edin. Eğer kabul ederlerse onlardan kabul edin ve onlara dokunmayın. Sonra onları yurtlarından muhacirlerin yurduna göç etmeye davet edin. Eğer kabul ederlerse onlardan kabul edin ve onlara haber verin ki, eğer bunu yaparlarsa muhacirlerin sahip olduklarına sahip olacaklar ve onların sorumlulukları onların üzerinde olacaktır. Eğer yurtlarında kalmayı tercih ederlerse, onlar Müslüman Araplar gibi olacaklar, Allah'ın hükmü onların üzerinde de Müslümanların üzerinde olduğu gibi geçerli olacaktır. Ancak Müslümanlarla birlikte cihat etmedikçe ganimetten bir payları olmayacaktır. Eğer İslam'ı kabul etmezlerse onları cizye vermeye davet edin. Eğer yaparlarsa onlardan kabul edin ve onları bırakın. Eğer reddederlerse Allah'tan yardım isteyin ve onlarla savaşın."


Değerli kardeşlerim:


Resul-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem'in şu sözünün anlamı şudur: ONLARI İSLÂM'A DAVET EDİN, EĞER KABUL EDERLERSE ONLARDAN KABUL EDİN VE ONLARA DOKUNMAYIN. SONRA ONLARI YURTLARINDAN MUHACİRLERİN YURDUNA GÖÇ ETMEYE DAVET EDİN, EĞER KABUL EDERLERSE ONLARDAN KABUL EDİN VE ONLARA HABER VERİN Kİ, EĞER BUNU YAPARLARSA MUHACİRLERİN SAHİP OLDUKLARINA SAHİP OLACAKLAR VE ONLARIN SORUMLULUKLARI ONLARIN ÜZERİNDE OLACAKTIR.


Yani: Eğer göç etmezlerse, muhacirlerin, yani İslam diyarında olanların sahip olduklarına sahip olamazlar. Muhacirlerin yurduna göç edenler ile göç etmeyenler arasındaki hüküm farklılıkları ortaya çıkmaktadır. Muhacirlerin yurdu, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem zamanında İslam yurdu idi, onun dışındaki her yer ise küfür yurdu idi.


Buradan İslam yurdu ve küfür veya savaş yurdu anlamı ortaya çıkmaktadır. Dolayısıyla yurdun İslam'a, küfre veya savaşa izafe edilmesi, hüküm ve saltanata yapılan bir izafettir.


Bu nedenle, yurdu tağutla hükmeden ve saltanatı zorla gasp eden zalimlerin elinden sonra İslam'a geri döndürenler için Allah Allah! Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem'in ashabı gibi ensarlar için Allah Allah! - Yesrib'i adalet ve İslam yurduna dönüştürdüler - Şam'daki kan deryasını, İslam ile hükmeden bir İslam yurduna ve Müslümanların güvencesiyle güvenceye kavuşacak bir yurda dönüştürmek için.



Değerli kardeşlerim, başka bir Nebevi hadis ile buluşuncaya kadar sizleri Allah'a emanet ediyoruz. Es-selamu aleyküm ve rahmetullahi ve berekatuhu.

More from Hukuk

Hadis-i Şerif ile - Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hadis-i Şerif ile

Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu radyosunun değerli dinleyicileri, Allah'ın selamı üzerinize olsun. Hadis-i Şerif programımızla sizinle tekrar birlikteyiz. Bölümümüze İslam'ın selamıyla başlıyoruz: Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Müsned-i Ahmed'de - El-Müksirin'in Müsnedinin Kalanı - Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir.

Bize Abdurrahman, Züheyr'den, o da Ala'dan, o da babasından, o da Ebu Hureyre'den, o da Peygamber (sav)'den rivayet etti: "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir. Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir. Oturtulur, bu ondan iyiliklerinden alır, diğeri de ondan iyiliklerinden alır. Eğer üzerindeki günahlardan dolayı iyilikleri tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır."

Bu hadis, anlamının anlaşılması ve idrak edilmesi gereken diğer önemli hadisler gibi kabul edilir. Çünkü insanlardan bazıları, namazı, orucu ve zekâtına rağmen müflistir. Çünkü o, buna sövmüş, buna iftira etmiş, bunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve bunu dövmüştür.

Ve iflası, sermayesi sayılan iyiliklerinden alınması ve bunun için verilmesi, sövme, iftira ve dövme bedelinin ödenmesiyle olur. İyilikleri, üzerindeki borçlar ödenmeden önce tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır.

Peygamber Efendimiz (sav) ashabına "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" diye sorduğunda, "biliyor musunuz" derken, deraye'den, yani işlerin iç yüzünü bilmekten bahsediyor. "Biliyor musunuz, yani müflis kimdir gerçekte?" Bu, Hz. Ali'nin (r.a.) şu sözünü teyit eder: "Zenginlik ve fakirlik, Allah'a arz edildikten sonradır." Onlara bu soru sorulduğunda, deneyimlerinden yola çıkarak cevap verdiler: "Bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir." Resulullah'ın (sav) ashabına göre müflis budur. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurdu: Hayır,... Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir..."

Bu, Hz. Ömer'in şu sözünü teyit eder: "Dileyen oruç tutar, dileyen namaz kılar, ama önemli olan istikamettir." Çünkü namaz, oruç, hac ve zekât, insanın samimiyetle yapabileceği ibadetlerdir. Ama aynı zamanda riyakârlıkla da yapılabilir. Ancak ağırlık merkezi, Allah'ın emrine göre hareket etmektir.

Allah'tan bizi hak üzere sabit kılmasını, bizi muttakilerden kılmasını, kötülüklerimizi iyiliklere çevirmesini ve huzuruna çıktığımız gün bizi rezil etmemesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, emanetleri zayi etmeyen Allah'a emanet olun. Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Radyo için yazan

Afraa Turab

Hadis-i Şerif ile - Münafıklar ve Kötü İşleri

Hadis-i Şerif ile

Münafıklar ve Kötü İşleri

Her yerde bulunan sevgili dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Büreyde (radiyallahu anh) anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdular ki: "Münafığa 'efendi' demeyin. Eğer o efendi olursa, şüphesiz Rabbinizi gazablandırmış olursunuz." Ebu Davud sahih bir isnadla rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz,

En güzel söz Allah'ın kelamıdır, en güzel yol Muhammed bin Abdullah'ın (aleyhisselatu vesselam) yoludur. Bundan sonra,

Bu hadis-i şerif, tanıdığımız münafıklara nasıl davranmamız gerektiğini bize gösteriyor. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), münafıkların hepsini isimleriyle bilen tek kişiydi. Ancak bizler bazılarını sıfatlarından tanıyabiliriz. Kur'an'ın belirttiği gibi, farzları isteksizce ve zorla yerine getirenler, İslam'a ve Müslümanlara tuzak kuranlar, fitneleri teşvik edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar, fuhşiyatın yayılmasını sevenler, onu davet edenler, koruyanlar ve gözetenler, İslam ve Müslümanlar hakkında yalan söyleyenler ve münafıklıkla nitelenen diğerleri gibi.

Bu nedenle, şeriatın güzel gördüğünü ve çirkin gördüğünü anlamalıyız ki, münafığı samimiden ayırt edebilelim ve ona karşı uygun önlemi alabilelim. Şeriata aykırı davranan, ancak İslam'ı ve Müslümanları koruma adına davrandığını gösteren kişiye güvenmemeliyiz. Onun peşinden gitmemeli, onu desteklememeli, hatta onu 'efendi' olarak nitelendirmemeliyiz, aksi takdirde Allah (Subhanehu ve Teala) bize gazap eder.

Biz Müslümanlar, İslam'ı ve Müslümanları en çok koruyan insanlar olmalıyız ve münafıkların dinimize ve ailemize girmesine izin vermemeliyiz. Onlar, çoklukları ve çeşitli yüzleri nedeniyle bugünlerde karşılaşabileceğimiz en tehlikeli unsurlardır. İslam iddiasında bulunanların eylemlerini ölçmek için şeriatın ölçüsünü hazır bulundurmalıyız. Çünkü İslam, bizleri bu tür kötü insanlardan koruyan bir kalkandır.

Allah'tan ümmetimizi bu tür suçlulardan korumasını, bizleri doğru yola ve insanların davranışlarını ölçerek Allah'ın sevmediği kişilerden uzaklaşmamızı sağlayacak doğru ölçüye yöneltmesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih