Hadis-i Şerif ile
İyiliği Emretme ve Kötülükten Sakındırmanın Edeplerinden İlk Edeb – Nezaket
Değerli dinleyiciler, her yerden hepinize "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde merhaba diyoruz. En güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Aişe'den rivayet edildiğine göre, bir grup Yahudi Resulullah (s.a.v.)'den izin istedi ve şöyle dediler: "Essamu aleyküm." Aişe dedi ki: "Bilakis size ölüm ve lanet olsun." Bunun üzerine Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: «Ey Aişe, Allah her işte nezaketi sever.» Aişe dedi ki: Ne dediklerini duymadın mı? Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: «Ben de 've aleyküm' dedim.» Müslim rivayet etmiştir. Bir rivayette ise: «Ey Aişe, Allah Refik'tir ve nezaketi sever. Nezaket sayesinde şiddetle elde edemeyeceği şeyleri elde eder. Ve başka hiçbir şeyle elde edemeyeceği şeyleri elde eder.» Başka bir rivayette ise: «Nezaket hiçbir şeyde bulunmaz ki onu güzelleştirmesin, hiçbir şeyden alınmaz ki onu çirkinleştirmesin.»
Değerli dinleyicilerimiz,
Nezaket, sözde yumuşaklık ve davranışta inceliktir. Bu nedenle, iyiliği emreden ve kötülükten sakındıran kişinin, sözlerinde nazik ve yumuşak olması, kaba olmaması gerekir. Aksine, kalplere iyi gelecek edepli kelimeler seçmelidir, çünkü güzel söz kalplerin anahtarıdır. Eğer bu fayda sağlamazsa, şiddete, korkutmaya ve tehdit etmeye geçebilir.
Nevevi, (El-Ezkar) kitabında, iyiliği emreden, kötülükten sakındıran ve terbiye eden herkesin, muhatabına şöyle demesinin caiz olduğuna dair bir bölüm zikretmiştir: Yazık sana, ey zayıf hal, ey kendine az bakan veya ey kendine zulmeden. Ve bu konuda hadisler nakletmiştir. Bunlardan biri, Sahih-i Müslim'de sabit olan Adiy bin Hatem hadisidir: Bir adam Resulullah (s.a.v.)'in yanında hutbe okudu ve şöyle dedi: Kim Allah'a ve Resulü'ne itaat ederse, doğru yolu bulmuştur, kim de onlara isyan ederse, sapıtmıştır. Bunun üzerine Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: «Ne kötü bir hatipsin, şöyle de: Kim Allah'a ve Resulü'ne isyan ederse.» Ve yine Cabir bin Abdullah hadisini rivayet etmiştir: Hatib'in bir kölesi gelip Hatib'i şikayet etti ve şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, Hatib cehenneme girecektir. Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: «Yalan söyledin, o cehenneme girmeyecek, çünkü o Bedir ve Hudeybiye'de bulundu.» Ve yine bir kurbanlık deve sahibi hakkında şöyle buyurduğunu zikretmiştir: «Yazık sana, ona bin.» Ve yine Zu'l-Huveysira'ya şöyle buyurdu: «Yazık sana, eğer ben adaletli olmazsam kim adaletli olacak.»
Muhammed bin İbrahim el-Vezir el-Yemani'nin (el-Avasım ve'l-Kavasım) adlı eserinde şöyle geçmektedir: "Bil ki, sert ifadelerle azarlama ve korkutmanın dört şartı vardır: İzin verilmesinin iki şartı: Azarlanan kişinin sözünde veya fiilinde haklı olmaması ve azarlayanın sözünde yalancı olmamasıdır. Yani, mekruh bir şey yapan birine: Ey asi, dememeli, büyük olup olmadığını bilmediği bir günah işleyen birine: Ey fasık, dememeli ve (Müslümanlardan) bir fasık olana: Ey kafir, dememeli ve benzeri şeyler söylememelidir. Teşvik edilmesinin iki şartı: Konuşanın, şiddetin hasmının hakkı kabul etmesine veya delilin açıklığa kavuşmasına daha yakın olduğunu düşünmesi ve bunu doğru bir niyetle yapması, sırf tabiatın dürtüsüyle yapmamasıdır."
Nezaket özellikle anne ve babaya karşı vaciptir. Çünkü Allah Teala şöyle buyuruyor: (Onlara öf bile deme ve onları azarlama, onlara güzel söz söyle). İmam Ahmed bin Hanbel şöyle demiştir: "Eğer babasını hoşlanmadığı bir şey üzerinde görürse, ona kabalık etmeden ve kötü davranmadan öğretir ve ona karşı sözü sertleştirmez, aksi takdirde onu terk eder. Baba yabancı gibi değildir." Yakup bin Yusuf'un rivayetinde ise şöyle demiştir: Eğer anne ve babası şarap satıyorlarsa, onların yemeğinden yemez ve yanlarından çıkar. İbrahim bin Hani'nin rivayetinde ise şöyle demiştir: Eğer anne ve babasının üzüm bağları varsa, üzümlerini sıkıp şarap yapıyorlarsa ve onu içiyorlarsa, onlara emreder ve onları nehyeder, eğer kabul etmezlerse yanlarından çıkar ve onlarla birlikte kalmaz. Ebu Bekir bunu Zadü'l-Müsafir'de zikretmiştir." Abdullah bin Amr bin el-As'tan rivayet edildiğine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: «Kişinin anne ve babasına sövmesi büyük günahlardandır.» Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, kişi anne ve babasına söver mi? Dedi ki: Evet, kişinin babasına söver, o da onun babasına söver, annesine söver, o da onun annesine söver».
Bu nedenle, oğul anne ve babasına iyiliği emreder ve onları kötülükten nezaket ve yumuşaklıkla sakındırır ve onlara karşı sert davranması veya onlara karşı güç kullanması caiz değildir.
Değerli dinleyicilerimiz, başka bir nebevi hadiste buluşuncaya kadar sizi Allah'a emanet ediyor, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
