Hadis-i Şerif ile - Değişimin Gerçek Eseri ve Kıyamet Günü
Hadis-i Şerif ile - Değişimin Gerçek Eseri ve Kıyamet Günü

   Sevgili dostlar, her nerede olursanız olun, hepinizi "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde selamlıyor ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

0:00 0:00
Speed:
November 03, 2025

Hadis-i Şerif ile - Değişimin Gerçek Eseri ve Kıyamet Günü

Hadis-i Şerif ile

Değişimin Gerçek Eseri ve Kıyamet Günü

   Sevgili dostlar, her nerede olursanız olun, hepinizi "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde selamlıyor ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

   İbn Hacer el-Askalani'nin Sahih-i Buhari Şerhi olan Fethu'l-Bari'de, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in "Ben ve kıyamet şu ikisi gibiyiz" sözü babında (tasarrufla) şöyle geçmektedir:

  Said bin Ebi Meryem bize tahdis etti, Ebu Gassan bize tahdis etti, Ebu Hazım Sehl'den tahdis etti, dedi ki: Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Ben ve kıyamet şu şekilde gönderildik." ve parmaklarıyla işaret ederek onları uzattı.

Değerli dinleyiciler:

   Kur'an-ı Kerim, hesap günü olan, insanın her şeyden sıyrılıp sadece ameliyle kaldığı kıyamet gününün yaklaştığı konusunda bizi sürekli uyarmaktadır. Yüce Allah şöyle buyuruyor: {İnsanların hesap günü yaklaştı, oysa onlar gaflet içinde yüz çeviriyorlar} ve yine şöyle buyuruyor: {Kıyamet yaklaştı ve ay yarıldı} ve yine şöyle buyuruyor: {Nereden bileceksin, belki de kıyamet çok yakındır} Bu hadiste ise sevgili Peygamberimiz (s.a.v.) kıyamet gününe kadar olan zamanın miktarını, orta parmağın işaret parmağından ne kadar uzun olduğuna benzeterek bize açıklamaktadır.

Ey Müslümanlar:

   Bu açıklama karşısında Müslüman, bu evrendeki varlığının hakikatini ve Allah'la karşılaşmadan önce hazırlık yapması gerektiğini idrak eder. İster büyük kıyamet "Kıyamet Günü", ister küçük kıyamet "Müslümanın kendi ölümü" hakkında konuşalım, bu gerçek karşısında Allah'ın azabından kurtaracak ameller yapmak gerekir; sadece ameller değil, gerçek ameller. Şunu bilin ki, bu zor günlerde ciddi ve üretken çalışmalar, tüm bileşenleriyle bozuk olan gerçeği değiştirmeye yöneliktir; sadece bir kısmı veya diğer bir kısmı değil. Bir Müslümanın kendini hatip veya bir mescitte öğretmen olarak ataması yeterli değildir; bir grup insanın Kur'an'ı ezberletmek için çabalaması da gerçeği değiştirmez; bazılarının sadece kitap yazmaya kapanması da faydalı değildir; bazılarının sadece dua etmeye sığınması da yeterli değildir. Bunların hepsi güzel işler olsa da, toplumu değiştirmek, ülkeyi küfür diyarından İslam diyarına dönüştürmek için İslam devletini kurarak hükümlerini uygulamak gibi hedefe ve gayeye götüren bir yöntem değildir. Bu bağlamda kıyamet gününden ve hesap gününden bahsediyoruz. Hesap gününü bilmemizin ve korkmadan, amel etmeden veya bağlı kalmadan ondan bahsetmemizin ne değeri var?!     

Allah'ım, Müslümanların dağınıklığını toplayan, üzerlerindeki belayı kaldıran, Nübüvvet yolu üzere Raşid Halifeliği ile bize lütfet. Allah'ım, yeryüzünü Kerim Zatının nuruyla aydınlat. Allah'ım, amin, amin.

   Değerli dostlarımız, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar sizleri Allah'a emanet ediyor, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Ebu Meryem

More from Hukuk

Hadis-i Şerif ile - Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hadis-i Şerif ile

Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu radyosunun değerli dinleyicileri, Allah'ın selamı üzerinize olsun. Hadis-i Şerif programımızla sizinle tekrar birlikteyiz. Bölümümüze İslam'ın selamıyla başlıyoruz: Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Müsned-i Ahmed'de - El-Müksirin'in Müsnedinin Kalanı - Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir.

Bize Abdurrahman, Züheyr'den, o da Ala'dan, o da babasından, o da Ebu Hureyre'den, o da Peygamber (sav)'den rivayet etti: "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir. Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir. Oturtulur, bu ondan iyiliklerinden alır, diğeri de ondan iyiliklerinden alır. Eğer üzerindeki günahlardan dolayı iyilikleri tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır."

Bu hadis, anlamının anlaşılması ve idrak edilmesi gereken diğer önemli hadisler gibi kabul edilir. Çünkü insanlardan bazıları, namazı, orucu ve zekâtına rağmen müflistir. Çünkü o, buna sövmüş, buna iftira etmiş, bunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve bunu dövmüştür.

Ve iflası, sermayesi sayılan iyiliklerinden alınması ve bunun için verilmesi, sövme, iftira ve dövme bedelinin ödenmesiyle olur. İyilikleri, üzerindeki borçlar ödenmeden önce tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır.

Peygamber Efendimiz (sav) ashabına "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" diye sorduğunda, "biliyor musunuz" derken, deraye'den, yani işlerin iç yüzünü bilmekten bahsediyor. "Biliyor musunuz, yani müflis kimdir gerçekte?" Bu, Hz. Ali'nin (r.a.) şu sözünü teyit eder: "Zenginlik ve fakirlik, Allah'a arz edildikten sonradır." Onlara bu soru sorulduğunda, deneyimlerinden yola çıkarak cevap verdiler: "Bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir." Resulullah'ın (sav) ashabına göre müflis budur. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurdu: Hayır,... Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir..."

Bu, Hz. Ömer'in şu sözünü teyit eder: "Dileyen oruç tutar, dileyen namaz kılar, ama önemli olan istikamettir." Çünkü namaz, oruç, hac ve zekât, insanın samimiyetle yapabileceği ibadetlerdir. Ama aynı zamanda riyakârlıkla da yapılabilir. Ancak ağırlık merkezi, Allah'ın emrine göre hareket etmektir.

Allah'tan bizi hak üzere sabit kılmasını, bizi muttakilerden kılmasını, kötülüklerimizi iyiliklere çevirmesini ve huzuruna çıktığımız gün bizi rezil etmemesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, emanetleri zayi etmeyen Allah'a emanet olun. Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Radyo için yazan

Afraa Turab

Hadis-i Şerif ile - Münafıklar ve Kötü İşleri

Hadis-i Şerif ile

Münafıklar ve Kötü İşleri

Her yerde bulunan sevgili dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Büreyde (radiyallahu anh) anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdular ki: "Münafığa 'efendi' demeyin. Eğer o efendi olursa, şüphesiz Rabbinizi gazablandırmış olursunuz." Ebu Davud sahih bir isnadla rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz,

En güzel söz Allah'ın kelamıdır, en güzel yol Muhammed bin Abdullah'ın (aleyhisselatu vesselam) yoludur. Bundan sonra,

Bu hadis-i şerif, tanıdığımız münafıklara nasıl davranmamız gerektiğini bize gösteriyor. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), münafıkların hepsini isimleriyle bilen tek kişiydi. Ancak bizler bazılarını sıfatlarından tanıyabiliriz. Kur'an'ın belirttiği gibi, farzları isteksizce ve zorla yerine getirenler, İslam'a ve Müslümanlara tuzak kuranlar, fitneleri teşvik edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar, fuhşiyatın yayılmasını sevenler, onu davet edenler, koruyanlar ve gözetenler, İslam ve Müslümanlar hakkında yalan söyleyenler ve münafıklıkla nitelenen diğerleri gibi.

Bu nedenle, şeriatın güzel gördüğünü ve çirkin gördüğünü anlamalıyız ki, münafığı samimiden ayırt edebilelim ve ona karşı uygun önlemi alabilelim. Şeriata aykırı davranan, ancak İslam'ı ve Müslümanları koruma adına davrandığını gösteren kişiye güvenmemeliyiz. Onun peşinden gitmemeli, onu desteklememeli, hatta onu 'efendi' olarak nitelendirmemeliyiz, aksi takdirde Allah (Subhanehu ve Teala) bize gazap eder.

Biz Müslümanlar, İslam'ı ve Müslümanları en çok koruyan insanlar olmalıyız ve münafıkların dinimize ve ailemize girmesine izin vermemeliyiz. Onlar, çoklukları ve çeşitli yüzleri nedeniyle bugünlerde karşılaşabileceğimiz en tehlikeli unsurlardır. İslam iddiasında bulunanların eylemlerini ölçmek için şeriatın ölçüsünü hazır bulundurmalıyız. Çünkü İslam, bizleri bu tür kötü insanlardan koruyan bir kalkandır.

Allah'tan ümmetimizi bu tür suçlulardan korumasını, bizleri doğru yola ve insanların davranışlarını ölçerek Allah'ın sevmediği kişilerden uzaklaşmamızı sağlayacak doğru ölçüye yöneltmesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih