Hadis-i Şerif ile - "Dua İbadetin Özüdür"
Hadis-i Şerif ile - "Dua İbadetin Özüdür"

Her nerede olursanız olun, muhterem dinleyiciler, programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz: Hadis-i Şerif ile. En güzel selam ile başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

0:00 0:00
Speed:
September 21, 2025

Hadis-i Şerif ile - "Dua İbadetin Özüdür"

Hadis-i Şerif ile "Dua İbadetin Özüdür"

Her nerede olursanız olun, muhterem dinleyiciler, programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz: Hadis-i Şerif ile. En güzel selam ile başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Enes bin Malik'ten rivayetle, Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurdu: Dua ibadetin özüdür. Tuhfetü'l-Ahvezi bi Şerhi Cami'ut-Tirmizi'de geçmektedir.


Sözü: (Dua ibadetin özüdür)


"Muhh" (öz), kemiğin iliği, beyin, gözün yağı ve her şeyin en halisidir. Anlamı şudur ki, dua ibadetin özü ve en halisidir. Çünkü dua eden kişi, Allah'tan başka her şeyden ümidini kestiği zaman Allah'a dua eder. Bu ise tevhidin ve ihlasın hakikatidir ve bunların üzerinde bir ibadet yoktur. İbn Arabi dedi ki: Organların gücü "muhh" ile olur, işte böylece dua ibadetin özüdür, onunla ibadet edenlerin ibadeti güçlenir, çünkü o ibadetin ruhudur. Bazı müfessirler, Yüce Allah'ın şu sözü hakkında şöyle demişlerdir: "Şüphesiz, benim ibadetimden (duamdan) büyüklenenler..." Yani duamdan.

Değerli dinleyicilerimiz:

Dua, kulun Rabbine soru sormasıdır. Değerli ayetler ve şerefli hadisler, duayı teşvik etmekte ve teşvik etmektedir. Bunlardan biri de Yüce Allah'ın şu sözüdür: "Kullarım sana benden sorarlarsa, şüphesiz ben onlara yakınım. Bana dua ettiğinde, dua edenin duasına karşılık veririm." Ve Yüce Allah'ın şu sözüdür: "Yoksa darda kalana dua ettiği zaman ona cevap veren, kötülüğü gideren ve sizi yeryüzünün halifeleri kılan mı?" Ve Peygamber Efendimiz (sav)'in şu sözüdür: "Hiçbir Müslüman, içinde günah veya akraba ilişkilerini kesme olmayan bir dua ile dua etmez ki Allah ona şu üç şeyden birini vermesin: Ya duasını hemen kabul eder, ya onu ahirette saklar, ya da ondan benzeri bir kötülüğü uzaklaştırır."

Bu nedenle Müslüman'ın, Allah'a (c.c.) bollukta ve darlıkta, gizli ve açıkta dua etmesi müstehaptır, böylece Allah'ın (c.c.) sevabına nail olur. Çünkü dua, Allah'a (c.c.) boyun eğmenin ve muhtaçlığın bir göstergesidir.

Bazıları da sorabilir, çok dua edilmesine rağmen Filistin veya Irak neden kurtarılmadı! Sabah akşam beddua etmemize rağmen Allah neden Yahudilere gazap etmiyor! Allah neden Amerika ve İngiltere'den intikam almıyor! Biz bıkmadan dua ederken, Allah neden bu pahalılığı, bu yoksulluğu ve bu parçalanmayı bizden kaldırmıyor! Biz sürekli "Allah bu durumu değiştirsin", "Allah kolaylık versin" dememize rağmen, Allah (c.c.) neden içinde bulunduğumuz bu durumu değiştirmiyor!

Değerli dinleyicilerimiz, bilinmelidir ki, dua sebebi olmadan bir şey meydana getirmez. Aksi takdirde, Kalplerin Sevgilisi (sav) bunu en çok hak eden kişi olurdu ve Allah (c.c.) ona amel veya çaba göstermeden yardım ederdi. Eğer gerçekten Filistin, Irak ve diğerlerini kurtarmak, Yahudileri topraklarımızdan kovmak ve içinde bulunduğumuz durumu değiştirmek istiyorsak, Resulullah Efendimiz (sav)'i örnek alarak ciddi bir şekilde çalışmalıyız.

Duanın amacı ise, Allah'ın (c.c.) emrine uyarak sevap kazanmaktır. O da ibadetlerden bir ibadettir. Namaz bir ibadet, oruç bir ibadet olduğu gibi, dua da bir ibadettir. Mümin, Allah'tan (c.c.) ihtiyacını gidermesini veya dünya ve ahiretle ilgili diğer duaları ister, O'nun (c.c.) sevabını umarak ve emirlerine uyarak.

Son olarak, Peygamber Efendimiz (sav)'in şu sözünü hatırlatırız: "Nefsim elinde olan Zât'a yemin ederim ki, ya iyiliği emreder ve kötülükten nehyedersiniz, ya da Allah size kendi katından bir azap gönderir, sonra O'na dua edersiniz de size icabet etmez."

Değerli dinleyicilerimiz

Başka bir nebevi hadiste buluşuncaya kadar, sizi Allah'ın himayesine bırakıyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

More from Hukuk

Hadis-i Şerif ile - Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hadis-i Şerif ile

Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu radyosunun değerli dinleyicileri, Allah'ın selamı üzerinize olsun. Hadis-i Şerif programımızla sizinle tekrar birlikteyiz. Bölümümüze İslam'ın selamıyla başlıyoruz: Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Müsned-i Ahmed'de - El-Müksirin'in Müsnedinin Kalanı - Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir.

Bize Abdurrahman, Züheyr'den, o da Ala'dan, o da babasından, o da Ebu Hureyre'den, o da Peygamber (sav)'den rivayet etti: "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir. Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir. Oturtulur, bu ondan iyiliklerinden alır, diğeri de ondan iyiliklerinden alır. Eğer üzerindeki günahlardan dolayı iyilikleri tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır."

Bu hadis, anlamının anlaşılması ve idrak edilmesi gereken diğer önemli hadisler gibi kabul edilir. Çünkü insanlardan bazıları, namazı, orucu ve zekâtına rağmen müflistir. Çünkü o, buna sövmüş, buna iftira etmiş, bunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve bunu dövmüştür.

Ve iflası, sermayesi sayılan iyiliklerinden alınması ve bunun için verilmesi, sövme, iftira ve dövme bedelinin ödenmesiyle olur. İyilikleri, üzerindeki borçlar ödenmeden önce tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır.

Peygamber Efendimiz (sav) ashabına "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" diye sorduğunda, "biliyor musunuz" derken, deraye'den, yani işlerin iç yüzünü bilmekten bahsediyor. "Biliyor musunuz, yani müflis kimdir gerçekte?" Bu, Hz. Ali'nin (r.a.) şu sözünü teyit eder: "Zenginlik ve fakirlik, Allah'a arz edildikten sonradır." Onlara bu soru sorulduğunda, deneyimlerinden yola çıkarak cevap verdiler: "Bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir." Resulullah'ın (sav) ashabına göre müflis budur. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurdu: Hayır,... Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir..."

Bu, Hz. Ömer'in şu sözünü teyit eder: "Dileyen oruç tutar, dileyen namaz kılar, ama önemli olan istikamettir." Çünkü namaz, oruç, hac ve zekât, insanın samimiyetle yapabileceği ibadetlerdir. Ama aynı zamanda riyakârlıkla da yapılabilir. Ancak ağırlık merkezi, Allah'ın emrine göre hareket etmektir.

Allah'tan bizi hak üzere sabit kılmasını, bizi muttakilerden kılmasını, kötülüklerimizi iyiliklere çevirmesini ve huzuruna çıktığımız gün bizi rezil etmemesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, emanetleri zayi etmeyen Allah'a emanet olun. Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Radyo için yazan

Afraa Turab

Hadis-i Şerif ile - Münafıklar ve Kötü İşleri

Hadis-i Şerif ile

Münafıklar ve Kötü İşleri

Her yerde bulunan sevgili dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Büreyde (radiyallahu anh) anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdular ki: "Münafığa 'efendi' demeyin. Eğer o efendi olursa, şüphesiz Rabbinizi gazablandırmış olursunuz." Ebu Davud sahih bir isnadla rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz,

En güzel söz Allah'ın kelamıdır, en güzel yol Muhammed bin Abdullah'ın (aleyhisselatu vesselam) yoludur. Bundan sonra,

Bu hadis-i şerif, tanıdığımız münafıklara nasıl davranmamız gerektiğini bize gösteriyor. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), münafıkların hepsini isimleriyle bilen tek kişiydi. Ancak bizler bazılarını sıfatlarından tanıyabiliriz. Kur'an'ın belirttiği gibi, farzları isteksizce ve zorla yerine getirenler, İslam'a ve Müslümanlara tuzak kuranlar, fitneleri teşvik edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar, fuhşiyatın yayılmasını sevenler, onu davet edenler, koruyanlar ve gözetenler, İslam ve Müslümanlar hakkında yalan söyleyenler ve münafıklıkla nitelenen diğerleri gibi.

Bu nedenle, şeriatın güzel gördüğünü ve çirkin gördüğünü anlamalıyız ki, münafığı samimiden ayırt edebilelim ve ona karşı uygun önlemi alabilelim. Şeriata aykırı davranan, ancak İslam'ı ve Müslümanları koruma adına davrandığını gösteren kişiye güvenmemeliyiz. Onun peşinden gitmemeli, onu desteklememeli, hatta onu 'efendi' olarak nitelendirmemeliyiz, aksi takdirde Allah (Subhanehu ve Teala) bize gazap eder.

Biz Müslümanlar, İslam'ı ve Müslümanları en çok koruyan insanlar olmalıyız ve münafıkların dinimize ve ailemize girmesine izin vermemeliyiz. Onlar, çoklukları ve çeşitli yüzleri nedeniyle bugünlerde karşılaşabileceğimiz en tehlikeli unsurlardır. İslam iddiasında bulunanların eylemlerini ölçmek için şeriatın ölçüsünü hazır bulundurmalıyız. Çünkü İslam, bizleri bu tür kötü insanlardan koruyan bir kalkandır.

Allah'tan ümmetimizi bu tür suçlulardan korumasını, bizleri doğru yola ve insanların davranışlarını ölçerek Allah'ın sevmediği kişilerden uzaklaşmamızı sağlayacak doğru ölçüye yöneltmesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih