Hadis-i Şerif ile
Allah'ım, onu Ruh'ül-Kudüs ile destekle
Selamünaleyküm sevgili dinleyicilerimiz, programınız "Hadis-i Şerif ile"nin yeni bir bölümünde sizlerle birlikteyiz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Müslim Sahih'inde rivayet etti: Amr en-Nakid, İshak bin İbrahim ve İbn Ebi Ömer, Süfyan'dan nakletti, Amr dedi ki: Süfyan bin Uyeyne, Zühri'den, Said'den, Ebu Hüreyre'den nakletti ki, Ömer, Mescid'de şiir okurken Hassan'ın yanından geçti ve ona baktı, Hassan dedi ki: "Ben şiir okuyordum ve içimizde senden daha hayırlı olan vardı." Sonra Ebu Hüreyre'ye dönerek dedi ki: "Allah aşkına sana soruyorum, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in şöyle dediğini duydun mu: 'Bana cevap ver, Allah'ım, onu Ruh'ül-Kudüs ile destekle?'" Ebu Hüreyre dedi ki: "Allah'ım, evet."
İshak bin İbrahim, Muhammed bin Rafi ve Abd bin Humeyd, Abdürrezzak'tan, Ma'mer'den, Zühri'den, İbn el-Müseyyeb'den naklettiler ki, Hassan, içinde Ebu Hüreyre'nin de bulunduğu bir toplulukta şöyle dedi: "Ey Ebu Hüreyre, Allah aşkına sana soruyorum, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in şöyle dediğini duydun mu... ve benzerini zikretti."
Nevevi'nin Müslim şerhinde şöyle geçmektedir:
(Hassan'ın Mescid'de Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'in izniyle şiir okuması)
Bunda, mescidde mubah olan şiirlerin okunmasının caiz olduğuna, İslam'ın ve ehlinin methinde veya kâfirlerin hicvedilmesinde ve onlarla savaşmaya teşvikte veya onları küçümsemede ve benzeri şeylerde olmasının müstehap olduğuna delil vardır. Hassan'ın şiiri de böyleydi. Ve bu türden bir şiir söyleyen için dua etmek müstehaptır. Kâfirlere karşı intikam almak da caizdir ve şartıyla başkalarından da caizdir. Ruh'ül-Kudüs: Cebrail (aleyhisselam)'dır.
Değerli dinleyicilerimiz
Şiir, kamuoyunu etkileyen etkili iletişim araçlarından biridir ve Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bunu İslam'ı ve Müslümanları savunmak, küfrü ve kâfirleri ifşa etmek için kullanmıştır.
Ahmed Müsned'inde rivayet etti: Abdürrezzak dedi ki: Ma'mer, Zühri'den, Abdurrahman bin Ka'b bin Malik'ten, babasından nakletti ki, babası Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'e şöyle dedi: "Allah (azze ve celle) şiir hakkında indirdiğini indirdi." Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Mümin kılıcı ve diliyle cihad eder ve canım elinde olan Allah'a yemin ederim ki, onlara attığınız şeyler okların serpilmesi gibidir."
Siyer-i A'lami'n-Nübelâ'da şöyle geçmektedir: İbn Sirin dedi ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in şairleri Hassan bin Sabit, Abdullah bin Revaha ve Ka'b bin Malik idi. Ka'b savaşı zikreder, yaptıklarımızı ve yapacaklarımızı söyler ve onları tehdit ederdi, Hassan ise onların kusurlarını ve günlerini zikrederdi, İbn Revaha ise onları küfürle ayıplardı ve Ka'b'ın söylediği bir beyit yüzünden Devs Müslüman oldu:
Onları seçeriz, konuşsalar bile derler ki Keskin kılıçları Devs veya Sakif'tir.
Medya, davet ve devlet için önemli konulardan biridir, çünkü insanların zevklerini ve eğilimlerini şekillendirmede, inançlarını, kavramlarını ve görüşlerini inşa etmede büyük bir rolü vardır. Geçmişte de böyleydi ve bugün daha gelişmiş ve daha etkilidir... Dolayısıyla, medyayı insanları ve dolayısıyla toplumlardaki kamuoyunu etkilemek için kullanma meselesi çok eski zamanlardan beri bilinmektedir ve değişen tek şey araçlarıdır. İnsan eskiden başkalarıyla iletişim kurmak ve onları etkilemek için çeşitli yöntemlerle hitap ederken, konuşur, anlatır, vaaz eder, tartışır ve münazara ederdi ve şiiri överek övünür, över, hicveder, ağıt yakar, tehdit eder ve meydan okurdu... Bu hitap yöntemlerini insanları etkilemek ve gündeme getirilen konularda ve taşınan fikirlerde bir kamuoyu oluşturmak için kullandı.
Bu nedenle, gelecekteki Hilafet Devleti'nde medyanın doğrudan Halife'ye bağlı özel bir dairesi olacaktır.
Çünkü Hilafet Devleti, bir davet taşıyıcısı devlet olarak özel bir medya politikasına ihtiyaç duyar:
1- İslam'ı güçlü ve etkili bir şekilde sunmak, bu da insanların zihinlerini İslam'a yöneltmek, onu incelemek ve üzerinde düşünmek için harekete geçirecek ve İslam ülkelerinin Hilafet Devleti'ne katılmasını kolaylaştıracaktır.
2- Medya konularının çoğu, devletle yakından ilişkilidir ve Halife'nin emri olmadan yayınlanamaz ve bu şunları içerir:
-
Askeri işlerle ve orduların hareketleri, zafer veya yenilgi haberleri ve askeri sanayiler gibi ona bağlı olan her şey.
-
Halife veya vekilleri ile küfür devletlerinin temsilcileri arasında yapılan müzakereler, barış anlaşmaları ve tartışmaların haberleri.
Bu haberler, hangisinin gizlenmesi ve hangisinin yayınlanması ve ilan edilmesi gerektiğine karar vermesi için doğrudan Halife'ye bağlanmalıdır. Yüce Allah Nisa Suresi'nde şöyle buyuruyor: {ONLARA GÜVENLİK VEYA KORKU İLE İLGİLİ BİR HABER GELDİĞİNDE, ONU YAYARLAR. EĞER ONU PEYGAMBERE VE KENDİLERİNDEN YETKİLİ OLANLARA ARZETSELERDİ, İÇLERİNDEN ONU ARAŞTIRIP BİLENLER ONUN NE OLDUĞUNU ANLARLARDI.}
3- Devletle doğrudan ilgisi olmayan günlük haberler, siyasi, kültürel ve bilimsel programlar ve küresel olaylar gibi haberler, bazı bölümlerinde hayata bakış açısıyla, devletin uluslararası ilişkilere bakışıyla iç içedir, ancak devletin bunlar üzerindeki denetimi, önceki iki tür üzerindeki denetiminden farklıdır.
Bu nedenle, medya cihazı iki ana daire içermelidir:
Birinci daire: Askeri işler, savaş sanayii ve uluslararası ilişkiler gibi devleti ilgilendiren haberleri doğrudan izlemek. Bu nedenle, devlet medya organlarında veya özel medya organlarında, medya cihazına sunulmadan yayınlanamaz.
İkinci daire: Diğer haberlerle ilgilenir ve denetimi dolaylıdır ve devlet medya organları veya özel medya organları herhangi bir izin almaya ihtiyaç duymaz.
Medya organlarının ruhsat almasına gerek yoktur, aksine İslam Devleti vatandaşlığı taşıyan herkesin herhangi bir medya organı kurma hakkı vardır: yazılı, işitsel veya görsel. Sadece kurduğu medya organı hakkında medya cihazını bilgilendiren bir "bilgi ve haber"e ihtiyaç duyar... Belirttiğimiz gibi, devleti ilgilendiren haberleri yayınlamak için izne ihtiyacı vardır. Diğer haberleri ise önceden izin almadan yayınlar.
Medya organının sahibi, yayınladığı her türlü medya materyalinden sorumludur ve tebaadan herhangi biri gibi herhangi bir şeriata aykırılıktan sorumlu tutulur.
Hilafet Devleti kurulduğunda, İslam'ın ve Müslümanların menfaatine hizmet etmek, güçlü ve tutarlı bir İslami toplum inşa etmek, Allah'ın ipine sımsıkı sarılmak, ondan ve içinde iyilik yaymak, içinde bozuk ve bozucu fikirlere, sapkın ve saptırıcı kültürlere yer olmayan, çirkinliğini atan, iyiliğini gösteren ve Alemlerin Rabbi Allah'ı tesbih eden bir İslami toplum için devletin medya politikasının ana hatlarını şeri hükümlerine göre belirleyen bir yasa çıkaracaktır.
Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerifte buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz.
Allah'ın selamı ve rahmeti üzerinize olsun.
