Hadis-i Şerif ile - Allah'ın Zaferine Güvenmek
Hadis-i Şerif ile - Allah'ın Zaferine Güvenmek

Her yerde siz değerli dinleyicilerimizi "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde selamlıyor ve en güzel selamla başlıyoruz: Es-selamu aleyküm ve rahmetullahi ve berakatuh.

0:00 0:00
Speed:
July 28, 2025

Hadis-i Şerif ile - Allah'ın Zaferine Güvenmek

Hadis-i Şerif ile

Allah'ın Zaferine Güvenmek

Her yerde siz değerli dinleyicilerimizi "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde selamlıyor ve en güzel selamla başlıyoruz: Es-selamu aleyküm ve rahmetullahi ve berakatuh.

Bize Ebu'r-Rabi el-Ataki ve Kuteybe b. Said anlattı. Her ikisi de Hammad b. Zeyd'den rivayet ettiler. Lafız Kuteybe'nindir. Hammad ,Eyyub'dan, o da Ebu Kılabe'den, o da Ebu Esma'dan, o da Sevban'dan rivayet etti. Sevban dedi ki: Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Allah benim için yeryüzünü dürdü de ben doğularını ve batılarını gördüm. Şüphesiz ümmetimin mülkü, bana dürülen yerlere kadar ulaşacaktır. Bana iki hazine verildi: Kırmızı ve beyaz. Ben Rabbimden ümmetim için onları genel bir kıtlıkla helak etmemesini ve kendilerinden olmayan bir düşmanı onlara musallat etmemesini istedim ki onların kökünü kurutsun. Rabbim dedi ki: Ey Muhammed! Ben bir hüküm verdiğim zaman o geri çevrilmez. Ben sana ümmetin için onları genel bir kıtlıkla helak etmemeyi ve kendilerinden olmayan bir düşmanı onlara musallat etmemeyi verdim ki onların kökünü kurutsun, üzerlerine dünyanın dört bir yanından toplansalar bile. Ancak bir kısmı bir kısmını helak eder ve bir kısmı bir kısmını esir alır." (Müslim rivayet etmiştir)

Hadisin Açıklaması

Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in şu sözü: (Allah benim için yeryüzünü dürdü de ben doğularını ve batılarını gördüm. Şüphesiz ümmetimin mülkü, bana dürülen yerlere kadar ulaşacaktır. Bana iki hazine verildi: Kırmızı ve beyaz). (Dürmek) kelimesinin anlamı toplamaktır. Bu hadiste apaçık mucizeler vardır ve hamdolsun ki hepsi Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in haber verdiği gibi gerçekleşmiştir.

Alimler dediler ki: İki hazineden kasıt altın ve gümüştür. Irak ve Şam kralları olan Kisra ve Kayser'in hazineleri kastedilmektedir. Bunda bu ümmetin mülkünün çoğunlukla doğu ve batı yönlerinde yayılacağına işaret vardır ve nitekim böyle olmuştur. Güney ve kuzey yönlerinde ise doğu ve batıya göre azdır. Yüce Allah'ın salat ve selamı, hevasından konuşmayan, ancak kendisine vahyolunanı konuşan sadık Resulü'nün üzerine olsun.

Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in şu sözü: (Köklerini kurutsun) yani cemaatlerini ve asıllarını. Beyda ayrıca izzet ve mülk demektir.

Yüce Allah'ın şu sözü: (Ben sana ümmetin için onları genel bir kıtlıkla helak etmemeyi verdim) yani onları kapsayan bir kuraklıkla helak etmemeyi, aksine bir kuraklık meydana gelirse İslam ülkelerinin geri kalanına göre az bir bölgede olur.

Resulullah (s.a.v.)'den zafer ve güçlenme müjdesi veren birçok hadis rivayet edilmiştir. Bunlardan bazıları:

Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: (Bu din gece ve gündüzün ulaştığı her yere ulaşacaktır. Allah, ne kerpiçten ne de çadırdan bir ev bırakmayacak, ancak Allah bu dini bir azizle veya bir zelille o eve sokacaktır. Azizle Allah İslam'ı aziz kılar, zelille de Allah küfrü zelil kılar) Ahmed Müsned'inde rivayet etmiştir.

Ebu Nadra (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre, Cabir b. Abdullah (r.a.)'ın yanında idik. Dedi ki: Yakında Irak halkına ne bir kile ne de bir dirhem getirilecek. Dedik ki: Bu nereden olacak? Dedi ki: Acemler bunu engelleyecek. Sonra dedi ki: Yakında Şam halkına ne bir dinar ne de bir ölçek getirilecek. Dedik ki: Bu nereden olacak? Dedi ki: Romalılar tarafından. Sonra bir süre sustu, sonra dedi ki: Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: (Ümmetimin sonunda bir halife olacak, malı avuç avuç dağıtacak ve saymayacak) Müslim rivayet etmiştir.

Kur'an-ı Kerim'de de bu dinin zaferi ve güçlenmesi ve sonunda galip gelmesi müjdesini veren deliller vardır. Bunlardan biri de Yüce Allah'ın şu sözüdür: (Allah, içinizden iman edip salih ameller işleyenlere, kendilerinden öncekileri halef kıldığı gibi, onları da yeryüzünde halef kılacağını, onlara, kendileri için seçtiği dini temelli yerleştireceğini, korkularının ardından kendilerini güvene kavuşturacağını vaadetti. Onlar bana kulluk ederler, bana hiçbir şeyi ortak koşmazlar. Kim bundan sonra nankörlük ederse, işte onlar fasıklardır) (Nur: 55)

Evet, Allah'ın vaadi haktır ve Resulümüzün müjdesi haktır ve bu günlerde yaşadığımız şey Resul-i Ekrem'in müjdelediği şeydir. Ancak işler bir kadere göre yürür ve sonuçlar bir kadere göredir. Allah'ın zaferi ve güçlendirmesi bir kaderdir ve Rabbimizin vaadettiğini ve Resulümüzün müjdelediğini göreceğiz ve bu sadece bir zaman meselesi ve şartların yerine getirilmesidir.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerifte buluşmak dileğiyle, sizleri Allah'a emanet ediyoruz.

Es-selamu aleyküm ve rahmetullahi ve berakatuh.

More from Hukuk

Hadis-i Şerif ile - Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hadis-i Şerif ile

Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu radyosunun değerli dinleyicileri, Allah'ın selamı üzerinize olsun. Hadis-i Şerif programımızla sizinle tekrar birlikteyiz. Bölümümüze İslam'ın selamıyla başlıyoruz: Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Müsned-i Ahmed'de - El-Müksirin'in Müsnedinin Kalanı - Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir.

Bize Abdurrahman, Züheyr'den, o da Ala'dan, o da babasından, o da Ebu Hureyre'den, o da Peygamber (sav)'den rivayet etti: "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir. Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir. Oturtulur, bu ondan iyiliklerinden alır, diğeri de ondan iyiliklerinden alır. Eğer üzerindeki günahlardan dolayı iyilikleri tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır."

Bu hadis, anlamının anlaşılması ve idrak edilmesi gereken diğer önemli hadisler gibi kabul edilir. Çünkü insanlardan bazıları, namazı, orucu ve zekâtına rağmen müflistir. Çünkü o, buna sövmüş, buna iftira etmiş, bunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve bunu dövmüştür.

Ve iflası, sermayesi sayılan iyiliklerinden alınması ve bunun için verilmesi, sövme, iftira ve dövme bedelinin ödenmesiyle olur. İyilikleri, üzerindeki borçlar ödenmeden önce tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır.

Peygamber Efendimiz (sav) ashabına "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" diye sorduğunda, "biliyor musunuz" derken, deraye'den, yani işlerin iç yüzünü bilmekten bahsediyor. "Biliyor musunuz, yani müflis kimdir gerçekte?" Bu, Hz. Ali'nin (r.a.) şu sözünü teyit eder: "Zenginlik ve fakirlik, Allah'a arz edildikten sonradır." Onlara bu soru sorulduğunda, deneyimlerinden yola çıkarak cevap verdiler: "Bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir." Resulullah'ın (sav) ashabına göre müflis budur. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurdu: Hayır,... Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir..."

Bu, Hz. Ömer'in şu sözünü teyit eder: "Dileyen oruç tutar, dileyen namaz kılar, ama önemli olan istikamettir." Çünkü namaz, oruç, hac ve zekât, insanın samimiyetle yapabileceği ibadetlerdir. Ama aynı zamanda riyakârlıkla da yapılabilir. Ancak ağırlık merkezi, Allah'ın emrine göre hareket etmektir.

Allah'tan bizi hak üzere sabit kılmasını, bizi muttakilerden kılmasını, kötülüklerimizi iyiliklere çevirmesini ve huzuruna çıktığımız gün bizi rezil etmemesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, emanetleri zayi etmeyen Allah'a emanet olun. Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Radyo için yazan

Afraa Turab

Hadis-i Şerif ile - Münafıklar ve Kötü İşleri

Hadis-i Şerif ile

Münafıklar ve Kötü İşleri

Her yerde bulunan sevgili dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Büreyde (radiyallahu anh) anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdular ki: "Münafığa 'efendi' demeyin. Eğer o efendi olursa, şüphesiz Rabbinizi gazablandırmış olursunuz." Ebu Davud sahih bir isnadla rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz,

En güzel söz Allah'ın kelamıdır, en güzel yol Muhammed bin Abdullah'ın (aleyhisselatu vesselam) yoludur. Bundan sonra,

Bu hadis-i şerif, tanıdığımız münafıklara nasıl davranmamız gerektiğini bize gösteriyor. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), münafıkların hepsini isimleriyle bilen tek kişiydi. Ancak bizler bazılarını sıfatlarından tanıyabiliriz. Kur'an'ın belirttiği gibi, farzları isteksizce ve zorla yerine getirenler, İslam'a ve Müslümanlara tuzak kuranlar, fitneleri teşvik edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar, fuhşiyatın yayılmasını sevenler, onu davet edenler, koruyanlar ve gözetenler, İslam ve Müslümanlar hakkında yalan söyleyenler ve münafıklıkla nitelenen diğerleri gibi.

Bu nedenle, şeriatın güzel gördüğünü ve çirkin gördüğünü anlamalıyız ki, münafığı samimiden ayırt edebilelim ve ona karşı uygun önlemi alabilelim. Şeriata aykırı davranan, ancak İslam'ı ve Müslümanları koruma adına davrandığını gösteren kişiye güvenmemeliyiz. Onun peşinden gitmemeli, onu desteklememeli, hatta onu 'efendi' olarak nitelendirmemeliyiz, aksi takdirde Allah (Subhanehu ve Teala) bize gazap eder.

Biz Müslümanlar, İslam'ı ve Müslümanları en çok koruyan insanlar olmalıyız ve münafıkların dinimize ve ailemize girmesine izin vermemeliyiz. Onlar, çoklukları ve çeşitli yüzleri nedeniyle bugünlerde karşılaşabileceğimiz en tehlikeli unsurlardır. İslam iddiasında bulunanların eylemlerini ölçmek için şeriatın ölçüsünü hazır bulundurmalıyız. Çünkü İslam, bizleri bu tür kötü insanlardan koruyan bir kalkandır.

Allah'tan ümmetimizi bu tür suçlulardan korumasını, bizleri doğru yola ve insanların davranışlarını ölçerek Allah'ın sevmediği kişilerden uzaklaşmamızı sağlayacak doğru ölçüye yöneltmesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih