Hadis-i Şerif ile - "Yemek ve İçme Adabı ve Hükümleri"
Hadis-i Şerif ile - "Yemek ve İçme Adabı ve Hükümleri"

 

0:00 0:00
Speed:
August 03, 2025

Hadis-i Şerif ile - "Yemek ve İçme Adabı ve Hükümleri"

Hadis-i Şerif ile

"Yemek ve İçme Adabı ve Hükümleri"


Değerli dinleyiciler, her nerede olursanız olun, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize hoş geldiniz diyor ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

İmam Müslim'in Sahih'inde, Nevevi'nin şerhinde "tasarrufla", "Yemek ve İçme Adabı ve Hükümleri" başlığı altında yer almaktadır.

Muhammed b. el-Müsenna el-Anzi bize rivayet etti, Dahhak yani Ebu Asım, İbn Cüreyc'den, o da Ebu'z-Zübeyr'den, o da Cabir b. Abdullah'tan haber verdi ki, o Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem'i şöyle derken işitti: "Bir adam evine girdiğinde ve yemek yerken Allah'ı zikrederse, şeytan: 'Sizin için ne geceleme ne de akşam yemeği var' der. Eğer girdiğinde Allah'ı zikretmezse, şeytan: 'Gecelemeyi elde ettiniz' der. Yemek yerken de Allah'ı zikretmezse: 'Gecelemeyi ve akşam yemeğini elde ettiniz' der."

Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in şu sözü: (Bir adam evine girdiğinde ve yemek yerken Allah'ı zikrederse, şeytan: 'Sizin için ne geceleme ne de akşam yemeği var' der. Eğer girdiğinde Allah'ı zikretmezse, şeytan: 'Gecelemeyi elde ettiniz' der. Yemek yerken de Allah'ı zikretmezse: 'Gecelemeyi ve akşam yemeğini elde ettiniz' der.) Anlamı şudur: Şeytan, kardeşlerine, yardımcılarına ve arkadaşlarına söyler. 

Bu hadis, eve girerken ve yemek yerken Allah'ı zikretmenin müstehap olduğuna işaret eder.

Değerli Dinleyiciler:

Bu hadis-i şerif, şeytanla olan savaşımızı, şeytanın Âdemoğullarıyla başlattığı temel savaşı bize hatırlatıyor. Her gün, her saat, her an yaşadığımız bu savaşı nasıl unutabiliriz? Şeytan bize hakim olduğunda ve bu savaşı yönetmeye başladığında çektiğimiz sıkıntıları nasıl unutabiliriz? Evet ey Müslümanlar, şeytanı nasıl yeneceğimizi öğrenmezsek, şeytanla olan halimiz budur. Bir soran sorabilir, onu nasıl yenebiliriz? Cevaben deriz ki: Bu, tek bir kelimeyle mümkündür: "Euzu billahi mineşşeytanirracim". Sadece bu kelimeyle kovulur ve yoldan uzaklaştırılır. Ancak Müslümanların çoğu, şeytanla nasıl başa çıkacağını bilmezler, çünkü onun hileli yollarını ve yöntemlerini bilmezler. Onlardan bazıları ona lanet eder, bazıları ona söver ve hakaret eder, bazıları ise ona karşı herhangi bir tavır almaz. Hatta bazıları onu görmediği sürece varlığına inanmaz bile.

Ey Müslümanlar: Bu gerçek, herkes tarafından açıkça anlaşılamaz, ancak Müslümanlar İslamî kavramlarına geri döner, onları inceler ve şeytanın insanın doğumundan ölümüne kadar ona eşlik ettiğini öğrenirlerse anlaşılabilir. Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'den şu söz rivayet edilmiştir: "Doğan her çocuk, şeytan tarafından dürtülür, bu dürtme nedeniyle ağlayarak dünyaya gelir, Meryem'in oğlu ve annesi hariç." Ebu Hureyre rivayet etmiştir. Ve yine Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'den şu söz rivayet edilmiştir: "Ölüm anında şeytanın beni saptırmasından sana sığınırım." Ayrıca şeytanın insanın farklı hallerindeki, örneğin namaz kılarken, pazarlarda, eve girerken, yemek yerken veya uyurken ona kurduğu tuzakları anlatan birçok hadis bulunmaktadır.

Soru şudur: Müslümanlar dinlerinin bu hükmünü ne zaman anlayacaklar? Hatta namaz, zekat, evlilik, boşanma, alışveriş veya dinin tüm hükümlerini ne zaman anlayacaklar? Buna cevap olarak deriz ki: Müslümanlar bu hükümleri, onları İslami kültürle değil, şeytanın düşmüş kültürüyle değiştiren yöneticilerine karşı ayaklanmadıkça anlayamazlar. Bugün seksen yaşında bir şeyhin namazı usulüne göre kılamadığını görmemiz, bu ümmetin çoğunun namaza önem vermediğini, diğer İslam hükümlerini önemsememesini görmemiz garip değildir. Bu yöneticiler, ümmetin bu zamanda yaşadığı ve yaşayacağı tüm sorunların temel nedenidir. Acaba ümmet bunu anlar mı? Ve değişimi gerçekleştirmenin farziyetini ve yolunu anlar mı? Allah'tan bunun olmasını dileriz, Allah'ım amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir nebevi hadiste görüşmek üzere, sizleri Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

More from Hukuk

Hadis-i Şerif ile - Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hadis-i Şerif ile

Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu radyosunun değerli dinleyicileri, Allah'ın selamı üzerinize olsun. Hadis-i Şerif programımızla sizinle tekrar birlikteyiz. Bölümümüze İslam'ın selamıyla başlıyoruz: Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Müsned-i Ahmed'de - El-Müksirin'in Müsnedinin Kalanı - Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir.

Bize Abdurrahman, Züheyr'den, o da Ala'dan, o da babasından, o da Ebu Hureyre'den, o da Peygamber (sav)'den rivayet etti: "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir. Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir. Oturtulur, bu ondan iyiliklerinden alır, diğeri de ondan iyiliklerinden alır. Eğer üzerindeki günahlardan dolayı iyilikleri tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır."

Bu hadis, anlamının anlaşılması ve idrak edilmesi gereken diğer önemli hadisler gibi kabul edilir. Çünkü insanlardan bazıları, namazı, orucu ve zekâtına rağmen müflistir. Çünkü o, buna sövmüş, buna iftira etmiş, bunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve bunu dövmüştür.

Ve iflası, sermayesi sayılan iyiliklerinden alınması ve bunun için verilmesi, sövme, iftira ve dövme bedelinin ödenmesiyle olur. İyilikleri, üzerindeki borçlar ödenmeden önce tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır.

Peygamber Efendimiz (sav) ashabına "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" diye sorduğunda, "biliyor musunuz" derken, deraye'den, yani işlerin iç yüzünü bilmekten bahsediyor. "Biliyor musunuz, yani müflis kimdir gerçekte?" Bu, Hz. Ali'nin (r.a.) şu sözünü teyit eder: "Zenginlik ve fakirlik, Allah'a arz edildikten sonradır." Onlara bu soru sorulduğunda, deneyimlerinden yola çıkarak cevap verdiler: "Bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir." Resulullah'ın (sav) ashabına göre müflis budur. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurdu: Hayır,... Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir..."

Bu, Hz. Ömer'in şu sözünü teyit eder: "Dileyen oruç tutar, dileyen namaz kılar, ama önemli olan istikamettir." Çünkü namaz, oruç, hac ve zekât, insanın samimiyetle yapabileceği ibadetlerdir. Ama aynı zamanda riyakârlıkla da yapılabilir. Ancak ağırlık merkezi, Allah'ın emrine göre hareket etmektir.

Allah'tan bizi hak üzere sabit kılmasını, bizi muttakilerden kılmasını, kötülüklerimizi iyiliklere çevirmesini ve huzuruna çıktığımız gün bizi rezil etmemesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, emanetleri zayi etmeyen Allah'a emanet olun. Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Radyo için yazan

Afraa Turab

Hadis-i Şerif ile - Münafıklar ve Kötü İşleri

Hadis-i Şerif ile

Münafıklar ve Kötü İşleri

Her yerde bulunan sevgili dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Büreyde (radiyallahu anh) anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdular ki: "Münafığa 'efendi' demeyin. Eğer o efendi olursa, şüphesiz Rabbinizi gazablandırmış olursunuz." Ebu Davud sahih bir isnadla rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz,

En güzel söz Allah'ın kelamıdır, en güzel yol Muhammed bin Abdullah'ın (aleyhisselatu vesselam) yoludur. Bundan sonra,

Bu hadis-i şerif, tanıdığımız münafıklara nasıl davranmamız gerektiğini bize gösteriyor. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), münafıkların hepsini isimleriyle bilen tek kişiydi. Ancak bizler bazılarını sıfatlarından tanıyabiliriz. Kur'an'ın belirttiği gibi, farzları isteksizce ve zorla yerine getirenler, İslam'a ve Müslümanlara tuzak kuranlar, fitneleri teşvik edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar, fuhşiyatın yayılmasını sevenler, onu davet edenler, koruyanlar ve gözetenler, İslam ve Müslümanlar hakkında yalan söyleyenler ve münafıklıkla nitelenen diğerleri gibi.

Bu nedenle, şeriatın güzel gördüğünü ve çirkin gördüğünü anlamalıyız ki, münafığı samimiden ayırt edebilelim ve ona karşı uygun önlemi alabilelim. Şeriata aykırı davranan, ancak İslam'ı ve Müslümanları koruma adına davrandığını gösteren kişiye güvenmemeliyiz. Onun peşinden gitmemeli, onu desteklememeli, hatta onu 'efendi' olarak nitelendirmemeliyiz, aksi takdirde Allah (Subhanehu ve Teala) bize gazap eder.

Biz Müslümanlar, İslam'ı ve Müslümanları en çok koruyan insanlar olmalıyız ve münafıkların dinimize ve ailemize girmesine izin vermemeliyiz. Onlar, çoklukları ve çeşitli yüzleri nedeniyle bugünlerde karşılaşabileceğimiz en tehlikeli unsurlardır. İslam iddiasında bulunanların eylemlerini ölçmek için şeriatın ölçüsünü hazır bulundurmalıyız. Çünkü İslam, bizleri bu tür kötü insanlardan koruyan bir kalkandır.

Allah'tan ümmetimizi bu tür suçlulardan korumasını, bizleri doğru yola ve insanların davranışlarını ölçerek Allah'ın sevmediği kişilerden uzaklaşmamızı sağlayacak doğru ölçüye yöneltmesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih