الحديث الشريف ile - Satışta ve Açıklamada Dürüstlük Babı
الحديث الشريف ile - Satışta ve Açıklamada Dürüstlük Babı

    Selamünaleyküm ve rahmetullahi ve berekatühü, sevgili dinleyiciler, her nerede olursanız olun, "الحديث الشريف ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize hoş geldiniz diyor ve en güzel selamla başlıyoruz.  

0:00 0:00
Speed:
October 03, 2025

الحديث الشريف ile - Satışta ve Açıklamada Dürüstlük Babı

الحديث الشريف ile

Satışta ve Açıklamada Dürüstlük Babı


    Selamünaleyküm ve rahmetullahi ve berekatühü, sevgili dinleyiciler, her nerede olursanız olun, "الحديث الشريف ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize hoş geldiniz diyor ve en güzel selamla başlıyoruz.  

Muhammed b. El-Müsenna bize rivayet etti, Yahya b. Said, Şube'den, H. Ve Amr b. Ali bize rivayet etti, Yahya b. Said ve Abdurrahman b. Mehdi bize rivayet etti, dediler ki: Şube, Katade'den, Ebu'l-Halil'den, Abdullah b. El-Haris'den, Hakim b. Hizam'dan bize rivayet etti. Nebi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Alışveriş yapanlar ayrılmadıkça muhayyerdirler. Eğer doğru söyler ve açıklarlarsa, alışverişleri bereketlenir. Eğer yalan söyler ve gizlerlerse, alışverişlerinin bereketi giderilir." Amr b. Ali bize rivayet etti, Abdurrahman b. Mehdi bize rivayet etti, Hemmam, Ebu't-Tiyyah'tan bize rivayet etti, dedi ki: Abdullah b. El-Haris'in Hakim b. Hizam'dan, Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'den aynısını rivayet ettiğini duydum. Müslim b. El-Haccac dedi ki: Hakim b. Hizam Kabe'nin içinde doğdu ve yüz yirmi yıl yaşadı.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şu sözü: "Alışveriş yapanlar ayrılmadıkça muhayyerdirler. Eğer doğru söyler ve açıklarlarsa, alışverişleri bereketlenir." Yani her biri, maldaki ve fiyattaki kusur ve benzeri gibi açıklanması gerekenleri diğerine açıklar ve bunda doğru söyler, fiyatı ve bedelle ilgili şeyleri haber verir. "(Alışverişlerinin bereketi giderilir)" anlamı ise, bereketi gider, yani artışı ve büyümesi.

Değerli Dinleyicilerimiz

İslam dini, mülkün geliştirilmesini aşılması caiz olmayan sınırlar içinde kayıtlı kılmıştır. Şeriat, haram gelirden ve kişinin yediğinin haram, içtiğinin haram olmasından sakındırmıştır. Bu nedenle ticaret yapmak isteyen kişi, kendisinden Allah'tan korkmalı ve mallarını haramla karıştırmamalıdır. Örneğin, tüccarın müşteriye yalan söylemesi veya bir malda bir kusur olması ve bunu müşteriye bildirmemesi gibi.

Yüce Allah şöyle buyurmuştur: {Kim Allah'tan korkarsa, ona bir çıkış yolu yaratır ve onu ummadığı yerden rızıklandırır}. Allah'tan korkmak ise, değerli dinleyicilerimiz, O'nun emirlerine uymak ve yasaklarından kaçınmakla olur. Mülkü geliştirme sevgisi bizi heveslerimize uymaya ve Allah'ın haram kıldıklarını unutmaya sevk etmesin.

Ve Allah'ın sizi bu mallarınızla sınamasından sakının .. Şeriat bize, birimiz satarken hoşgörülü, satın alırken hoşgörülü olmanın nasıl olduğunu öğretir ve menfaatlerin, Allah'ın şeriatına aykırı olsa bile, peşinde olduğumuz şey olmaması gerektiğini öğretir.

Müslümanın düşebileceği yasaklardan biri, bu gibi işlemlerde Allah'ın helal ve haramını bilmeden ticarete girişmesidir. Suçluyu hesaba çeken ve muhalifi cezalandıran harici bir caydırıcının yokluğunda, caydırıcının ve engelin içsel olması gerekir.  

İslam, alım satım, kiralama, sözleşmeler ve diğer işlemler gibi muamelelerde kendini gösterir. Ey tüccar topluluğu, İslam için hayırlı bir cephe olun.


Değerli dinleyicilerimiz, başka bir peygamber hadisinde görüşmek üzere, sizi Allah'a emanet ediyor, selamünaleyküm ve rahmetullahi ve berekatühü

Radyo için yazan: Hafidetu Aişe

More from Hukuk

Hadis-i Şerif ile - Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hadis-i Şerif ile

Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu radyosunun değerli dinleyicileri, Allah'ın selamı üzerinize olsun. Hadis-i Şerif programımızla sizinle tekrar birlikteyiz. Bölümümüze İslam'ın selamıyla başlıyoruz: Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Müsned-i Ahmed'de - El-Müksirin'in Müsnedinin Kalanı - Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir.

Bize Abdurrahman, Züheyr'den, o da Ala'dan, o da babasından, o da Ebu Hureyre'den, o da Peygamber (sav)'den rivayet etti: "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir. Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir. Oturtulur, bu ondan iyiliklerinden alır, diğeri de ondan iyiliklerinden alır. Eğer üzerindeki günahlardan dolayı iyilikleri tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır."

Bu hadis, anlamının anlaşılması ve idrak edilmesi gereken diğer önemli hadisler gibi kabul edilir. Çünkü insanlardan bazıları, namazı, orucu ve zekâtına rağmen müflistir. Çünkü o, buna sövmüş, buna iftira etmiş, bunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve bunu dövmüştür.

Ve iflası, sermayesi sayılan iyiliklerinden alınması ve bunun için verilmesi, sövme, iftira ve dövme bedelinin ödenmesiyle olur. İyilikleri, üzerindeki borçlar ödenmeden önce tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır.

Peygamber Efendimiz (sav) ashabına "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" diye sorduğunda, "biliyor musunuz" derken, deraye'den, yani işlerin iç yüzünü bilmekten bahsediyor. "Biliyor musunuz, yani müflis kimdir gerçekte?" Bu, Hz. Ali'nin (r.a.) şu sözünü teyit eder: "Zenginlik ve fakirlik, Allah'a arz edildikten sonradır." Onlara bu soru sorulduğunda, deneyimlerinden yola çıkarak cevap verdiler: "Bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir." Resulullah'ın (sav) ashabına göre müflis budur. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurdu: Hayır,... Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir..."

Bu, Hz. Ömer'in şu sözünü teyit eder: "Dileyen oruç tutar, dileyen namaz kılar, ama önemli olan istikamettir." Çünkü namaz, oruç, hac ve zekât, insanın samimiyetle yapabileceği ibadetlerdir. Ama aynı zamanda riyakârlıkla da yapılabilir. Ancak ağırlık merkezi, Allah'ın emrine göre hareket etmektir.

Allah'tan bizi hak üzere sabit kılmasını, bizi muttakilerden kılmasını, kötülüklerimizi iyiliklere çevirmesini ve huzuruna çıktığımız gün bizi rezil etmemesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, emanetleri zayi etmeyen Allah'a emanet olun. Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Radyo için yazan

Afraa Turab

Hadis-i Şerif ile - Münafıklar ve Kötü İşleri

Hadis-i Şerif ile

Münafıklar ve Kötü İşleri

Her yerde bulunan sevgili dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Büreyde (radiyallahu anh) anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdular ki: "Münafığa 'efendi' demeyin. Eğer o efendi olursa, şüphesiz Rabbinizi gazablandırmış olursunuz." Ebu Davud sahih bir isnadla rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz,

En güzel söz Allah'ın kelamıdır, en güzel yol Muhammed bin Abdullah'ın (aleyhisselatu vesselam) yoludur. Bundan sonra,

Bu hadis-i şerif, tanıdığımız münafıklara nasıl davranmamız gerektiğini bize gösteriyor. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), münafıkların hepsini isimleriyle bilen tek kişiydi. Ancak bizler bazılarını sıfatlarından tanıyabiliriz. Kur'an'ın belirttiği gibi, farzları isteksizce ve zorla yerine getirenler, İslam'a ve Müslümanlara tuzak kuranlar, fitneleri teşvik edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar, fuhşiyatın yayılmasını sevenler, onu davet edenler, koruyanlar ve gözetenler, İslam ve Müslümanlar hakkında yalan söyleyenler ve münafıklıkla nitelenen diğerleri gibi.

Bu nedenle, şeriatın güzel gördüğünü ve çirkin gördüğünü anlamalıyız ki, münafığı samimiden ayırt edebilelim ve ona karşı uygun önlemi alabilelim. Şeriata aykırı davranan, ancak İslam'ı ve Müslümanları koruma adına davrandığını gösteren kişiye güvenmemeliyiz. Onun peşinden gitmemeli, onu desteklememeli, hatta onu 'efendi' olarak nitelendirmemeliyiz, aksi takdirde Allah (Subhanehu ve Teala) bize gazap eder.

Biz Müslümanlar, İslam'ı ve Müslümanları en çok koruyan insanlar olmalıyız ve münafıkların dinimize ve ailemize girmesine izin vermemeliyiz. Onlar, çoklukları ve çeşitli yüzleri nedeniyle bugünlerde karşılaşabileceğimiz en tehlikeli unsurlardır. İslam iddiasında bulunanların eylemlerini ölçmek için şeriatın ölçüsünü hazır bulundurmalıyız. Çünkü İslam, bizleri bu tür kötü insanlardan koruyan bir kalkandır.

Allah'tan ümmetimizi bu tür suçlulardan korumasını, bizleri doğru yola ve insanların davranışlarını ölçerek Allah'ın sevmediği kişilerden uzaklaşmamızı sağlayacak doğru ölçüye yöneltmesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih