الحديث الشريف ile - Bölüm Aşırıya Kaçanlar Helak Oldu
الحديث الشريف ile - Bölüm Aşırıya Kaçanlar Helak Oldu

    Hepinize, değerli dinleyiciler, bulunduğunuz her yerde selamlarımızı iletiyoruz. "الحديث الشريف ile" programınızın yeni bir bölümünde, en güzel selamla başlıyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.              

0:00 0:00
Speed:
October 06, 2025

الحديث الشريف ile - Bölüm Aşırıya Kaçanlar Helak Oldu

الحديث الشريف ile 

Bölüm Aşırıya Kaçanlar Helak Oldu

    Hepinize, değerli dinleyiciler, bulunduğunuz her yerde selamlarımızı iletiyoruz. "الحديث الشريف ile" programınızın yeni bir bölümünde, en güzel selamla başlıyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.              

    İmam Müslim'in Sahih'inde, Nevevi'nin şerhinde "uyarlanarak" "Bölüm Aşırıya Kaçanlar Helak Oldu" başlığı altında geçmektedir.

    Ebu Bekir bin Ebi Şeybe bize tahdis etti, Hafs bin Gıyas ve Yahya bin Said, İbn Cureyc'den, Süleyman bin Atik'ten, Talak bin Habib'den, Ahnef bin Kays'tan, Abdullah'tan rivayet ettiler. Abdullah dedi ki: Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: "Aşırıya kaçanlar helak oldu." Bunu üç kere söyledi.

    Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-'in "Aşırıya kaçanlar helak oldu" sözü, sözlerinde ve fiillerinde derinleşen, aşırıya giden, sınırları aşanlar demektir. İlim ehli, aşırılık ve mübalağa için örnekler zikretmişlerdir. Bunlardan biri, kişinin ibadetten gücünün yetmediği şeyi yapmaya çalışmasıdır, bu da onu en faziletli olanı kaçırmaya veya bıkkınlığa götürür ve kişi kopar. Tıpkı gece namazında aşırıya kaçıp, uykusuzluktan yorulana kadar uzatan kimse gibi, bu yüzden gözleri cemaatle sabah namazından veya onu seçilen veya zorunlu vaktinde kılmaktan galip gelir. Bundan biri de, sefer veya hastalık halinde oruç tutma ruhsatını terk eden veya kendisine zarar verirken suyu kullanan teyemmümü terk eden kimse gibi, ruhsatın olduğu yerde azimetle amel etmektir... Aşırılıktan biri de, çok soru sormak ve dallandırmaktır. Salih selef, gerçekleşmeyen şeyler hakkında soru sormaktan hoşlanmazlardı. Gerçekleşmeyen bir şey hakkında soru sorulursa, "Bırakın gerçekleşsin" derlerdi.

   Değerli Dinleyiciler:   

    İçinde yaşadığımız ve İslam'a ve Müslümanlara karşı komplo kurmanın arttığı, her yerde Müslüman kanının nehirler gibi aktığı bu karanlık dönemde, kafir suçlular bazı Müslümanları, özellikle de dini anlamada aşırılığa kaçan veya ihmal eden, fikri karışıklık yaşayanları istismar ediyorlar.

    Bu fikri karışıklığın ve doğru anlayıştan sapmanın nedeni ise, düşüncemizi ve zevkimizi tamamen kontrol altına alan ve hayat hakkındaki kavramlarımızı değiştiren Batı uygarlığının yıkıcı istilasına dayanmaktadır.

    Batı uygarlığı İslam ülkelerinde ortaya çıktığında ve medeni biçimleri ve maddi ilerlemesi ortaya çıktığında, birçok kişinin gözlerini kamaştırdı. Böylece bu medeni biçimleri almaya ve Batı uygarlığı ile medeni biçimler arasındaki farkı ayırt etmeden ve uygarlığın hayat hakkındaki kavramlar bütünü olduğunu, belirli bir yaşam biçimi olduğunu anlamadan Batı uygarlığını taklit etmeye başladılar. Medeniyet ise hayatta araç ve gereç olarak kullanılan maddi ve somut biçimlerdir. Bu nedenle, Batı uygarlığının tamamının, her şeyiyle ayrım yapmadan alınabileceğine dair fetvalar gördük. Buna karşılık, bu uygarlığın karşısında durup, ürettiği her şeyi, hayat hakkındaki kavramlarla ilgisi olmayan bilim ve bilgi olsa bile, toptan reddedenleri gördük. Bu görüş sahipleri, yersiz bir şekilde katı davrandılar, bu katılıklarıyla Allah'ın kendilerine helal kıldığı şeyleri haram kıldılar, Kur'an metninden çıktılar ve aşırıya kaçtılar.

Ey Müslümanlar:

     Bu fikri karışıklık neden ve kimin çıkarına? Ve bu katılık ve aşırılık kimin çıkarına? 

Şüphe yok ki dine yönelik saldırı şiddetli, bu İslam'a ve fikirlerine karşı bir savaştır. Batı, İslam'ı doğrudan ortadan kaldıramayınca, onu takip edenlerin doğru anlayışını ortadan kaldırmaya karar verdi. Öyle ki, bazı Müslümanlar hutbe okuyacak bir hatip olmadan Cuma namazı kılmayı kabul ettiler, sadece hutbeyi teyp cihazından dinlemekle yetindiler. Bu, İslam'a ve fikirlerine yönelik kirli bir saldırıdır, bu saldırı bazılarını akraba evliliğini, örneğin amca kızları ve hala kızları gibi, haram kılmaya itti, oysa akraba evliliğine izin verilmektedir. Müslümanlar için istedikleri din hangisi? O, onu ortadan kaldırmanın bir yolunu aramaktan vazgeçmeyen Batı uygarlığının dinidir. Ancak biz Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in "Aşırıya kaçanlar helak oldu" hadisini iyimserlikle karşılıyoruz, çünkü bu aşırıya kaçanların sonu helaktır, işler doğru yerine konulduğunda, gerçek Hilafet kurulduğunda, Allah'ın izniyle yakında kurulacaktır. O zaman doğru hükümler uygulanacak ve aşırı hükümler reddedilecektir.

   Allah'ım, Müslümanların dağınıklığını toplayacak, üzerlerindeki belayı kaldıracak bir Hilafeti bize çabuklaştır, Allah'ım, yeryüzünü keremli vechinin nuruyla aydınlat. Allah'ım, amin amin.

   Değerli dinleyicilerimiz, başka bir nebevi hadiste sizinle buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Ebu Meryem

More from Hukuk

Hadis-i Şerif ile - Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hadis-i Şerif ile

Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu radyosunun değerli dinleyicileri, Allah'ın selamı üzerinize olsun. Hadis-i Şerif programımızla sizinle tekrar birlikteyiz. Bölümümüze İslam'ın selamıyla başlıyoruz: Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Müsned-i Ahmed'de - El-Müksirin'in Müsnedinin Kalanı - Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir.

Bize Abdurrahman, Züheyr'den, o da Ala'dan, o da babasından, o da Ebu Hureyre'den, o da Peygamber (sav)'den rivayet etti: "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir. Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir. Oturtulur, bu ondan iyiliklerinden alır, diğeri de ondan iyiliklerinden alır. Eğer üzerindeki günahlardan dolayı iyilikleri tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır."

Bu hadis, anlamının anlaşılması ve idrak edilmesi gereken diğer önemli hadisler gibi kabul edilir. Çünkü insanlardan bazıları, namazı, orucu ve zekâtına rağmen müflistir. Çünkü o, buna sövmüş, buna iftira etmiş, bunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve bunu dövmüştür.

Ve iflası, sermayesi sayılan iyiliklerinden alınması ve bunun için verilmesi, sövme, iftira ve dövme bedelinin ödenmesiyle olur. İyilikleri, üzerindeki borçlar ödenmeden önce tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır.

Peygamber Efendimiz (sav) ashabına "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" diye sorduğunda, "biliyor musunuz" derken, deraye'den, yani işlerin iç yüzünü bilmekten bahsediyor. "Biliyor musunuz, yani müflis kimdir gerçekte?" Bu, Hz. Ali'nin (r.a.) şu sözünü teyit eder: "Zenginlik ve fakirlik, Allah'a arz edildikten sonradır." Onlara bu soru sorulduğunda, deneyimlerinden yola çıkarak cevap verdiler: "Bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir." Resulullah'ın (sav) ashabına göre müflis budur. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurdu: Hayır,... Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir..."

Bu, Hz. Ömer'in şu sözünü teyit eder: "Dileyen oruç tutar, dileyen namaz kılar, ama önemli olan istikamettir." Çünkü namaz, oruç, hac ve zekât, insanın samimiyetle yapabileceği ibadetlerdir. Ama aynı zamanda riyakârlıkla da yapılabilir. Ancak ağırlık merkezi, Allah'ın emrine göre hareket etmektir.

Allah'tan bizi hak üzere sabit kılmasını, bizi muttakilerden kılmasını, kötülüklerimizi iyiliklere çevirmesini ve huzuruna çıktığımız gün bizi rezil etmemesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, emanetleri zayi etmeyen Allah'a emanet olun. Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Radyo için yazan

Afraa Turab

Hadis-i Şerif ile - Münafıklar ve Kötü İşleri

Hadis-i Şerif ile

Münafıklar ve Kötü İşleri

Her yerde bulunan sevgili dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Büreyde (radiyallahu anh) anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdular ki: "Münafığa 'efendi' demeyin. Eğer o efendi olursa, şüphesiz Rabbinizi gazablandırmış olursunuz." Ebu Davud sahih bir isnadla rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz,

En güzel söz Allah'ın kelamıdır, en güzel yol Muhammed bin Abdullah'ın (aleyhisselatu vesselam) yoludur. Bundan sonra,

Bu hadis-i şerif, tanıdığımız münafıklara nasıl davranmamız gerektiğini bize gösteriyor. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), münafıkların hepsini isimleriyle bilen tek kişiydi. Ancak bizler bazılarını sıfatlarından tanıyabiliriz. Kur'an'ın belirttiği gibi, farzları isteksizce ve zorla yerine getirenler, İslam'a ve Müslümanlara tuzak kuranlar, fitneleri teşvik edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar, fuhşiyatın yayılmasını sevenler, onu davet edenler, koruyanlar ve gözetenler, İslam ve Müslümanlar hakkında yalan söyleyenler ve münafıklıkla nitelenen diğerleri gibi.

Bu nedenle, şeriatın güzel gördüğünü ve çirkin gördüğünü anlamalıyız ki, münafığı samimiden ayırt edebilelim ve ona karşı uygun önlemi alabilelim. Şeriata aykırı davranan, ancak İslam'ı ve Müslümanları koruma adına davrandığını gösteren kişiye güvenmemeliyiz. Onun peşinden gitmemeli, onu desteklememeli, hatta onu 'efendi' olarak nitelendirmemeliyiz, aksi takdirde Allah (Subhanehu ve Teala) bize gazap eder.

Biz Müslümanlar, İslam'ı ve Müslümanları en çok koruyan insanlar olmalıyız ve münafıkların dinimize ve ailemize girmesine izin vermemeliyiz. Onlar, çoklukları ve çeşitli yüzleri nedeniyle bugünlerde karşılaşabileceğimiz en tehlikeli unsurlardır. İslam iddiasında bulunanların eylemlerini ölçmek için şeriatın ölçüsünü hazır bulundurmalıyız. Çünkü İslam, bizleri bu tür kötü insanlardan koruyan bir kalkandır.

Allah'tan ümmetimizi bu tür suçlulardan korumasını, bizleri doğru yola ve insanların davranışlarını ölçerek Allah'ın sevmediği kişilerden uzaklaşmamızı sağlayacak doğru ölçüye yöneltmesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih