Hadis-i Şerif ile - "Hiçbiriniz Allah'a hüsnüzan beslemeden ölmesin"
Hadis-i Şerif ile - "Hiçbiriniz Allah'a hüsnüzan beslemeden ölmesin"

 

0:00 0:00
Speed:
July 15, 2025

Hadis-i Şerif ile - "Hiçbiriniz Allah'a hüsnüzan beslemeden ölmesin"

Hadis-i Şerif ile

"Hiçbiriniz Allah'a hüsnüzan beslemeden ölmesin"

     Değerli dinleyicilerimiz, her nerede olursanız olun, hepinizi "Hadis-i Şerif ile" programımızın yeni bir bölümünde selamlıyor ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.         

     İmam Müslim'in Sahih'inde, Nevevi Şerhi'nde "tasarrufla", "Hiçbiriniz Allah'a hüsnüzan beslemeden ölmesin" babında geçmektedir.

    Yahya bin Yahya bize rivayet etti, Yahya bin Zekeriya, A'meş'ten, o da Ebu Süfyan'dan, o da Cabir'den nakletti, dedi ki: Peygamber Efendimiz'i (sallallahu aleyhi ve sellem) vefatından üç gün önce şöyle buyururken işittim: "Hiçbiriniz Allah'a hüsnüzan beslemeden ölmesin".

    Peygamber Efendimiz'in (sallallahu aleyhi ve sellem) şu sözü: "Hiçbiriniz Allah'a hüsnüzan beslemeden ölmesin" ve bir rivayette: "Allah Teala'ya hüsnüzan beslemeden ölmesin". Alimler dediler ki: Bu, umutsuzluğa karşı bir uyarı ve son anlarda ümitvar olmaya bir teşviktir. Alimler dediler ki: Allah Teala'ya hüsnüzan beslemek, O'nun kendisine merhamet edeceğini ve kendisini affedeceğini zannetmektir. Dediler ki: Sağlık halinde kişi hem korkmalı hem de ümit etmeli ve bu ikisi eşit olmalıdır. Denildi ki: Korku daha ağır basmalıdır. Ölüm belirtileri yaklaştığında ise ümit ağır basar veya tamamen ümit eder; çünkü korkunun amacı: Günahlardan ve kötülüklerden sakınmak, ibadet ve amelleri çoğaltmaya gayret etmektir. Bu ise bu durumda imkansız veya çoğunlukla imkansızdır. Bu nedenle, Allah Teala'ya muhtaçlığı ve O'na boyun eğmeyi içeren hüsnüzan beslemek müstehaptır.

Değerli dinleyicilerimiz:

        Hayatımızın her alanında Allah Teala'ya hüsnüzan beslemeliyiz. Hüsnüzan ibadettendir. İbn Mes'ud'dan sahih olarak rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: "Kendisinden başka ilah olmayan Allah'a yemin ederim ki, mümin bir kula Allah Azze ve Celle'ye hüsnüzandan daha hayırlı bir şey verilmemiştir. Kendisinden başka ilah olmayan Allah'a yemin ederim ki, bir kul Allah Azze ve Celle'ye hüsnüzan beslemezse, Allah Azze ve Celle ona zannettiğini vermez; çünkü hayır O'nun elindedir."

       Ölüm anında -hadiste geçtiği gibi- Allah Teala'ya hüsnüzan beslemeliyiz. Şiddet ve sıkıntılarda, geçim darlığında, borcun çokluğunda ve duada da aynı şekilde. Nitekim Peygamber Efendimiz'den (sallallahu aleyhi ve sellem) sahih olarak rivayet edildiğine göre şöyle buyurmuştur: "Allah'a, kabul edileceğine kesin olarak inanarak dua edin". Allah'a dua ettiğinizde, Allah Teala'nın duanızı kabul edeceğine dair hüsnüzan besleyin.

Ben Allah'a öyle dua ediyorum ki     Sanki Allah'ın hüsnüzanımla ne yapacağını görüyorum

     Tövbe ederken de Allah Teala'ya hüsnüzan beslemeye ne kadar da ihtiyacımız var? Ebu Hureyre (radıyallahu anh)'den, Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem)'den -Rabbi Azze ve Celle'den naklettiğine göre- şöyle buyurmuştur: «Bir kul günah işledi ve dedi ki: Allah'ım günahımı bağışla. Tebareke ve Teala buyurdu ki: Kulum bir günah işledi ve günahı bağışlayan ve günahtan dolayı cezalandıran bir Rabbi olduğunu bildi. Sonra döndü ve günah işledi ve dedi ki: Ey Rabbim günahımı bağışla. Tebareke ve Teala buyurdu ki: Kulum bir günah işledi ve günahı bağışlayan ve günahtan dolayı cezalandıran bir Rabbi olduğunu bildi. Sonra döndü ve günah işledi ve dedi ki: Ey Rabbim günahımı bağışla. Tebareke ve Teala buyurdu ki: Kulum bir günah işledi ve günahı bağışlayan ve günahtan dolayı cezalandıran bir Rabbi olduğunu bildi. Dilediğini yap, seni bağışladım» Müslim rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz:

    Allah Teala'ya hüsnüzannın karşısında suizan vardır. Bu çok tehlikelidir. Kim burada suizanda bulunursa harama düşmüş olur ve sanki bu kötü zannıyla Allah'ı şikayet ediyormuş gibi olur. Hal diliyle şöyle der: "Rabbim bana zulmetti ve hak ettiğimi vermedi".

     Burada diyoruz ki: Kim Allah'ın kendisine yardım etmeyeceğini zannederse... Kim Allah'ın bu zor zamanlarda ümmetin durumunu değiştirmeyeceğini zannederse, doğruyu ıskalamış ve şeriatın yasakladığı şeye düşmüş olur. Allah Subhanehu ve Teala, peygamberlerine son derece zayıf oldukları bir durumda yardım etmiştir. Bu, evrenin kanunlarından ve yasalarından biridir ki, bu ümmete zafer ve hayır, meşakkat, sıkıntı ve yorgunluktan sonra gelir, altın tepsi içinde değil. Biz Allah'a iman ediyor, O'na tevekkül ediyor ve O'na hüsnüzan besliyoruz. Bunun yakın zamanda gerçekleşeceğini biliyoruz. Müslümanların halifesinin gökyüzünden melek kanadında gelmesini beklemiyoruz; çalışmak gerekir. "Allah bir kavmin durumunu, onlar kendilerini değiştirmedikçe değiştirmez". İşte Allah Subhanehu ve Teala'ya beslediğimiz zan budur ki, bu amellerin sonucunu bize gerçekleştirsin. Günümüzdeki hayatın gerçeği de bunun yakın olduğunu söylüyor. İslam'a saldırı her gün, her saat, her dakika artmasa nasıl olurdu? Müslümanlar hilafeti yeniden kurmak için çalışanların saflarında yer almasa nasıl olurdu? Ümmet, Şam'da ve diğer yerlerde Tevhid bayraklarını yükseltip Kur'an'ın hükümlerini istemese nasıl olurdu? Bu ve daha birçok alamet, ümmeti İslam devletini kurarak gerçek değişimin gerçek yoluna sevk ediyor, İnşallah Teala.

      Allah'ım, sana iman ediyor, sana tevekkül ediyor ve sana hüsnüzan besliyoruz. Allah'ım, bize vaat ettiğini gerçekleştir.

  Allah'ım, Müslümanların dağınıklığını toplayacak, üzerlerindeki belayı kaldıracak bir hilafetle bize acele et. Allah'ım, yeryüzünü Kerim vechinin nuruyla aydınlat. Allah'ım, amin amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir nebevi hadiste buluşmak üzere, sizleri Allah'a emanet ediyor, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Ebu Meryem

More from Hukuk

Hadis-i Şerif ile - Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hadis-i Şerif ile

Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu radyosunun değerli dinleyicileri, Allah'ın selamı üzerinize olsun. Hadis-i Şerif programımızla sizinle tekrar birlikteyiz. Bölümümüze İslam'ın selamıyla başlıyoruz: Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Müsned-i Ahmed'de - El-Müksirin'in Müsnedinin Kalanı - Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir.

Bize Abdurrahman, Züheyr'den, o da Ala'dan, o da babasından, o da Ebu Hureyre'den, o da Peygamber (sav)'den rivayet etti: "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir. Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir. Oturtulur, bu ondan iyiliklerinden alır, diğeri de ondan iyiliklerinden alır. Eğer üzerindeki günahlardan dolayı iyilikleri tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır."

Bu hadis, anlamının anlaşılması ve idrak edilmesi gereken diğer önemli hadisler gibi kabul edilir. Çünkü insanlardan bazıları, namazı, orucu ve zekâtına rağmen müflistir. Çünkü o, buna sövmüş, buna iftira etmiş, bunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve bunu dövmüştür.

Ve iflası, sermayesi sayılan iyiliklerinden alınması ve bunun için verilmesi, sövme, iftira ve dövme bedelinin ödenmesiyle olur. İyilikleri, üzerindeki borçlar ödenmeden önce tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır.

Peygamber Efendimiz (sav) ashabına "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" diye sorduğunda, "biliyor musunuz" derken, deraye'den, yani işlerin iç yüzünü bilmekten bahsediyor. "Biliyor musunuz, yani müflis kimdir gerçekte?" Bu, Hz. Ali'nin (r.a.) şu sözünü teyit eder: "Zenginlik ve fakirlik, Allah'a arz edildikten sonradır." Onlara bu soru sorulduğunda, deneyimlerinden yola çıkarak cevap verdiler: "Bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir." Resulullah'ın (sav) ashabına göre müflis budur. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurdu: Hayır,... Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir..."

Bu, Hz. Ömer'in şu sözünü teyit eder: "Dileyen oruç tutar, dileyen namaz kılar, ama önemli olan istikamettir." Çünkü namaz, oruç, hac ve zekât, insanın samimiyetle yapabileceği ibadetlerdir. Ama aynı zamanda riyakârlıkla da yapılabilir. Ancak ağırlık merkezi, Allah'ın emrine göre hareket etmektir.

Allah'tan bizi hak üzere sabit kılmasını, bizi muttakilerden kılmasını, kötülüklerimizi iyiliklere çevirmesini ve huzuruna çıktığımız gün bizi rezil etmemesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, emanetleri zayi etmeyen Allah'a emanet olun. Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Radyo için yazan

Afraa Turab

Hadis-i Şerif ile - Münafıklar ve Kötü İşleri

Hadis-i Şerif ile

Münafıklar ve Kötü İşleri

Her yerde bulunan sevgili dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Büreyde (radiyallahu anh) anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdular ki: "Münafığa 'efendi' demeyin. Eğer o efendi olursa, şüphesiz Rabbinizi gazablandırmış olursunuz." Ebu Davud sahih bir isnadla rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz,

En güzel söz Allah'ın kelamıdır, en güzel yol Muhammed bin Abdullah'ın (aleyhisselatu vesselam) yoludur. Bundan sonra,

Bu hadis-i şerif, tanıdığımız münafıklara nasıl davranmamız gerektiğini bize gösteriyor. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), münafıkların hepsini isimleriyle bilen tek kişiydi. Ancak bizler bazılarını sıfatlarından tanıyabiliriz. Kur'an'ın belirttiği gibi, farzları isteksizce ve zorla yerine getirenler, İslam'a ve Müslümanlara tuzak kuranlar, fitneleri teşvik edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar, fuhşiyatın yayılmasını sevenler, onu davet edenler, koruyanlar ve gözetenler, İslam ve Müslümanlar hakkında yalan söyleyenler ve münafıklıkla nitelenen diğerleri gibi.

Bu nedenle, şeriatın güzel gördüğünü ve çirkin gördüğünü anlamalıyız ki, münafığı samimiden ayırt edebilelim ve ona karşı uygun önlemi alabilelim. Şeriata aykırı davranan, ancak İslam'ı ve Müslümanları koruma adına davrandığını gösteren kişiye güvenmemeliyiz. Onun peşinden gitmemeli, onu desteklememeli, hatta onu 'efendi' olarak nitelendirmemeliyiz, aksi takdirde Allah (Subhanehu ve Teala) bize gazap eder.

Biz Müslümanlar, İslam'ı ve Müslümanları en çok koruyan insanlar olmalıyız ve münafıkların dinimize ve ailemize girmesine izin vermemeliyiz. Onlar, çoklukları ve çeşitli yüzleri nedeniyle bugünlerde karşılaşabileceğimiz en tehlikeli unsurlardır. İslam iddiasında bulunanların eylemlerini ölçmek için şeriatın ölçüsünü hazır bulundurmalıyız. Çünkü İslam, bizleri bu tür kötü insanlardan koruyan bir kalkandır.

Allah'tan ümmetimizi bu tür suçlulardan korumasını, bizleri doğru yola ve insanların davranışlarını ölçerek Allah'ın sevmediği kişilerden uzaklaşmamızı sağlayacak doğru ölçüye yöneltmesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih