Hadis-i Şerif ile Birlikte
"Bir Erkeğin Çocuğunun Malından Hakkı"
Tüm dinleyicilerimizi her yerden selamlıyoruz. "Hadis-i Şerif ile Birlikte" programınızın yeni bir bölümünde en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Sindi'nin haşiyesinde, İbn Mace'nin Sünen'inin şerhinde "tasarrufla" "Bir Erkeğin Çocuğunun Malından Hakkı" bölümünde şöyle geçmektedir:
Hişam bin Ammar bize rivayet etti, İsa bin Yunus bize rivayet etti, Yusuf bin İshak, Muhammed bin Münkedir'den, o da Cabir bin Abdullah'tan rivayet etti ki bir adam şöyle dedi: "Ey Allah'ın Resulü, benim malım ve çocuğum var ve babam malımı tüketmek istiyor." Resulullah (sav) şöyle buyurdu: "Sen ve malın babanındır."
(Yectah), yani: kökünü kurutmak, yani: ihtiyaçlarına harcayarak bana hiçbir şey bırakmamak. Hadisin zahirine göre, babanın oğlunun malında dilediğini yapma hakkı vardır, nasıl ki oğlunun kendisini köle gibi görmüş, mübalağa etmiştir. Ancak fakihler bunu zaruret halinde caiz görmüşlerdir. Hattabi'ye göre bu, nafakasına benzer, yani nafakasına çok ihtiyaç duyan, mazereti olan biridir, aksi takdirde malın fazlası kendisine yeter. Anca sermayeden harcamak, aslı tüketir ve bitirir, bu nedenle Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- onu mazur görmedi ve nafakayı bırakmasına izin vermedi ve ona: Sen ve malın babanındır, yani babanın malına ihtiyacı olduğunda, kendi malından aldığı gibi ihtiyacı kadar ondan alır, manasında buyurdu.
Değerli dinleyiciler:
İslam'ın hükümleri hayatın tüm alanlarını kapsayan hükümlerdir ve sadece namaz ve oruçla sınırlı kalmaz. Uluslararası ilişkilerden bahsederseniz, onlarla ilgili hükümler bulursunuz, evlilik yatağından bahsederseniz, onlarla ilgili hükümler bulursunuz, insanın kendisiyle, yaratıcısıyla ve diğer insanlarla olan ilişkisinden bahsederseniz, onlarla ilgili hükümler bulursunuz. Bu hadiste, oğulun babasıyla olan ilişkisini bu şer'i hüküm aracılığıyla açıklamaya çalışıyoruz, çünkü mesele, nefsin ve malın -ki bunlar insanın sahip olduğu en değerli şeylerdir- babanın rızası karşılığında olması, oğulun babasına saygı, takdir ve itaat etmesi gibi uzun bir aşamadan sonra olabilir, bunların hepsi şer'i hükümlerdir. Bunun için Allah Teala'nın anne ve babaya emsalsiz bir makam verdiğini bilmemiz yeterlidir, şöyle buyurarak: "Rabbin, sadece kendisine kulluk etmenizi ve anne babanıza iyilik etmenizi emretti." Bu makamdan sonra hangi makam var? Bu şereften sonra hangi şeref var?
Ancak mesele -ey Müslümanlar- artık böyle değil, yani İslam'ın hükümlerine göre değil, bunun nedeni Müslümanların bu hükümlerin gerçeklerinden uzaklaşması ve her türlü rahmetten yoksun kuru maddi hayata dalmalarıdır. Ne kız konuşmalarında ve davranışlarında annesini gözetiyor, ne de oğul babasını ve yaşlılığını umursuyor, Rabbimin merhamet ettikleri hariç. Bu ortamların nedeni, yöneticilerimizin hayatımızda yükler ve endişeler yaratmasıyla Allah'ın hükümlerinden uzaklaşmamızdır. O halde -bundan sonra- varlığımızı ortadan kaldırmak isteyen birinin varlığına neden sessiz kalıyoruz? Ve neden iki cihanda da mutluluğumuzun olduğu Rabbimizin şeriatını uygulamak için çalışmıyoruz?
Değerli dinleyicilerimiz, başka bir nebevi hadiste buluşuncaya kadar sizi Allah'a emanet ediyoruz, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
