Hadis-i Şerif ile - SLOGANIMIZ ÖLDÜR ÖLDÜR İDİ
Hadis-i Şerif ile - SLOGANIMIZ ÖLDÜR ÖLDÜR İDİ

Selamun aleyküm ve rahmetullahi ve berekatuhu, her yerde bulunan değerli dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinizi selamlıyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz.

0:00 0:00
Speed:
October 22, 2025

Hadis-i Şerif ile - SLOGANIMIZ ÖLDÜR ÖLDÜR İDİ

Hadis-i Şerif ile

SLOGANIMIZ ÖLDÜR ÖLDÜR İDİ

Selamun aleyküm ve rahmetullahi ve berekatuhu, her yerde bulunan değerli dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinizi selamlıyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz.

Ebu Davud Sünen'inde şöyle rivayet etmiştir: Hennad, İbn-i Mübarek'ten, o İkrime bin Ammar'dan, o İyas bin Seleme'den, o da babasından şöyle rivayet etti: Ebu Bekir radıyallahu anh ile birlikte Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem zamanında savaştık ve sloganımız öldür öldür idi.

Avnu'l-Mabud sahibi şöyle dedi: (Sloganımız öldür öldür idi): İbnü'l-Esir şöyle dedi: Bu, ölüm emridir ve bununla kastedilen, öldürme emrinden sonra zaferle ilgili iyimser olmaktır, çünkü slogan için amaç hasıl olmuştur. Çünkü onlar bu kelimeyi, gecenin karanlığı nedeniyle birbirlerini tanımak için aralarında bir işaret yapmışlardır. Tekrar, tekit içindir veya kastedilen, lafzın tekrarlandığıdır. Denildi ki, muhatap Allah Teala'dır, çünkü öldüren O'dur, anlamı ise ey yardımcı, düşmanı öldür demektir. Şerh-i Sünnet'te ise, ey mansur öldür demektir, muhatap savaşanların her biridir, bunu el-Kari zikretmiştir. El-Münziri şöyle dedi: Nesai de rivayet etmiştir.

Ebu Davud şöyle rivayet etti: Muhammed bin Kesir bize haber verdi, Süfyan Ebu İshak'tan, o Mühelleb bin Ebi Sufre'den şöyle dedi: Bana, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i şöyle derken işiten birisi haber verdi: "Eğer gece baskınına uğrarsanız, sloganınız Ha Mim onlar yardım olunmaz olsun."

Avnu'l-Mabud sahibi şöyle dedi: (Eğer gece baskınına uğrarsanız): Meçhul sığasıyla, yani eğer düşman size gece baskını yaparsa, yani sizi gece öldürmek isterlerse ve onunla karışırsanız.

İbnü'l-Esir şöyle dedi: Düşmana gece baskını yapmak, geceleyin habersizken üzerine gidilip ansızın yakalanmasıdır, bu da gece baskınıdır.

(Ha Mim onlar yardım olunmaz): Hattabi şöyle dedi: Anlamı haberdir, eğer dua anlamında olsaydı meczum olurdu, yani yardım olunmazlar, ancak bu bir haberdir, sanki şöyle dedi: Vallahi onlar yardım olunmazlar.

Nihaye'de şöyle dedi: Anlamı Allah'ım onlara yardım etme demektir ve bununla dua değil haber kastediyor...

El-Münziri şöyle dedi: Tirmizi ve Nesai de rivayet etmiştir ve Tirmizi, Mühelleb'den Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den mürsel olarak rivayet edildiğini zikretmiştir.

Değerli dinleyicilerimiz

Belirli bir grubu diğerlerinden veya bir devleti diğerlerinden ayırmak için slogan kullanmak caizdir ve Müslümanlar savaşta diğer devletlerle karşılaştıklarında slogan kullanırlardı ve bugünkü ilk hadisimiz, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in bunu onlardan onayladığını göstermektedir... Hatta ikinci hadiste onlar için sloganı kendisi seçmiştir.

Buna göre, İslam devletinin, diğer devletlerden ayıran, devletlerle olan ilişkilerinde kullandığı, halifeye ziyaretlerinde veya devlet başkanlarının ziyaretlerinde eşlik eden bir slogan alması caizdir. Aynı şekilde, halkın genel toplantılarında, okullarında, radyolarında ve benzeri yerlerde slogan atarak kutlamalarında kullanılması da mümkündür.

Sloganın nasıl atılacağına gelince, yani sesin yüksekliği veya düşüklüğü veya genizden olup olmaması, bunların hepsi caizdir, çünkü Müslümanlar sloganlarını uygun oldukları durumlara göre etkileyici bir sesle söylerlerdi

Hizb-ut Tahrir, anayasasında devletin, gerektiğinde kullanacağı, halifenin devlet başkanlarıyla olan resmi görüşmelerinde eşlik edecek ve ümmetin belirli durumlarda kullanacağı bir sloganı olmasını kabul etmiştir.

Allah'ın izniyle kurulduğunda, ikinci Raşid Hilafet Devleti'nin sloganında aşağıdakiler dikkate alınmıştır:

  1. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in ikinci Raşid Hilafet'in dönüşü ve Resulullah'ın sancağı olan Ukab sancağının yeniden yükselmesi müjdesinin zikredilmesi

  2. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in, hilafet kurulduğunda yerin hazinelerini çıkaracağı, gökyüzünün bereketlerini indireceği ve yeryüzünün zulümle dolduktan sonra adaletle dolacağı müjdesinin zikredilmesi.

  3. Müslümanların beldeleri hilafet çatısı altına girdikten sonra fetih ve iyiliğin dünyanın dört bir yanına yayılmasının ve en önünde, ziyaret için gidilen üç mescidin: Mescid-i Haram, Mescid-i Nebevi ve Yahudi varlığının kökünden kazınmasından sonra Mescid-i Aksa'nın zikredilmesi.

  4. Ümmetin, Allah'ın istediği gibi: İnsanlar için çıkarılmış en hayırlı ümmet olarak dönmesinin ve en büyük amacının Allah'ın rızası olmasının, böylece O'nun fazlı, rahmeti ve Firdevs cennetiyle onu şereflendirmesinin zikredilmesi.

  5. Tekbirin tekrarlanması, çünkü tekbirin İslam'da ve Müslümanların hayatında özel bir yeri vardır, zaferlerinde ve bayramlarında yankılanır ve her etkileyici durumda dilleriyle söylerler.

Değerli dinleyicilerimiz:

Yüce Allah'tan, bu sloganın ikinci Raşid Hilafet'in dönüşünü kutlamak için yakında seslerimizin yükselmesini niyaz ederim ve bu Allah için zor değildir.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir nebevi hadiste buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz, selamun aleyküm ve rahmetullahi ve berekatuhu.

More from Hukuk

Hadis-i Şerif ile - Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hadis-i Şerif ile

Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu radyosunun değerli dinleyicileri, Allah'ın selamı üzerinize olsun. Hadis-i Şerif programımızla sizinle tekrar birlikteyiz. Bölümümüze İslam'ın selamıyla başlıyoruz: Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Müsned-i Ahmed'de - El-Müksirin'in Müsnedinin Kalanı - Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir.

Bize Abdurrahman, Züheyr'den, o da Ala'dan, o da babasından, o da Ebu Hureyre'den, o da Peygamber (sav)'den rivayet etti: "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir. Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir. Oturtulur, bu ondan iyiliklerinden alır, diğeri de ondan iyiliklerinden alır. Eğer üzerindeki günahlardan dolayı iyilikleri tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır."

Bu hadis, anlamının anlaşılması ve idrak edilmesi gereken diğer önemli hadisler gibi kabul edilir. Çünkü insanlardan bazıları, namazı, orucu ve zekâtına rağmen müflistir. Çünkü o, buna sövmüş, buna iftira etmiş, bunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve bunu dövmüştür.

Ve iflası, sermayesi sayılan iyiliklerinden alınması ve bunun için verilmesi, sövme, iftira ve dövme bedelinin ödenmesiyle olur. İyilikleri, üzerindeki borçlar ödenmeden önce tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır.

Peygamber Efendimiz (sav) ashabına "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" diye sorduğunda, "biliyor musunuz" derken, deraye'den, yani işlerin iç yüzünü bilmekten bahsediyor. "Biliyor musunuz, yani müflis kimdir gerçekte?" Bu, Hz. Ali'nin (r.a.) şu sözünü teyit eder: "Zenginlik ve fakirlik, Allah'a arz edildikten sonradır." Onlara bu soru sorulduğunda, deneyimlerinden yola çıkarak cevap verdiler: "Bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir." Resulullah'ın (sav) ashabına göre müflis budur. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurdu: Hayır,... Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir..."

Bu, Hz. Ömer'in şu sözünü teyit eder: "Dileyen oruç tutar, dileyen namaz kılar, ama önemli olan istikamettir." Çünkü namaz, oruç, hac ve zekât, insanın samimiyetle yapabileceği ibadetlerdir. Ama aynı zamanda riyakârlıkla da yapılabilir. Ancak ağırlık merkezi, Allah'ın emrine göre hareket etmektir.

Allah'tan bizi hak üzere sabit kılmasını, bizi muttakilerden kılmasını, kötülüklerimizi iyiliklere çevirmesini ve huzuruna çıktığımız gün bizi rezil etmemesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, emanetleri zayi etmeyen Allah'a emanet olun. Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Radyo için yazan

Afraa Turab

Hadis-i Şerif ile - Münafıklar ve Kötü İşleri

Hadis-i Şerif ile

Münafıklar ve Kötü İşleri

Her yerde bulunan sevgili dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Büreyde (radiyallahu anh) anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdular ki: "Münafığa 'efendi' demeyin. Eğer o efendi olursa, şüphesiz Rabbinizi gazablandırmış olursunuz." Ebu Davud sahih bir isnadla rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz,

En güzel söz Allah'ın kelamıdır, en güzel yol Muhammed bin Abdullah'ın (aleyhisselatu vesselam) yoludur. Bundan sonra,

Bu hadis-i şerif, tanıdığımız münafıklara nasıl davranmamız gerektiğini bize gösteriyor. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), münafıkların hepsini isimleriyle bilen tek kişiydi. Ancak bizler bazılarını sıfatlarından tanıyabiliriz. Kur'an'ın belirttiği gibi, farzları isteksizce ve zorla yerine getirenler, İslam'a ve Müslümanlara tuzak kuranlar, fitneleri teşvik edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar, fuhşiyatın yayılmasını sevenler, onu davet edenler, koruyanlar ve gözetenler, İslam ve Müslümanlar hakkında yalan söyleyenler ve münafıklıkla nitelenen diğerleri gibi.

Bu nedenle, şeriatın güzel gördüğünü ve çirkin gördüğünü anlamalıyız ki, münafığı samimiden ayırt edebilelim ve ona karşı uygun önlemi alabilelim. Şeriata aykırı davranan, ancak İslam'ı ve Müslümanları koruma adına davrandığını gösteren kişiye güvenmemeliyiz. Onun peşinden gitmemeli, onu desteklememeli, hatta onu 'efendi' olarak nitelendirmemeliyiz, aksi takdirde Allah (Subhanehu ve Teala) bize gazap eder.

Biz Müslümanlar, İslam'ı ve Müslümanları en çok koruyan insanlar olmalıyız ve münafıkların dinimize ve ailemize girmesine izin vermemeliyiz. Onlar, çoklukları ve çeşitli yüzleri nedeniyle bugünlerde karşılaşabileceğimiz en tehlikeli unsurlardır. İslam iddiasında bulunanların eylemlerini ölçmek için şeriatın ölçüsünü hazır bulundurmalıyız. Çünkü İslam, bizleri bu tür kötü insanlardan koruyan bir kalkandır.

Allah'tan ümmetimizi bu tür suçlulardan korumasını, bizleri doğru yola ve insanların davranışlarını ölçerek Allah'ın sevmediği kişilerden uzaklaşmamızı sağlayacak doğru ölçüye yöneltmesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih