Hadis-i Şerif İle
Allah Yolunda Nöbet Tutmanın Fazileti
Muhterem dinleyiciler, hepinize her yerden programınız Hadis-i Şerif ile'nin yeni bir bölümünde selamlarımızı iletiyor ve en güzel selamla başlıyoruz: Es-selamu aleyküm ve rahmetullahi ve berekatuh.
Bize Muhammed bin el-Munkedir anlattı, dedi ki: Selman el-Farisi Şurahbil bin es-Simt'in yanından geçti. O, bir nöbet yerindeydi ve bu durum hem ona hem de arkadaşlarına zor geliyordu. Dedi ki: Ey İbn es-Simt, sana Resulullah'tan sallallahu aleyhi ve sellem işittiğim bir hadisi anlatayım mı? Dedi ki: Evet. Dedi ki: Resulullah'ı sallallahu aleyhi ve sellem'i şöyle derken işittim: " Allah yolunda bir gün nöbet tutmak, daha faziletlidir, hatta şöyle buyurmuştur: bir ay oruç tutmaktan ve gecelerini ibadetle geçirmekten daha hayırlıdır. Ve kim o halde ölürse kabir azabından korunur ve ameli kıyamet gününe kadar artırılır."
Tuhfet'ül-Ahvezi Şerhi Cami'ut-Tirmizi'de şöyle geçmektedir:
"وَهُوَ فِي مَرَابِطَ لَهُ" (O, nöbet yerindeydi) ifadesi, nöbet tutulan yerin ismidir.
"وَقَدْ شَقَّ" (Bu durum zor geliyordu) yani orada bulunmak zorlaşıyordu.
"رِبَاطُ يَوْمٍ" (Bir gün nöbet tutmak) Müslim'in rivayetinde ise: Bir gün ve bir gece
"وَرُبَّمَا قَالَ خَيْرٌ" (Hatta şöyle buyurmuştur: daha hayırlıdır) yani افضل (daha faziletli) yerine
"وُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ" (Kabir azabından korunur) yani kabirde yatanın karşılaşacağı kabir sıkıştırması, sorgu ve azaptan korunur.
"وَنُمِّيَ" (Artırılır) Kamus'ta şöyle der: نما ينمو نموا (Nema yenmu numuvven) arttı anlamına gelir. كـ"نَمَا يَنْمِي وَنُمِيّاً وَنَمَاءً" (Nema yenmi ve numiyyen ve nemaen) bitti.
"لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ" (Ameli kıyamet gününe kadar artırılır.)
Yani sevabı sürekli olarak ona ulaşır ve ölümüyle kesilmez. Müslim'in rivayetinde ise: "Yapmakta olduğu ameli ona ulaşmaya devam eder, rızkı ona akmaya devam eder ve fitneden emin olur." Nevevi dedi ki: Bu, nöbet tutan için açık bir fazilettir ve ölümünden sonra amelinin ona ulaşmaya devam etmesi, sadece ona özgü bir fazilettir, bunda ona kimse ortak olamaz. Müslim'de olmayan bir rivayette açıkça şöyle geçmektedir: Her ölenin ameli sona erer, ancak nöbet tutan hariç, çünkü onun ameli kıyamet gününe kadar artırılır. Bitti.
Değerli dinleyicilerimiz:
Cihadın bir devamı da nöbet tutmaktır, yani Müslümanları güçlendirmek için sınırda ikamet etmektir. Sınır, düşmanın hudutlarındaki her yerdir ki, oranın halkı düşmanı korkutur ve düşman da onları korkutur. Başka bir ifadeyle, ötesinde İslam olmayan yerdir. Nöbet tutmaktan kasıt, dinini yüceltmek ve Müslümanlardan kafirlerin şerrini uzaklaştırmak için sınırda ikamet etmektir. Düşmanın saldırısının beklendiği herhangi bir yerde, saldırıyı püskürtmek amacıyla ikamet etmek nöbet tutmak sayılır, çünkü nöbet tutmanın aslı, Yüce Allah'ın şu ayetinde geçen atların bağlanmasından gelmektedir: (Onlara karşı gücünüzün yettiği kadar kuvvet ve cihad için bağlanıp beslenen atlar hazırlayın, bununla Allah'ın düşmanını, sizin düşmanınızı ve bunlardan başka sizin bilmeyip Allah'ın bildiği diğer düşmanları korkutursunuz). Nöbet tutmak az veya çok olabilir, nöbet tutma niyetiyle geçirilen her süre, az veya çok, nöbet sayılır. Bu yüzden Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem (bir gün nöbet tutmak) buyurmuş ve bir rivayette (bir gün ve bir gece) demiştir.
Son olarak Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor: (Allah yolunda bir gece nöbet tutmak, bin geceyi ibadetle geçirmekten ve gündüzlerini oruç tutmaktan daha faziletlidir).
Değerli dinleyicilerimiz, bir başka hadis-i şerifte buluşuncaya dek sizleri Allah'a emanet ediyor, Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
