الحديث الشريف ile - Kulların Allah üzerindeki hakkı
الحديث الشريف ile - Kulların Allah üzerindeki hakkı

 

0:00 0:00
Speed:
June 21, 2025

الحديث الشريف ile - Kulların Allah üzerindeki hakkı

حديث الشريف ile

Kulların Allah üzerindeki hakkı

    Değerli dinleyicilerimiz, her nerede olursanız olun, "حديث الشريف ile" programımızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz. En güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. 

Bize Mahmud bin Ğeylan rivayet etti dedi ki: Bize Ebu Ahmed rivayet etti dedi ki: Bize Süfyan, Ebu İshak'tan, o da Amr bin Meymun'dan, o da Muaz bin Cebel'den rivayet etti dedi ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Allah'ın kulları üzerindeki hakkının ne olduğunu biliyor musun?" Ben: Allah ve Resulü daha iyi bilir dedim. Buyurdu ki: "O'nun kulları üzerindeki hakkı, O'na ibadet etmeleri ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmamalarıdır." Buyurdu ki: Bunu yaptıklarında onların O'nun üzerindeki hakkının ne olduğunu biliyor musun? Ben: Allah ve Resulü daha iyi bilir dedim. Buyurdu ki: "Onlara azap etmemesidir." Cami' الترمذي 2690

Bu şerefli hadis bize iki büyük haktan bahsediyor: Birincisi, Allah'ın kullar üzerindeki hakkı, ikincisi ise kulların Allah üzerindeki hakkı. Bu hadiste, hakların ayrılması ve detaylandırılması açısından son derece hassas bir açıklama bulunmaktadır. Birinci hak herkes için açık ve nettir ve Allah Teala bize onu peygamberimizin diliyle bildirmiştir. Bize Allah'ın iki hakkı birbirine bağladığını bildirmiştir. Birincisi, Allah Teala'ya ibadet etmemiz ve iman ve ibadetle birlikte hiç kimseyi Allah Teala'ya ortak koşmamamızdır. Bu, şer'i hükümlerin bize emredildiği ve farz kılındığı gibi fiili olarak uygulanması ve Allah Teala'nın yaratıcı ve var edici olduğuna ve O'ndan başka hak ilah olmadığına kesin olarak inanılmasıyla gerçekleşir. Bu, Allah Teala'nın bizimle kendisi arasında koyduğu şart veya sözleşmenin ilk bölümüdür. 

Şartın diğer kısmı ise, Allah Teala'nın bize azap etmeyeceğine ve bizi cehenneme sokmayacağına dair verdiği sözdür. Bu, Allah Teala'nın kendi üzerine koyduğu bir haktır. Gözlemlenebilir ki, bu iki şart birbirinden ayrılamaz ve birbirini tamamlar niteliktedir. Bunlar, Allah Teala'nın kullarına olan rahmetlerinden bir rahmettir. Bu iki şartı sürekli olarak aklımızda tutmalıyız: Birincisi, Allah'ın sevdiği gibi yerine getirmemiz gereken ilk emirdir ve şüphesiz sonucu cennete girmek ve azaptan uzaklaşmaktır.

 Allah'tan bizi, Allah Teala'nın emrine uyan ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmayanlardan ve azaptan uzaklaşmayı hak edenlerden kılmasını niyaz ediyoruz. Allah'ım, kabul et.

    Allah'ım, Müslümanların dağınıklığını toplayan, üzerlerindeki belayı kaldıran, Nübüvvet metodu üzere Râşid Halifeliği ile bize çabucak lütfet. Allah'ım, yeryüzünü Kerim zatının nuru ile aydınlat. Allah'ım, kabul et, kabul et.

   Değerli dinleyicilerimiz, bir başka nebevi hadiste buluşuncaya dek, sizleri Allah'ın himayesine bırakıyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.  

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih

More from Hukuk

Hadis-i Şerif ile - Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hadis-i Şerif ile

Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu radyosunun değerli dinleyicileri, Allah'ın selamı üzerinize olsun. Hadis-i Şerif programımızla sizinle tekrar birlikteyiz. Bölümümüze İslam'ın selamıyla başlıyoruz: Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Müsned-i Ahmed'de - El-Müksirin'in Müsnedinin Kalanı - Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir.

Bize Abdurrahman, Züheyr'den, o da Ala'dan, o da babasından, o da Ebu Hureyre'den, o da Peygamber (sav)'den rivayet etti: "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir. Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir. Oturtulur, bu ondan iyiliklerinden alır, diğeri de ondan iyiliklerinden alır. Eğer üzerindeki günahlardan dolayı iyilikleri tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır."

Bu hadis, anlamının anlaşılması ve idrak edilmesi gereken diğer önemli hadisler gibi kabul edilir. Çünkü insanlardan bazıları, namazı, orucu ve zekâtına rağmen müflistir. Çünkü o, buna sövmüş, buna iftira etmiş, bunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve bunu dövmüştür.

Ve iflası, sermayesi sayılan iyiliklerinden alınması ve bunun için verilmesi, sövme, iftira ve dövme bedelinin ödenmesiyle olur. İyilikleri, üzerindeki borçlar ödenmeden önce tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır.

Peygamber Efendimiz (sav) ashabına "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" diye sorduğunda, "biliyor musunuz" derken, deraye'den, yani işlerin iç yüzünü bilmekten bahsediyor. "Biliyor musunuz, yani müflis kimdir gerçekte?" Bu, Hz. Ali'nin (r.a.) şu sözünü teyit eder: "Zenginlik ve fakirlik, Allah'a arz edildikten sonradır." Onlara bu soru sorulduğunda, deneyimlerinden yola çıkarak cevap verdiler: "Bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir." Resulullah'ın (sav) ashabına göre müflis budur. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurdu: Hayır,... Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir..."

Bu, Hz. Ömer'in şu sözünü teyit eder: "Dileyen oruç tutar, dileyen namaz kılar, ama önemli olan istikamettir." Çünkü namaz, oruç, hac ve zekât, insanın samimiyetle yapabileceği ibadetlerdir. Ama aynı zamanda riyakârlıkla da yapılabilir. Ancak ağırlık merkezi, Allah'ın emrine göre hareket etmektir.

Allah'tan bizi hak üzere sabit kılmasını, bizi muttakilerden kılmasını, kötülüklerimizi iyiliklere çevirmesini ve huzuruna çıktığımız gün bizi rezil etmemesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, emanetleri zayi etmeyen Allah'a emanet olun. Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Radyo için yazan

Afraa Turab

Hadis-i Şerif ile - Münafıklar ve Kötü İşleri

Hadis-i Şerif ile

Münafıklar ve Kötü İşleri

Her yerde bulunan sevgili dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Büreyde (radiyallahu anh) anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdular ki: "Münafığa 'efendi' demeyin. Eğer o efendi olursa, şüphesiz Rabbinizi gazablandırmış olursunuz." Ebu Davud sahih bir isnadla rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz,

En güzel söz Allah'ın kelamıdır, en güzel yol Muhammed bin Abdullah'ın (aleyhisselatu vesselam) yoludur. Bundan sonra,

Bu hadis-i şerif, tanıdığımız münafıklara nasıl davranmamız gerektiğini bize gösteriyor. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), münafıkların hepsini isimleriyle bilen tek kişiydi. Ancak bizler bazılarını sıfatlarından tanıyabiliriz. Kur'an'ın belirttiği gibi, farzları isteksizce ve zorla yerine getirenler, İslam'a ve Müslümanlara tuzak kuranlar, fitneleri teşvik edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar, fuhşiyatın yayılmasını sevenler, onu davet edenler, koruyanlar ve gözetenler, İslam ve Müslümanlar hakkında yalan söyleyenler ve münafıklıkla nitelenen diğerleri gibi.

Bu nedenle, şeriatın güzel gördüğünü ve çirkin gördüğünü anlamalıyız ki, münafığı samimiden ayırt edebilelim ve ona karşı uygun önlemi alabilelim. Şeriata aykırı davranan, ancak İslam'ı ve Müslümanları koruma adına davrandığını gösteren kişiye güvenmemeliyiz. Onun peşinden gitmemeli, onu desteklememeli, hatta onu 'efendi' olarak nitelendirmemeliyiz, aksi takdirde Allah (Subhanehu ve Teala) bize gazap eder.

Biz Müslümanlar, İslam'ı ve Müslümanları en çok koruyan insanlar olmalıyız ve münafıkların dinimize ve ailemize girmesine izin vermemeliyiz. Onlar, çoklukları ve çeşitli yüzleri nedeniyle bugünlerde karşılaşabileceğimiz en tehlikeli unsurlardır. İslam iddiasında bulunanların eylemlerini ölçmek için şeriatın ölçüsünü hazır bulundurmalıyız. Çünkü İslam, bizleri bu tür kötü insanlardan koruyan bir kalkandır.

Allah'tan ümmetimizi bu tür suçlulardan korumasını, bizleri doğru yola ve insanların davranışlarını ölçerek Allah'ın sevmediği kişilerden uzaklaşmamızı sağlayacak doğru ölçüye yöneltmesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih