Hadis-i Şerif ile
Devletin Mallarından Halkına Vermesi
Değerli dinleyiciler, her nerede olursanız olun, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize selamlarımızı sunarız ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Tirmizi Sünen'inde rivayet etmiştir:
1301 - Dedi ki: Kuteybe bin Said'e dedim ki: Muhammed bin Yahya bin Kays el-Maaribi size anlattı, babam Sümane bin Şurahil'den, o da Sümey bin Kays'tan, o da Sümeyr'den, o da Ebyaz bin Hammal'dan anlattı.
O, Resulullah (s.a.v.)'e bir heyet olarak geldi ve ondan tuzlaları istedi, o da ona verdi. Geri döndüğünde meclisteki bir adam dedi ki: Ona ne verdiğini biliyor musun? Sen ona tükenmeyen suyu verdin. Bunun üzerine ondan geri aldı.
1301 - Sözü: (Kuteybe bin Said'e dedim ki: Muhammed bin Yahya bin Kays size anlattı)
Tirmizi bu hadisi hocası Kuteybe'ye okuyarak rivayet etti ve bu, rivayet yollarından biridir. Suyuti, Tedribu'r-Ravi'de şöyle dedi: Şeyhe okurken, "Falan bana haber verdi" veya benzeri bir ifadeyle, örneğin "Falan bize haber verdi" dediğim gibi ve şeyh de onu dinliyor, anlıyor, inkar etmiyor ve hiçbir kelimeyi onaylamıyorsa, duyma sahih olur ve zahiri karinelerle yetinilerek rivayet caiz olur.
(el-Maaribi) Mim'in fethası, hemzenin sükunu ve ra'nın kesresiyle Maarib'e nispet edilir, bazıları ise fethasıyla Yemen'de bir yerdir demiştir.
(Vefede): Yani geldi. (İstektaahu): Yani ona vermesini istedi.
(el-Milh): Yani tuz madeni.
(Fakataa lehu): Yani Resulullah (s.a.v.), ondan bir çaba ve çalışma ile tuz çıkaracağını zannettiği için ona verdi.
(Fe lemma en vella): Yani geri döndü.
(Kale raculun min el-meclisi): Yani meclisteki bir adam, Tayyibi'nin zikrettiğine göre El-Akra' bin Habis et-Temimi'dir, bazıları ise Abbas bin Mirdas'tır demiştir.
(El-ma el-idd): Ayn'ın kesresi ve şeddeli dal ile, yani kesilmeyen sürekli su, ve el-idd hazırlanmış olandır.
Sözü: (Fe ekarra bihi ve kale neem): Bu, şu sözüyle ilgilidir: Kuteybe bin Said'e dedim ki: Muhammed bin Yahya size anlattı... vb. Yani Tirmizi hocası Kuteybe'ye dedi ki: Muhammed bin Yahya size anlattı... vb. Kuteybe de bunu onayladı ve "Evet" dedi.
Değerli dinleyicilerimiz,
Bu hadis, devletin mallarından halkına vermesinin caiz olduğuna delildir. Çünkü Ebyaz bin Hammal, Resulullah (s.a.v.)'den devlet mülkiyetinden bir araziyi kendisine vermesini istedi ve Resulullah (s.a.v.) o araziyi ona verdi... Eğer arazide kesintisiz büyük miktarda tuz olmasaydı, Resulullah (s.a.v.) verdiği şeyden geri dönmezdi... Kesilmeyen maden, bireysel mülkiyete konu olamaz, aksine mülkiyeti genel olmalıdır... Bu nedenle Resulullah (s.a.v.) tuz arazisini vermekten kaçındı çünkü o genel mülkiyettir.
Ama arazi devlete ait olduğunda, Resulullah (s.a.v.) Medine'ye geldiğinde Ebu Bekir ve Ömer'e arazi vermiş, ayrıca Zübeyr'e de geniş bir arazi vermiştir.
Devletin mallarından halkına vermesi, ister nakit, ister arazi, ister mal veya başka bir mal şekli olsun, bu hadisin delaletiyle caizdir ve bu verme, malın meşru mülkiyet sebeplerinden biridir.
Halifenin veya onun yerine geçen yardımcıları, valileri veya çalışanları, halkın ihtiyaçlarını karşılamak veya mülkiyetlerinden yararlanmak için devlet mallarından halka verebilirler.
İhtiyaçları karşılamaya örnek olarak: Devletin bireylere borçlarını ödemeleri için para vermesi... veya çiftçilere arazilerini ekmeleri için para vermesi.
Mülkiyetlerinden yararlanmaya örnek olarak: Devletin, ümmetin bireylerine, faydası olmayan atıl mülklerinden ve mallarından vermesi, örneğin onlara bir miktar arazi vermesi ve orada çalışarak helal para kazanmaları ve üretimleriyle topluma fayda sağlamaları gibi, devletin bireye verdiği bu şey, bu verme ile onun mülkü olur.
Devletin mallarından halkına vermesinin sonuçları ise, ekonomik hareketi canlandırmak ve toplum için gerekli olan tarım ve sanayi maddelerini sağlamaktır... Verilen arazi atıl durumda ve faydasızdır, ancak birine verildiğinde, o kişi orada çalışacak ve onu verimli ve kullanışlı bir araziye dönüştürecek, böylece hem kendisine bir kazanç kaynağı bularak hizmet edecek hem de toplumun ihtiyaç duyduğu mal veya yiyeceklerin bir kısmını üreterek topluma hizmet edecektir... Bu, işsizliği ortadan kaldırmanın, araziyi yatırım yapmanın ve ıslah etmenin yollarından biridir ve bunun ötesinde, devletin halkını takip ettiğini, menfaatlerini gözettiğini ve ihtiyaçlarını karşıladığını gösterdiği için devlet ile halk arasındaki ilişkiyi güçlendirir, bu da toplumun geneline fayda ve menfaat sağlar.
Devletin bireylere verdiği şeylere, savaşçılara dağıttığı ganimetler ve imamın ele geçirilmesine izin verdiği silahlar da dahildir, bunların hepsi helal mallardır ve mülkiyeti meşrudur. Şu anda bir gerçekliği olmasa da, yakın gelecekte ümmetin hayatına gerçekliğini geri getirecektir... Yakın zamanda Allah'ın izniyle hilafet devleti yeniden kurulduğunda, geçmişteki hilafetin yolunu takip edecek, cihad meşalesini taşıyacak, ülkeleri fethedecek ve ganimetleri Allah yolunda savaşan mücahitlere dağıtacaktır.
Allah'ım bu günü yakın eyle... Allah'ım amin
Değerli dinleyicilerimiz, başka bir nebevi hadiste buluşuncaya kadar sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
