Hadis-i Şerif ile
Ben Eğitimli Köpekleri Gönderiyorum
Değerli dinleyiciler, her nerede olursanız olun, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Ebu Davud Sünen'inde şöyle rivayet etmiştir:
Muhammed b. İsa bize Cerir'den, o da Mansur'dan, o da İbrahim'den, o da Hemmam'dan, o da Adiy b. Hatim'den rivayet etti ki şöyle dedi:
Peygamber (s.a.v.)'e sordum ve dedim ki: "Ben eğitimli köpekleri gönderiyorum ve onlar bana tutuyorlar, yiyebilir miyim?" Buyurdu ki: "Eğitimli köpekleri gönderdiğin ve Allah'ın adını andığın zaman, onların sana tuttuklarından ye." Dedim ki: "Öldürseler de mi?" Buyurdu ki: "Öldürseler de, onlara onlardan olmayan bir köpek ortak olmadıkça." Dedim ki: "Mıhla atıyorum ve isabet ettiriyorum, yiyebilir miyim?" Buyurdu ki: "Mıhla attığın ve Allah'ın adını andığın zaman, isabet eder ve delerse ye, ama enlemesine isabet ederse yeme."
Avnü'l-Mabud sahibi şöyle demiştir:
(Eğitimli köpekleri gönderiyorum): Lam'ın şeddeli fethasıyla. Eğitimli köpekten kasıt, onda üç şartın bulunmasıdır: Kışkırtıldığında kışkırması, azarlanıldığında azarlanması ve avı aldığında tutması ve yememesi. Bunu defalarca ve en az üç kez yaparsa, eğitimli olur ve bundan sonra öldürdüğü helal olur.
(Bana tutuyorlar): Yani köpekler avı benim için tutuyorlar. (Yiyebilir miyim): Yani avı.
(Buyurdu ki: Eğitimli köpekleri gönderdiğin ve Allah'ın adını andığın zaman ye): Bunda, avcının tarafından göndermenin şart olduğuna dair bir delil vardır. Köpek kendi başına çıksa ve bir av alıp öldürse bile helal olmaz. Ayrıca bunda, kesim anında kesilen hayvan için ve av anında yırtıcı hayvanı veya oku gönderirken Allah'ın adını anmanın şart olduğunun beyanı vardır.
(Ona onlardan olmayan bir köpek ortak olmadıkça): Bunda, başka bir köpeğin ortak olması durumunda helal olmadığına dair açık bir ifade vardır. Bundan kasıt, kendi başına salınan veya ehil olmayan birinin gönderdiği veya bunda şüphe duyduğumuz başka bir köpektir. Bu durumlarda onu yemek helal olmaz. Eğer o ava, ehil olan birinin o av için gönderdiği bir köpeğin ortak olduğunu kesin olarak bilirsek, helal olur. Nevevi böyle dedi.
(Mıhla): Mim'in kesresiyle ve Ayn-ı Mühmelesiyle, ucunda demir bulunan ağır bir tahta veya sopadır ve demiri olmayabilir. Bu, tefsirindeki en doğru olanıdır. Herevi dedi ki: Onda tüy ve ok başı olmayan oktur. Nevevi zikretti.
(Deldi): Ha ve Zay-ı Mu'cemeteyni ile, yani nüfuz etti.
(Enlemesine): Yani keskin olmayan ucuyla. Bunda, eğer mıhla avlanırsa ve avı keskin tarafıyla öldürürse helal olur, eğer enlemesine öldürürse helal olmaz. Bu, cumhurun mezhebidir. Mekhul, Evzai ve Şam fakihlerinden başkaları dediler ki: Mutlak olarak helaldir.
Münziri dedi ki: Buhari, Müslim, Tirmizi, Nesai ve İbn Mace rivayet ettiler.
Değerli dinleyicilerimiz:
Hadis-i Şerif, avlanmanın şeriatın mübah kıldığı mülk edinme sebeplerinden biri olduğunu açıklamaktadır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in "Ye" buyruğu, avı yemenin mübah olduğunu ve avladığı şeyi mülk edinmeyi ifade etmektedir, zira yemenin mübah olması onu mülk edinmeye delalet eder.
Hadis, ne zaman avladığınız şeyi mülk edinmeye hakkınız olduğunu açıklamıştır:
Birincisi: Oku fırlattığınızda veya eğitimli (yani eğitilmiş) köpeğinizi saldığınızda av üzerine Allah'ın adını anmanızdır. O zaman av, ister canlı yakalayın ister ölü, sizin meşru mülkünüz olur.
İkincisi: Eğitimli olmayan köpeğin yakaladığı ve canlıyken ulaştığınız avı kesmenizdir. Eğer canlı olarak yakalayamazsanız, o ölüdür ve üzerinde tasarruf etmeniz helal değildir.
Avlanmanın mübah olması, deniz avını da kara avını da kapsar. Yüce Allah Kitab-ı Kerim'de şöyle buyurmaktadır: "Size deniz avı ve onu yemek helal kılındı, hem size hem de yolculara bir geçimlik olarak; ihramlı olduğunuz sürece kara avı ise size haramdır. Huzuruna toplanacağınız Allah'tan korkun."
Deniz avı sadece balıklar ve balinalarla sınırlı değildir, aynı zamanda inci, mercan, sünger ve denizin içerdiği diğer şeyleri de kapsar.
Avlanmanın insanlar için gizli olmayan pek çok faydası vardır; onlara gıda ve hammadde sağlamakta, geniş bir iş alanı sunarak işsizlikle mücadeleye katkıda bulunmakta ve özellikle avcılık yöntem ve araçlarının gelişmesiyle devleti zenginleştirmektedir.
Ülkelerin kapılarını yabancı turistlere kapatmanın veya istedikleri ya da uyguladıkları kötülükleri engelleyerek onları kısıtlamanın ülke ekonomisine zarar verdiğini iddia edenlere gelince... Diyorum ki: Allah'ın bize bahşettiği pek çok denizi ve geniş sahilleri görmüyor musunuz? Bunlar, birey ve devlet için helal ve cömert bir gelir kaynağı olabilir... Ama sizler Batı'yı takip etmeye razı oldunuz ve bağımlılığa alıştınız, ne kötü bir iddia!
Allah'ım, bize mübah iş alanlarını açacak ve haram iş alanlarını kapatacak olan Hilafet Devleti'ni çabuklaştır... Böylece ümmeti dünya ve ahirette zillet ve aşağılanmadan kurtaracak.
Değerli dinleyicilerimiz, başka bir nebevi hadiste buluşuncaya kadar sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
