Hadislerle - Benim Yanımda Olduğunuz Gibi Olsaydınız
Hadislerle - Benim Yanımda Olduğunuz Gibi Olsaydınız

 Değerli dinleyiciler, her yerde, hadis-i şeriflerle programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

0:00 0:00
Speed:
July 22, 2025

Hadislerle - Benim Yanımda Olduğunuz Gibi Olsaydınız

 Hadislerle - Benim Yanımda Olduğunuz Gibi Olsaydınız

 Değerli dinleyiciler, her yerde, hadis-i şeriflerle programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun .

Hanzala el-Katip et-Temimi el-Esedi'den rivayet edildiğine göre:

"Resulullah (sav)'ın yanında idik, cennet ve cehennemden bahsettik, sanki gözümüzle görmüş gibiydik. Sonra ailemin ve çocuklarımın yanına gittim, güldüm ve eğlendim." Dedi ki: "O halimizi hatırladım, dışarı çıktım, Ebu Bekir'le karşılaştım ve 'Münafık oldum, münafık oldum' dedim. Ebu Bekir dedi ki: 'Biz de öyle yapıyoruz.' Hanzala gitti ve bunu Peygamber (sav)'e anlattı. Peygamber (sav) buyurdu ki: "Ey Hanzala, benim yanımda olduğunuz gibi olsaydınız, melekler yataklarınızda veya yollarınızda sizinle tokalaşırdı. Ey Hanzala, bir saat ve bir saat."

İbn Mace'nin Sünen'inin şerhinde Sindi şöyle demiştir:

(Münafık oldum) sözü: Yani halim değişti, öyle ki, onlara inanan bir kimsenin onlardan gaflet etmesi yakışık almaz. Onlardan gaflet etmek, onların varlığının batıni inkarı gibi olur. Kısacası, kalbinde onlara imanın varlığı şüpheli hale geldi ve bunu nifak saydı. Buradan da anlaşılıyor ki, imanda şüphe etmek küfür değildir, ancak kendisine iman edilen şeyde şüphe etmek küfürdür.

(Benim yanımda olduğunuz gibi olsaydınız) sözü

Onlara, huzurun adet üzere devam etmediğini ve yokluğunun kalpteki imanın varlığına zarar vermediğini hatırlattı. Gaflet sadece huzura aykırıdır, bu yüzden imanın yokluğu gerekmez. Bir saat huzur olur ki dinin işleri yoluna girsin, bir saat de gaflet olur ki dinin ve geçimin işleri yoluna girsin. Her ikisinde de kullar için rahmet vardır.

Değerli dinleyicilerimiz:

Elimizdeki hadis-i şerif birçok şeyi teyit etmektedir, bunlardan bazıları:

Birincisi: (Bir saat ve bir saat) kavramının, bazılarının anladığı gibi, senin için bir saat ve Rabbin için bir saat olmasıyla yakından uzaktan hiçbir ilgisi yoktur. Müslüman'ın hayatının tamamı Allah'ındır. Nitekim Yüce Allah kullarına şöyle demelerini öğretmiştir: (De ki: Şüphesiz benim namazım, ibadetim, hayatım ve ölümüm alemlerin Rabbi olan Allah içindir.)

Müslüman'ın hayatında Allah'tan başkası için bir şey yoktur, çünkü Allah (müminlerden canlarını ve mallarını cennet karşılığında satın almıştır). Müslümanların hepsi sahip oldukları her şeyi cennet karşılığında satmışlardır. Evet, Müslüman'ın hayatında bir uyanıklık saati, bir gaflet saati, bir güç saati, bir zayıflık saati, bir yakınlık saati ve bir uzaklık saati olabilir. Ancak hemen hatırlar ve basiret sahibi olur, gafleti giderir, zayıflığı güçlendirir ve Allah'a kaçar. Allah Teala şöyle buyurmuştur: (Takva sahipleri, şeytandan bir vesvese dokunduğu zaman Allah'ı hatırlarlar, hemen basiretleri açılır.)

Hadis-i şerifte şöyle buyrulmuştur: (Her Adem oğlu hata işler ve hatalıların en hayırlısı tevbe edenlerdir.)

İkincisi: Öğüt ve irşad, tek başına şahsiyetlerin inşasında ve davranışların değiştirilmesinde bir yol olmak için yeterli değildir. Cennet, cehennem, korkutma ve teşvik hepsi İslam'dandır. Ancak alimlerimiz ve davet taşıyıcılarımız, her Müslüman'ın günlük hayatında ihtiyaç duyduğu ve davranışlarını verimli ve yoğun bir şekilde etkileyen İslami fikirlerden ve kavramlardan da vazgeçilmemesi gerektiğini unutmamalıdırlar. Müslüman, cennetin nimetlerini ve ahiretin azabını anlamasının yanı sıra, örneğin İslam ile küfür arasındaki mücadelenin hakikatini, demokrasinin, laikliğin ve kapitalizmin hakikatini, İslam akidesinin ruhani ve siyasi bir akide olduğunu, İslam'ın uygulanmak için geldiğini, İslam'ın ancak bir devletle uygulanabileceğini, geri kalmışlığımızın sebeplerini ve kalkınmamızın yolunu anlamalıdır.

Allah Teala şöyle buyurmuştur: 

(Muhammed Allah'ın elçisidir. Onunla beraber olanlar, kafirlere karşı çetindirler, kendi aralarında merhametlidirler. Onları rüku ederken, secde ederken görürsün. Allah'tan lütuf ve rıza isterler. Secde izinden dolayı yüzlerinde nişanları vardır. Bu, onların Tevrat'taki vasıflarıdır. İncil'deki vasıfları ise şöyledir: Filizini çıkarmış, onu kuvvetlendirmiş, kalınlaşmış, sonra da gövdesi üzerinde doğrulmuş bir ekin gibidir ki, çiftçilerin hoşuna gider. Allah onlarla kafirleri öfkelendirir. Allah, onlardan iman edip salih ameller işleyenlere mağfiret ve büyük bir mükafat vadetmiştir.)

Allah Teala şöyle buyurmuştur: (Kitabı öğrettiğiniz ve okuduğunuz şeylerle Rabbaniler olun.)

Değerli dinleyicilerimiz, bir başka nebevi hadiste buluşuncaya kadar sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

More from Hukuk

Hadis-i Şerif ile - Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hadis-i Şerif ile

Müflisin Kim Olduğunu Biliyor musunuz?

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Bürosu radyosunun değerli dinleyicileri, Allah'ın selamı üzerinize olsun. Hadis-i Şerif programımızla sizinle tekrar birlikteyiz. Bölümümüze İslam'ın selamıyla başlıyoruz: Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Müsned-i Ahmed'de - El-Müksirin'in Müsnedinin Kalanı - Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir.

Bize Abdurrahman, Züheyr'den, o da Ala'dan, o da babasından, o da Ebu Hureyre'den, o da Peygamber (sav)'den rivayet etti: "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" Dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir. Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir. Ama aynı zamanda birinin namusuna sövmüş, diğerine iftira etmiş, birinin malını yemiştir. Oturtulur, bu ondan iyiliklerinden alır, diğeri de ondan iyiliklerinden alır. Eğer üzerindeki günahlardan dolayı iyilikleri tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır."

Bu hadis, anlamının anlaşılması ve idrak edilmesi gereken diğer önemli hadisler gibi kabul edilir. Çünkü insanlardan bazıları, namazı, orucu ve zekâtına rağmen müflistir. Çünkü o, buna sövmüş, buna iftira etmiş, bunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve bunu dövmüştür.

Ve iflası, sermayesi sayılan iyiliklerinden alınması ve bunun için verilmesi, sövme, iftira ve dövme bedelinin ödenmesiyle olur. İyilikleri, üzerindeki borçlar ödenmeden önce tükenirse, onların günahlarından alınır, ona yüklenir, sonra da ateşe atılır.

Peygamber Efendimiz (sav) ashabına "Müflisin kim olduğunu biliyor musunuz?" diye sorduğunda, "biliyor musunuz" derken, deraye'den, yani işlerin iç yüzünü bilmekten bahsediyor. "Biliyor musunuz, yani müflis kimdir gerçekte?" Bu, Hz. Ali'nin (r.a.) şu sözünü teyit eder: "Zenginlik ve fakirlik, Allah'a arz edildikten sonradır." Onlara bu soru sorulduğunda, deneyimlerinden yola çıkarak cevap verdiler: "Bizde müflis, ne dirhemi ne de malı olan kimsedir." Resulullah'ın (sav) ashabına göre müflis budur. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurdu: Hayır,... Dedi ki: "Ümmetimden müflis o kimsedir ki, kıyamet gününde oruç, namaz ve zekât ile gelir..."

Bu, Hz. Ömer'in şu sözünü teyit eder: "Dileyen oruç tutar, dileyen namaz kılar, ama önemli olan istikamettir." Çünkü namaz, oruç, hac ve zekât, insanın samimiyetle yapabileceği ibadetlerdir. Ama aynı zamanda riyakârlıkla da yapılabilir. Ancak ağırlık merkezi, Allah'ın emrine göre hareket etmektir.

Allah'tan bizi hak üzere sabit kılmasını, bizi muttakilerden kılmasını, kötülüklerimizi iyiliklere çevirmesini ve huzuruna çıktığımız gün bizi rezil etmemesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, emanetleri zayi etmeyen Allah'a emanet olun. Es-Selamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berakatuhu.

Radyo için yazan

Afraa Turab

Hadis-i Şerif ile - Münafıklar ve Kötü İşleri

Hadis-i Şerif ile

Münafıklar ve Kötü İşleri

Her yerde bulunan sevgili dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Büreyde (radiyallahu anh) anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdular ki: "Münafığa 'efendi' demeyin. Eğer o efendi olursa, şüphesiz Rabbinizi gazablandırmış olursunuz." Ebu Davud sahih bir isnadla rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz,

En güzel söz Allah'ın kelamıdır, en güzel yol Muhammed bin Abdullah'ın (aleyhisselatu vesselam) yoludur. Bundan sonra,

Bu hadis-i şerif, tanıdığımız münafıklara nasıl davranmamız gerektiğini bize gösteriyor. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), münafıkların hepsini isimleriyle bilen tek kişiydi. Ancak bizler bazılarını sıfatlarından tanıyabiliriz. Kur'an'ın belirttiği gibi, farzları isteksizce ve zorla yerine getirenler, İslam'a ve Müslümanlara tuzak kuranlar, fitneleri teşvik edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar, fuhşiyatın yayılmasını sevenler, onu davet edenler, koruyanlar ve gözetenler, İslam ve Müslümanlar hakkında yalan söyleyenler ve münafıklıkla nitelenen diğerleri gibi.

Bu nedenle, şeriatın güzel gördüğünü ve çirkin gördüğünü anlamalıyız ki, münafığı samimiden ayırt edebilelim ve ona karşı uygun önlemi alabilelim. Şeriata aykırı davranan, ancak İslam'ı ve Müslümanları koruma adına davrandığını gösteren kişiye güvenmemeliyiz. Onun peşinden gitmemeli, onu desteklememeli, hatta onu 'efendi' olarak nitelendirmemeliyiz, aksi takdirde Allah (Subhanehu ve Teala) bize gazap eder.

Biz Müslümanlar, İslam'ı ve Müslümanları en çok koruyan insanlar olmalıyız ve münafıkların dinimize ve ailemize girmesine izin vermemeliyiz. Onlar, çoklukları ve çeşitli yüzleri nedeniyle bugünlerde karşılaşabileceğimiz en tehlikeli unsurlardır. İslam iddiasında bulunanların eylemlerini ölçmek için şeriatın ölçüsünü hazır bulundurmalıyız. Çünkü İslam, bizleri bu tür kötü insanlardan koruyan bir kalkandır.

Allah'tan ümmetimizi bu tür suçlulardan korumasını, bizleri doğru yola ve insanların davranışlarını ölçerek Allah'ın sevmediği kişilerden uzaklaşmamızı sağlayacak doğru ölçüye yöneltmesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih