Hilafet Devleti'nde Sistematik Eğitimin Temelleri -B11- Öğretim Materyalleri Türleri
Hilafet Devleti'nde Sistematik Eğitimin Temelleri-B11-Öğretim Materyalleri Türleri
Hilafet Devleti'nde Sistematik Eğitimin Temelleri-B11-Öğretim Materyalleri Türleri
"İslami Düşüncede Hilafet ve İmamet" Serisi - Yazar ve Düşünür Thair Salame – Ebu Malik – B11
Arapların Konuşma Tarzları - 07
عَلامَةُ مَنْ يَخْشَى الإِلهَ فؤادُهُ
Uluslararası Para Fonu, 9 Temmuz 2025 Çarşamba günü Irak ekonomisinin büyük zorluklarla karşı karşıya olduğu konusunda uyardı ve Fon Kurulu, Irak ile yapılan Dördüncü Madde istişarelerinin kapanışında yaptığı açıklamada, vergi ve gümrük vergilerinin artırılması yoluyla petrol dışı gelirlerin artırılması için alan olduğunu söyledi.
Vakıa TV: Cuma Hutbesi "Medhalizm ve Karanlığın Yüceltilmesi!"
Artık kimse için sır değil ki, her yerde fark ettiğimiz bu hızlanan sığlık (futbolcuları, şarkıcıları, dansçıları, sığ insanları, ahlaksızları yüceltmek... ve onlara büyük miktarda para yağdırmak, onları yıldızlar, örnekler ve idealler haline getirmek), tesadüf eseri değil, mukadder bir kader değil ve elektronik iletişimin devasa dünyasında doğal bir sonuç değil, aksine gece gündüz insan şeytanlarının planlaması ve hilesinin bir sonucu. Bu konuda birçok yazı ortaya çıktı ve bu durumu doğruluyor, hatta teorileştiriyor ve insanları kontrol etme, baştan çıkarma ve meşgul etme mekanizmalarını ve temellerini atıyor...
El-Vakıa TV: Hayatımız Kavramlar!
Suriye Vilayeti: Devleti Korumak ve Kalıntıları Ezmek!
Peygamberlik görevinin on üçüncü yılında, Yesrib'den Mekke'ye gelen Evs ve Hazreç temsilcileri, Resulullah ﷺ'e hüküm, savaş ve itaat biatı verdiler. Bunun üzerine Nebi ﷺ, onlardan hükmü teslim almak için onlara hicret etti. Nebi ﷺ'in Medine'ye ulaşması ve hüküm ve saltanat tedbirlerine başlamasıyla, İslami akide gibi yeni bir temel üzerinde ilk İslam devleti kuruldu. Daha önce sadece çok azı indirilmişken, bu devletin kurulmasıyla birlikte inmeye başlayan Allah'ın şeriatı ile tebaasının işlerini gözetmeye başladı. Böylece dünya, yeni bir medeni kimliğe ve yeni bir yaşam tarzına sahip yeni bir devleti tanımaya başladı. Hilafet devleti dönemlerinde Hindistan, doğuda Çin sınırları, batıda Atlantik kıyıları ve Endülüs yönünden Fransa sınırlarına ulaşan bu devletin genişlemesi arttıkça, dünyanın gözleri de bu devlete daha çok çekiliyordu. İslam'ın medeni gücü, o muazzam sayıda halkı cezbetmeyi başarmıştı. Bunlar birçok dine, farklı kültürlere, çeşitli dillere, farklı yasalara, çeşitli renklere ve ırklara sahip halklardı ve farklı yaşam tarzları vardı. Dolayısıyla bu insanlar, sayılamayacak kadar çok "kimlik" arasında dağılmışlardı. Ancak İslam, insan fıtratına uygunluğu ve aklı ikna etmesiyle hepsini tek bir potada eritmeyi başardı. Onlar, iman edip İslam'ı benimsedikten sonra dinlerini, kültürlerini, yasalarını ve önceki yaşam tarzlarını terk ettiler, hatta birçoğu anadillerini terk etti ve İslam medeniyeti onların eski medeniyetlerinin sayfalarını dürüp kapattı. Böylece tek bir ümmet oldular, tek bir medeniyeti somutlaştırdılar, tek bir yaşam tarzına entegre oldular ve ırklarının çeşitliliği, farklı tarihi geçmişleri ve farklı coğrafi ve iklimsel ortamları herhangi bir engel teşkil etmeden tek bir yasal sistem olan İslam şeriatını benimsediler. İslam ümmeti, bu muazzam genişliği boyunca tek bir kimlikle, İslam kimliğiyle tanımlanıyordu. İslam, tek bir ümmet haline geldikten sonra tüm bu insanların tek kimliğiydi.