کتاب میں غور و فکر: "من مقومات النفسية الإسلامية"
استاذ محمد احمد النادی کی تیاری
قسط نمبر 14
تمام تعریفیں اللہ رب العالمین کے لیے ہیں، اور درود و سلام ہو متقین کے امام، سید المرسلین، تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجے گئے، ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کی تمام آل و اصحاب پر، اور ہمیں ان کے ساتھ شامل فرما، اور اپنی رحمت سے ان کے زمرے میں اٹھا، اے سب سے زیادہ رحم کرنے والے۔
میرے معزز سامعین، حزب التحریر کے میڈیا آفس کے ریڈیو کے سامعین:
السلام علیکم ورحمة الله وبركاته، اس کے بعد: اس قسط میں ہم کتاب: "من مقومات النفسية الإسلامية" میں اپنے غور و فکر کو جاری رکھتے ہیں۔ اور اسلامی شخصیت کی تعمیر کے لیے، اسلامی ذہنیت اور اسلامی نفسیات کا خیال رکھتے ہوئے، ہم کہتے ہیں اور اللہ سے توفیق طلب کرتے ہیں:
ہم نے پچھلی قسط میں کہا تھا: اللہ کے لیے محبت کا مطلب ہے کہ تم اللہ کے لیے بندے سے محبت کرو، یعنی اس کے ایمان اور اطاعت کی وجہ سے، اور اس قسط میں ہم کہتے ہیں: بہترین دوستوں میں سے جو ایک دوسرے سے محبت کرتے ہیں وہ ہے جو اپنے دوست سے سب سے زیادہ محبت کرتا ہے، جیسا کہ ابن عبدالبر نے التمہید میں، اور حاکم نے المستدرک میں، اور ابن حبان نے اپنی صحیح میں انس سے روایت کیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "دو آدمیوں نے اللہ کے لیے کبھی محبت نہیں کی، مگر ان میں سے افضل وہ تھا جو اپنے ساتھی سے سب سے زیادہ محبت کرتا تھا۔"
مسلمان کے لیے یہ بھی سنت ہے کہ وہ اپنے بھائی کے لیے غائبانہ طور پر دعا کرے، جیسا کہ مسلم نے ام الدرداء سے روایت کیا ہے، انہوں نے کہا: مجھے میرے آقا نے بتایا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: "جو شخص اپنے بھائی کے لیے غائبانہ طور پر دعا کرتا ہے، تو اس پر مقرر فرشتہ کہتا ہے: آمین، اور تجھے بھی اسی طرح ملے" یعنی جس طرح تو نے اس کے لیے دعا کی ہے، اور ان کے آقا ابو الدرداء ہیں اور وہ اپنے شوہر کے احترام میں ان کا ذکر کر رہی ہیں۔
اور مسلم نے صفوان سے روایت کی ہے - اور وہ عبداللہ بن صفوان ہیں - اور ان کے نکاح میں درداء تھیں، انہوں نے کہا میں شام آیا تو میں ابو الدرداء کے گھر گیا تو میں نے انہیں نہ پایا اور میں نے ام الدرداء کو پایا تو انہوں نے کہا کیا تم اس سال حج کا ارادہ رکھتے ہو؟ تو میں نے کہا ہاں۔ انہوں نے کہا تو اللہ سے ہمارے لیے بھلائی کی دعا کرو کیونکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے "مسلمان آدمی کی اپنے بھائی کے لیے غائبانہ دعا قبول ہوتی ہے، اس کے سر کے پاس ایک فرشتہ مقرر ہوتا ہے، جب بھی وہ اپنے بھائی کے لیے بھلائی کی دعا کرتا ہے، تو اس پر مقرر فرشتہ کہتا ہے: آمین اور تجھے بھی اسی طرح ملے۔" انہوں نے کہا: تو میں بازار کی طرف نکلا، تو میری ملاقات ابو الدرداء سے ہوئی، تو انہوں نے بھی مجھ سے اسی طرح کہا۔
اسی طرح یہ بھی سنت ہے کہ وہ اپنے بھائی سے اپنے لیے دعا کی درخواست کرے، جیسا کہ ابو داود اور ترمذی نے صحیح سند کے ساتھ عمر بن الخطاب سے روایت کیا ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے عمرہ کرنے کی اجازت مانگی، تو آپ نے مجھے اجازت دی اور فرمایا: "اے میرے بھائی ہمیں اپنی دعا میں نہ بھولنا" تو آپ نے ایک ایسی بات کہی کہ مجھے اس کے بدلے دنیا ملنا پسند نہیں ہے۔ اور ایک روایت میں ہے کہ آپ نے فرمایا: "اے میرے بھائی ہمیں اپنی دعا میں شریک کرنا"۔
اور سنت یہ ہے کہ اس سے محبت کرنے کے بعد اس کی زیارت کرے اور اس کے ساتھ بیٹھے اور اس سے تعلق رکھے اور اللہ کے لیے اس کے ساتھ سخاوت کرے۔ مسلم نے ابو ہریرہ سے روایت کی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ایک شخص اپنے کسی بھائی کی زیارت کے لیے کسی دوسرے گاؤں میں گیا، تو اللہ نے اس کے راستے پر ایک فرشتہ مقرر کر دیا، جب وہ اس کے پاس آیا تو اس نے کہا: کہاں جا رہے ہو؟ اس نے کہا: میں اس گاؤں میں اپنے ایک بھائی کے پاس جا رہا ہوں۔ اس نے کہا کیا اس پر تمہارا کوئی احسان ہے جس کی تم تلافی کر رہے ہو؟ اس نے کہا: نہیں، سوائے اس کے کہ میں نے اللہ عز وجل کے لیے اس سے محبت کی ہے۔ اس نے کہا تو میں اللہ کا تمہاری طرف بھیجا ہوا رسول ہوں، اس بات کی خبر دینے کے لیے کہ اللہ نے تم سے اسی طرح محبت کی ہے جس طرح تم نے اس کے لیے اس سے محبت کی ہے۔"
اور احمد نے حسن سند کے ساتھ اور حاکم نے روایت کی ہے، اور اسے عبادہ بن الصامت سے صحیح قرار دیا ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اسے رب عز وجل تک پہنچاتے ہیں، آپ نے فرمایا: "میری محبت ان لوگوں کے لیے واجب ہو گئی جو میرے لیے ایک دوسرے سے محبت کرتے ہیں، اور میری محبت ان لوگوں کے لیے واجب ہو گئی جو میرے لیے ایک دوسرے کی زیارت کرتے ہیں، اور میری محبت ان لوگوں کے لیے واجب ہو گئی جو میرے لیے ایک دوسرے پر خرچ کرتے ہیں، اور میری محبت ان لوگوں کے لیے واجب ہو گئی جو میرے لیے ایک دوسرے سے تعلق جوڑتے ہیں۔"
اور مالک نے موطا میں صحیح سند کے ساتھ معاذ سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: "اللہ تعالیٰ نے فرمایا: میری محبت ان لوگوں کے لیے واجب ہو گئی جو میرے لیے ایک دوسرے سے محبت کرتے ہیں، اور جو میرے لیے ایک دوسرے کے ساتھ بیٹھتے ہیں، اور جو میرے لیے ایک دوسرے کی زیارت کرتے ہیں، اور جو میرے لیے ایک دوسرے پر خرچ کرتے ہیں۔"
اور بخاری نے عائشہ سے روایت کی ہے انہوں نے کہا: "میں نے اپنے والدین کو ہوش سنبھالنے کے بعد سے دین پر قائم پایا، اور ہم پر کوئی دن ایسا نہیں گزرا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دن کے دونوں کناروں یعنی صبح اور شام میں ہمارے پاس تشریف نہ لاتے ہوں..."۔
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس مومن کے اجر کی عظمت کو بیان کیا ہے جو اپنے بھائی کے لیے وہی پسند کرتا ہے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے، اور اپنی دنیا اور آخرت میں اس کے لیے بھلائی لانے کی کوشش کرتا ہے جہاں تک اس کی کوئی راہ ہو۔ انس کی متفق علیہ حدیث میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تم میں سے کوئی اس وقت تک مومن نہیں ہو سکتا جب تک کہ وہ اپنے بھائی کے لیے وہی پسند نہ کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے۔"
اور عبداللہ بن عمرو کی حدیث میں، ابن خزیمہ کی صحیح میں، اور ابن حبان کی صحیح میں، اور حاکم کی المستدرک میں ہے، اور انہوں نے کہا یہ شیخین کی شرط پر صحیح ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اللہ کے نزدیک بہترین دوست وہ ہے جو اپنے دوست کے لیے بہترین ہو، اور اللہ کے نزدیک بہترین ہمسایہ وہ ہے جو اپنے ہمسایہ کے لیے بہترین ہو۔"
اور اسی باب سے یہ ہے کہ وہ اپنے بھائی کی ضرورت میں اپنی وسعت کے مطابق ہو، اور اپنی کوشش کے مطابق اس کی پریشانی کو دور کرے، ابن عمر کی متفق علیہ حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "مسلمان مسلمان کا بھائی ہے نہ اس پر ظلم کرتا ہے اور نہ اسے بے یار و مددگار چھوڑتا ہے، جو اپنے بھائی کی ضرورت میں ہوتا ہے اللہ اس کی ضرورت میں ہوتا ہے، اور جو کسی مسلمان سے کوئی تکلیف دور کرتا ہے تو اللہ اس کے بدلے قیامت کے دن کی تکلیفوں میں سے ایک تکلیف دور کرتا ہے، اور جو کسی مسلمان کی پردہ پوشی کرتا ہے تو اللہ قیامت کے دن اس کی پردہ پوشی کرتا ہے"، اور حسن سند کے ساتھ جس کے راوی ثقہ ہیں طبرانی نے زید بن ثابت کی حدیث سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اللہ بندے کی ضرورت میں رہتا ہے جب تک کہ وہ اپنے بھائی کی ضرورت میں رہتا ہے۔"
اور مسلمان کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے بھائی سے اس چیز سے ملے جو اسے پسند ہو تاکہ اسے خوش کرے، جیسا کہ طبرانی نے الصغیر میں حسن سند کے ساتھ انس کی حدیث سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "جو اپنے مسلمان بھائی سے اس چیز سے ملے جو اسے پسند ہو تاکہ اسے خوش کرے، تو اللہ عز وجل اسے قیامت کے دن خوش کرے گا۔" اسی طرح اس کے لیے یہ بھی مستحب ہے کہ وہ اپنے بھائی سے کشادہ پیشانی سے ملے، جیسا کہ مسلم نے ابو ذر سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "نیکی میں سے کسی چیز کو حقیر نہ جانو، اگرچہ تم اپنے بھائی سے کشادہ پیشانی سے ملو۔" اور جیسا کہ احمد اور ترمذی نے روایت کی ہے اور کہا ہے: حسن صحیح، جابر بن عبداللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ہر نیکی صدقہ ہے، اور نیکی میں سے یہ بھی ہے کہ تم اپنے بھائی سے کشادہ پیشانی سے ملو، اور یہ کہ تم اپنے ڈول سے اپنے بھائی کے برتن میں پانی ڈالو۔"
اے مسلمانو:
جو کچھ تم نے سنا اس کے بعد، اور جو کچھ تم نے جانا اس کے بعد، اور جو کچھ تم نے دیکھا اس کے بعد، صحابہ کی اللہ تبارک و تعالیٰ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت، اور صحابہ کی اللہ جل جلالہ کے لیے ایک دوسرے سے محبت، تو کیوں نہ ہم اللہ اور اس کے رسول اور مومنوں سے اپنی محبت میں ان کی طرح ہوں؛ تاکہ اللہ ہمارے ساتھ ہو جیسا کہ وہ ان کے ساتھ تھا، اور ہمیں اپنی مدد سے نوازے جیسا کہ اس نے ان کو نوازا، اور تاکہ ہم قیامت کے دن سید المرسلین کی صحبت میں ان کے ساتھ ہوں، نبیوں اور صدیقوں اور شہداء اور صالحین کے ساتھ، اور وہ بہترین ساتھی ہیں؟!
میرے معزز سامعین: حزب التحریر کے میڈیا آفس کے ریڈیو کے سامعین:
ہم اس قسط میں اسی قدر پر اکتفا کرتے ہیں، اس شرط پر کہ ہم آنے والی اقساط میں اپنے غور و فکر کو مکمل کریں گے انشاء اللہ تعالیٰ، تو اس وقت تک اور جب تک ہم آپ سے ملتے ہیں، ہم آپ کو اللہ کی حفاظت و امان میں چھوڑتے ہیں۔ آپ کے حسن سماعت پر آپ کا شکریہ، والسلام علیکم ورحمة الله وبركاته۔
