ظالموں کے سامنے حق پر ثابت قدمی
فتنوں اور آزمائشوں کے دوران، اور ایسے وقت میں جب ظلم غالب ہو اور حق کی آواز دب جائے، اصولوں کے علمبردار ایمان کی بلند ترین اور روشن ترین تصویر لیے ہوئے سامنے آتے ہیں۔
حق پر ثابت قدمی راحت کے اوقات میں نہیں ہوتی، بلکہ اس وقت ہوتی ہے جب اس پر قائم رہنے کی قیمت جان یا عذاب بن جائے؛ وہیں صادقوں کی آزمائش ہوتی ہے، صفیں جدا ہوتی ہیں، اور عزم والے ہویٰ پرستوں سے پہچانے جاتے ہیں۔
حق ایک رائے نہیں ہے جس پر بحث کی جائے یا کوئی معاہدہ کیا جائے، بلکہ یہ اللہ کی طرف سے ایک نور ہے، جو وقت کے بدلنے سے نہیں بدلتا، اور نہ ہی حکمران کے دباؤ میں تبدیل ہوتا ہے، اور جنہوں نے حق پر ثابت قدمی اختیار کی، انہوں نے ایسا اس لیے کیا کیونکہ وہ جانتے ہیں کہ یہ زندگی فانی ہے، اور یہ کہ اللہ تعالیٰ سب سے زیادہ اطاعت کا حقدار ہے۔
اور ہمارے لیے کتاب اللہ میں عبرتیں اور نصیحتیں ہیں؛ تو یہ ہمارے آقا ابراہیم علیہ السلام ہیں جنہوں نے نمرود ظالم کا سامنا کیا جس نے الوہیت کا دعویٰ کیا، تو آپ نے اس سے بحث کرنے میں کوئی ہچکچاہٹ محسوس نہیں کی، اور آگ سے دھمکی کے باوجود اپنے عقیدے کا اعلان کرنے سے نہیں ڈرے، لیکن انہوں نے کہا: (میرے لیے اللہ کافی ہے اور وہ بہترین کارساز ہے)، تو انہوں نے آگ میں کوئی عذاب نہیں دیکھا، بلکہ ایک امتحان دیکھا، تو اللہ تعالیٰ نے اسے آپ پر ٹھنڈی اور سلامتی بنا دیا۔
اسی طرح خندقوں والے، ایک پوری قوم نے جھکنے سے انکار کر دیا، اور ایک ایسے بادشاہ کی سختی کا سامنا کیا جس نے ان سے کفر کی طرف لوٹنے یا آگ میں جلائے جانے کا مطالبہ کیا؛ تو انہوں نے ذلت اور غلامی پر ایمان اور موت کو ترجیح دی، عورتوں، بچوں، مردوں اور بوڑھوں نے دنیا کی آگ کو آخرت کی آگ پر ترجیح دی، وہ انبیاء نہیں تھے، بلکہ عام مومن تھے، لیکن ان کی ثابت قدمی نے انہیں کتاب اللہ میں ہمیشہ کے لیے زندہ کر دیا۔
زندگی ضد نہیں ہے، بلکہ ایک گہری سمجھ کے ساتھ حق پر شعور اور ثابت قدمی ہے کہ انسان جس چیز پر یقین رکھتا ہے وہ حق ہے جسے اللہ سبحانہ وتعالیٰ پسند کرتا ہے؛ تو وہ اس پر سودے بازی نہیں کرتا اگرچہ پوری دنیا اس پر متفق ہو جائے، یہ ایک ایسا موقف ہے جو دل اور عقل دونوں مل کر بناتے ہیں، نہ کہ محض بغاوت، بلکہ فطرت کے خلاف کسی چیز کے سامنے جھکنے سے انکار ہے۔
اور ہمارے اس زمانے میں، کتنا زیادہ ظلم ہے، اور شعور کو مسخ کرنے، حق کو کمزور کرنے اور صادقوں کو بدنام کرنے کی کتنی زیادہ کوششیں ہیں، تو آج ہمیں ثابت قدمی اور ظالموں کے سامنے موقف اختیار کرنے کی کتنی ضرورت ہے!
شاید ثابت قدمی کسی ظالم ذمہ دار کے سامنے حق بات کہنے میں ہو، یا کسی مظلوم کا دفاع کرنے میں، یا تکلیف پر صبر کرنے میں ہو، کیونکہ آپ اپنے اصولوں کو بیچنا نہیں چاہتے۔
ظلم کے سامنے حق انبیاء کی میراث ہے، اور مومنوں کا شعار ہے، اور آزاد قوموں کی بقا کا راز ہے، اور جو حق پر ثابت قدم رہتا ہے، وہ اپنی تاریخ اپنے خون سے لکھتا ہے، یا اپنے صبر سے، یا اپنے کلمہ سے۔ اور ظلم کتنا ہی طاقتور کیوں نہ لگے، باقی صرف حق ہی رہتا ہے، کیونکہ اللہ اس کے ساتھ ہے: ﴿اور کہہ دو کہ حق آگیا اور باطل مٹ گیا، بے شک باطل مٹنے والا ہی ہے﴾۔
اصولوں کے علمبردار ہی راستہ مکمل کرتے ہیں، اس لیے نہیں کہ راستہ آسان ہے، بلکہ اس لیے کہ وہ اپنے دلوں میں یقین، اپنی گہرائیوں میں ثابت قدمی اور اپنے ذہنوں میں شعور رکھتے ہیں۔ اور جو حق پر بنایا جاتا ہے اسے ظلم نہیں ڈھا سکتا، اور نہ ہی باطل کے طوفان اسے ہلا سکتے ہیں۔
اور جب ہم کہتے ہیں کہ اصولوں کے علمبردار ہی راستہ مکمل کرتے ہیں، تو غزہ اس جملے کا زندہ معنی ہے؛
غزہ، جہاں حق کی جنگ ظلم کے ساتھ مجسم ہے... غزہ صرف ایک محصور علاقہ نہیں ہے، بلکہ بند دنیا کے چہرے پر ایک کھلا زخم ہے... اس میں انسان کو اس کی سانسوں کی تعداد سے نہیں ناپا جاتا، بلکہ اس تعداد سے ناپا جاتا ہے جتنی بار اس نے بدترین ظالموں کے چہرے پر "نہیں" کہا۔
غزہ میں لوگوں کے پاس اپنے اصولوں کے سوا کھونے کے لیے کچھ نہیں ہے، اور انہوں نے فیصلہ کیا ہے کہ وہ ان سے دستبردار نہیں ہوں گے، چاہے انہیں سب کچھ کھونا پڑے۔
ہر تباہ شدہ گھر میں، اور ہر بچے کی اس نظر میں جو اپنے تباہ شدہ گھر سے آسمان دیکھتا ہے، ایک معنی تازہ ہوتا ہے: کہ اصول جسم سے زیادہ قیمتی ہے، اور عزت کو روٹی کے بدلے سودا نہیں کیا جاتا۔
غزہ صرف بمباری کی زد میں نہیں ہے، بلکہ ایک عظیم ایمانی امتحان سے گزر رہا ہے۔ وہ اپنے پیاروں کے جسموں کو ملبے کے نیچے سے نکالتے ہوئے دیکھتے ہیں، اور وہ صبر کرنے والے اور اجر کی امید رکھنے والے ہیں، اپنے عقیدے پر ثابت قدم ہیں، اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ اللہ کا وعدہ حق ہے، اور اس کا وعدہ خلافی نہیں ہوتا: ﴿مومنوں میں ایسے مرد ہیں جنہوں نے اللہ سے کیے ہوئے وعدے کو سچ کر دکھایا﴾۔
غزہ اس امت کی تصویر ہے... اسے اس کی ضرورت نہیں ہے جو اس پر روئے، بلکہ اس کی ضرورت ہے جو اس کے راز کو سمجھے: کہ وہ نہیں مرتی، کیونکہ اس کا مسئلہ اس کا عقیدہ ہے، جو ایک گہرے الہی معنی سے جڑا ہوا ہے۔
غزہ میں کوئی سپر ہیرو نہیں ہیں، بلکہ مائیں ہیں جو اپنے بیٹوں کو اپنے ہاتھوں سے کفن دیتی ہیں، پھر اپنے سر اٹھاتی ہیں اور کہتی ہیں: اے اللہ قبول فرما!
یہ کیسا یقین ہے؟! یہ وہ عقیدہ ہے جو روح سے زیادہ قیمتی ہے، اور جس کے لیے قیمتی اور نفیس چیز قربان کی جاتی ہے۔
غزہ میں ہر تباہ شدہ گھر دنیا کے لیے ایک سبق ہے، کہ ظلم - چاہے کتنا ہی بڑھ جائے - اس شخص پر غالب نہیں آ سکتا جس کا دل ایمان سے بھرا ہوا ہو، چاہے وہ کتنا ہی کمزور کیوں نہ لگے۔ اسے شکستیں بوجھل کر سکتی ہیں، اور فتنے اسے پریشان کر سکتے ہیں، اور ظلم کی طاقتیں اس پر مسلط ہو سکتی ہیں؛ لیکن وہ نہیں مرتی، کیونکہ اس کے جوہر میں ایک ربانی وعدہ ہے جو ٹوٹ نہیں سکتا: ﴿اور مومنوں کی مدد کرنا ہم پر حق ہے﴾۔
امت مسلمہ اس وقت بیمار ہوتی ہے جب وہ حق سے دور ہوتی ہے، جب وہ اپنا پیغام بھول جاتی ہے، اور جب وہ اپنے فرض سے غافل ہو جاتی ہے، لیکن وہ جلد ہی اپنی صحت یاب ہو جاتی ہے جب وہ راستہ دیکھ لیتی ہے؛ نجات کا راستہ، جس سے اللہ نے اسے نوازا، اس امانت کے ساتھ جس سے انسانیت کی نجات اور مغربی زہریلی تہذیب کی عفونت سے چھٹکارا ہے؛ تاکہ وہ دوبارہ لوگوں کے لیے نکالی گئی بہترین امت بن جائے، عظمت کی چوٹیوں پر چڑھ جائے، اور دوبارہ اٹھ کھڑی ہو، ایک ایسا وعدہ جو اللہ تعالیٰ نے اس سے خلافت اور تمکین کے ساتھ کیا ہے: ﴿اللہ نے تم میں سے ان لوگوں سے وعدہ کیا ہے جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے کہ وہ انہیں زمین میں ضرور خلیفہ بنائے گا جیسا کہ ان سے پہلے لوگوں کو خلیفہ بنایا﴾۔
ہر درد جو امت آج برداشت کر رہی ہے، اور ہر قطرہ خون جو اللہ کی راہ میں بہایا جا رہا ہے، وہ ایک امت کے درد زہ کا حصہ ہے جو اللہ کے حکم سے واپس آ رہی ہے، اور یہ اللہ کے لیے کوئی مشکل کام نہیں ہے۔
اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا ہے۔
مونس حمید - ولایۃ عراق
