"حق خود ارادیت" استعمارگران کی مرضی کے مطابق!
مسلمانوں کے ملکوں میں کافر اور استعمارگر مغرب کا اثر و رسوخ حلول کر گیا، جس نے ملکوں کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا، انہیں کئی حصوں میں پھاڑ دیا اور انہیں عضو معطل بنا دیا، ان کے اطراف کو پامال کر دیا، ایک ٹکڑا یہاں اور دوسرا وہاں؛ چنانچہ جو کچھ عراق میں نسلی تقسیم اور وفاق کی صورت میں ہوا، اور جو کچھ پاکستان میں مشرقی حصے کو مغربی حصے سے جدا کرنے کی صورت میں ہوا، اور جو کچھ مشرقی تیمور کو انڈونیشیا سے کاٹنے کی صورت میں ہوا، اور جو کچھ سوڈان میں جنوبی حصے کو شمالی حصے سے جدا کرنے کی صورت میں ہوا، یہاں تک کہ مسلمانوں کے تقسیم شدہ ممالک مزید تقسیم اور انتشار کی راہ پر گامزن ہیں۔
ہماری اسلامی سرزمینیں امریکہ اور یورپ کے درمیان دولت اور اثر و رسوخ کی کشمکش کا میدان بن چکی ہیں، اور افسوس کی بات یہ ہے کہ اس کشمکش کے آلات امت کے کچھ بیٹے ہیں، چاہے وہ حکومت میں ہوں یا باغی تحریکوں میں جیسا کہ آج سوڈان میں ہو رہا ہے، جبکہ اس کشمکش میں واحد نقصان اٹھانے والے بے گناہ اور بے بس لوگ ہیں۔
سوڈان میں اپنے تقسیمی مقاصد کو حاصل کرنے کے لیے کافر مغرب نے بہت سے خبیث طریقے اور وسائل استعمال کیے اور ایک کے بعد ایک منصوبے بنائے، چنانچہ اس نے نسلی اور یہاں تک کہ جغرافیائی اور قبائلی تعصبات کو ہوا دی اور "حق خود ارادیت" کے نظریہ کو فروغ دیا جو بین الاقوامی سیاست کی زبان میں علیحدگی اور تقسیم کا ہلکا اظہار بن گیا ہے۔
تقسیم کا سلسلہ 1882 میں مصر پر برطانیہ کے قبضے کے بعد شروع ہوا، جہاں اس نے اسلامی ممالک کے لیے تیار کردہ اپنے منصوبے کے مطابق اسے تقسیم کرنے کے لیے کام کرنا شروع کر دیا، چنانچہ امریکہ اور برطانیہ دونوں نے علیحدگی کے خیال کو قبول کرنے کے لیے رائے عامہ کو تیار کیا، اس کے لیے 1953 میں ایک معاہدہ کیا گیا جس میں سوڈانی عوام کے لیے نام نہاد "حق خود ارادیت" اور بین الاقوامی نگرانی میں عوامی ریفرنڈم کرانے کا ذکر تھا، چنانچہ یہ معاہدہ مصر سے علیحدگی اور 1956 میں سوڈانی جمہوریہ کے اعلان کا پیش خیمہ تھا۔
برطانیہ کی چالاکی اور خباثت یہاں تک محدود نہیں رہی بلکہ اس سے تجاوز کر کے سوڈان کو دو ریاستوں میں تقسیم کرنے کے لیے کام شروع کر دیا، پہلی شمال میں اور دوسری جنوب میں، اور اس منصوبے پر عمل درآمد کے لیے پہلی جنگ عظیم کے خاتمے کے بعد یعنی 1922 میں کوششیں شروع کر دیں اور شمال کو جنوب سے الگ کرنے کی پالیسی اختیار کی چنانچہ اس نے جنوب (استوائی، بحر الغزال اور اعالی النیل) کے علاقوں میں اسلام کے پھیلاؤ پر سخت پابندیاں عائد کر دیں اور شمالی باشندوں سے متعلق ہر چیز کو رواج اور روایات سے روک دیا، اور جنوبی باشندوں کو ان کی طرف شک اور شبہ کی نظر سے دیکھنے پر مجبور کر دیا، اور برطانیہ نے 1930 میں ایک فیصلہ جاری کیا جس میں جنوبی باشندوں کو شمالی باشندوں سے مختلف قرار دیا گیا، اور اس نے مبلغین اور تبلیغی مشنوں اور وفود کو باغیوں کی حمایت کرنے، جاسوسی کرنے، فتنہ انگیزی کرنے، بغاوت اور نافرمانی کی روح پھیلانے اور مسلمانوں کے خلاف دشمنی پر مبنی اور مفاد پرستانہ خیالات پھیلانے کے مقصد سے بھیجا، اس کے علاوہ برطانیہ نے سوڈان سے نکلنے سے پہلے بہت سے ایسے اقدامات اور تدابیر اختیار کیں جن سے شمالی اور جنوبی باشندوں کے درمیان براہ راست اور بالواسطہ طور پر اپنے پڑوسی کالونیوں میں موجود ایجنٹوں کے ذریعے دوری پیدا ہو۔
جب برطانیہ کا اثر و رسوخ امریکہ کے ہاتھ میں چلا گیا تو اس نے تقسیم کے خیال کو اپنے مخصوص طریقوں اور وسائل کے ساتھ اپنا لیا، اگرچہ سوڈان میں امریکی مفادات برطانوی مفادات سے مختلف ہیں جو کہ سرمایہ دارانہ اصول ان پر مسلط کرتا ہے، لیکن بنیادی خیال یعنی جنوب کو شمال سے الگ کرنا اور سوڈان کو تقسیم کرنا، اس پر ان کے درمیان کوئی اختلاف نہیں ہوا، اور یہ اتفاق رائے بعض بین الاقوامی مسائل میں بھی پایا جاتا ہے جیسا کہ اسلامی ممالک کے معاملے میں ہے۔
جنوب سوڈان کو شمال سے الگ کرنے کے لیے کفر کی ریاستوں یعنی امریکہ اور برطانیہ کے درمیان خطرناک ترین طریقے جن پر اتفاق ہوا، وہ مسئلہ کو بین الاقوامی بنانا ہے، یعنی اس کے مالکوں کے ہاتھوں سے نکال کر بڑی طاقتوں کے ہاتھوں میں دینا ہے تاکہ وہ اسے اپنی خواہشات اور مفادات کے مطابق حل اور ختم کریں، اور یہی کچھ جنوب سوڈان کے مسئلے کے ساتھ ہوا، کیونکہ اس میں بین الاقوامی فریقوں کی اتنی زیادہ مداخلت ہو گئی کہ گویا یہ سوڈانی بلکہ اسلامی ہی نہیں رہا! جنوب سوڈان کو مبلغین اور وفود کے لیے کھول دیا گیا جن کی تعداد پینتیس وفود تک پہنچ گئی، اور ان تنظیموں کے لیے بھی جو انسانی بنیادوں پر کام کرنے اور نام نہاد انسانی حقوق کے تحفظ اور مالی امداد فراہم کرنے کا بہانہ کرتی ہیں تاکہ اس پردے کے پیچھے اپنی موجودگی کو جائز بنائیں اور تخریب کاری کریں؛ کیونکہ سوڈان کو ان کی امداد کی ضرورت نہیں ہے، حقیقت میں یہ ایک امیر ملک ہے جسے اللہ نے بے شمار قدرتی وسائل سے نوازا ہے، اور یہ اس کے برعکس ہے جو یہ مشہور ہے کہ یہ دنیا کے غریب ترین ممالک میں سے ہے!
باغیوں اور ریاست کے درمیان معاہدے ہوئے اور مسئلہ اس طرح ظاہر ہوا کہ گویا یہ جنوب میں عیسائی افریقیوں اور شمال میں عرب مسلمانوں کے درمیان ایک جڑیں رکھنے والا اختلاف ہے، چنانچہ انہوں نے نام نہاد "اصولوں کا اعلان" منظور کیا جس میں جنوبی باشندوں کے لیے نام نہاد "حق خود ارادیت" کا ذکر تھا تاکہ یہ خیال دوبارہ گردش میں آئے اور علیحدگی کو ان کے سامنے کھلے اختیارات میں سے ایک سمجھا جائے، اس پر عوامی ریفرنڈم کرانے کے بعد۔
اور یہی کچھ حقیقت میں ہوا، چنانچہ 2011/7/9 کو سرکاری طور پر جنوب کی علیحدگی کا اعلان کر دیا گیا اور وہ ایک ریاست بن گیا، اس طرح برطانیہ اور امریکہ کے وہ عزائم پورے ہو گئے جن کی انہیں تمنا تھی، اور سوڈانی صدارتی دفتر اور کابینہ نے سرکاری طور پر جنوب سوڈان کے حق خود ارادیت کے ریفرنڈم کے نتائج کو تسلیم کر لیا (جو پہلے سے معلوم تھے) اور یہ نتائج علیحدگی کے حق میں 98.83% تھے اور جنوبی ریاست کا قیام (کافر مغرب کا خواب) پورا ہو گیا، اور اس وقت امریکی صدر اوباما نے ان لوگوں کو مبارکباد دی جنہیں انہوں نے جنوبی سوڈان کے لوگ قرار دیا، اس نتیجے پر جس کی منصوبہ بندی ہوشیاری سے کی گئی تھی، اور جسے حکمرانوں اور سیاستدانوں نے شاندار حماقت سے نافذ کیا!!
اور آج جنوبی سوڈان کی ریاست خانہ جنگی کے دہانے پر ہے کیونکہ یہ کئی مہینوں سے اقتدار میں شریک دو افراد کے درمیان مسلسل فوجی اور سیاسی کشیدگی کا شکار ہے: صدر سلواکر میاردیٹ اور ان کے پہلے نائب ریاک مشار، یہاں تک کہ حالیہ ہفتوں کے دوران فوجی جھڑپیں دوبارہ شروع ہو گئی ہیں، موجودہ تنازعہ جو کئی سالوں سے جاری ہے، زیادہ تر دو فریقوں یعنی ڈنکا اور نویر قبائل کے درمیان مقابلہ ہے، جس کی وجہ سے فوجی جھڑپوں کے کئی دور ہوئے ہیں، جن میں 2013 سے 2018 کے درمیان جاری رہنے والی پانچ سالہ خانہ جنگی بھی شامل ہے جس میں تقریباً 400,000 افراد ہلاک ہوئے اور 2018 میں ایک کمزور امن معاہدے پر اختتام ہوا۔
یہ ان ریاستوں کا مقدر ہے جو قبائلی، نسلی یا علاقائی بنیادوں پر قائم ہوتی ہیں، اور سوڈان کی تقسیم کا سلسلہ اب بھی اس گھڑی تک جاری ہے اور موجودہ تنازعہ کے دوران، افق پر ایسے اشارے نظر آرہے ہیں کہ دارفور کے علاقے کے سوڈان سے علیحدہ ہونے کا امکان ہے، ریپڈ سپورٹ فورسز کے مصر جانے والی برآمدات کو دارفور کے علاقے کے ان علاقوں سے روکنے کے بعد جن پر اس کا کنٹرول ہے۔ ریپڈ سپورٹ فورسز کے کمانڈر کے مشیر الباشا محمد طبيق نے یہ بھی کہا کہ ریپڈ سپورٹ فورسز کو اپنے زیر کنٹرول علاقوں میں ایک حکومت بنانے کی ضرورت ہے کیونکہ یہ ایک ناگزیر ضرورت ہے، اور اس قدم کا بین الاقوامی برادری کی جانب سے فوری طور پر خیرمقدم اور اعتراف کیا جانا چاہیے تاکہ سوڈانی ریاست کو متحد رکھا جا سکے۔
اس کے علاوہ سوڈان میں تیزی سے رونما ہونے والے زمینی واقعات ایک ہی سمت میں جا رہے ہیں، اور وہ ہے سوڈان کے بیشتر علاقوں پر فوج کا دوبارہ کنٹرول اور مغربی علاقے، خاص طور پر دارفور کو ریپڈ سپورٹ فورسز کے حوالے کرنا، اور اگر یہ رجحان مکمل ہو جاتا ہے تو ملک عملی طور پر تقسیم کی طرف گامزن ہے۔
ایسا لگتا ہے کہ امریکہ کا مفاد دارفور کو تقسیم کرنے کے لیے تیزی سے آگے بڑھ رہا ہے جس طرح اس نے جنوبی سوڈان میں کیا تھا، کیونکہ اس سے پہلے وہ دارفور کے مسئلے کے سیاسی حل کے بارے میں بات کرنے سے چشم پوشی کرتا تھا، کیونکہ وہ جنوبی سوڈان اور دارفور دونوں فائلوں میں بیک وقت مصروف نہیں ہونا چاہتا تھا، چنانچہ اس نے دارفور کی فائل کو اس وقت تک بھڑکتا ہوا چھوڑ دیا، اور وہ صرف انسانی اور سیکورٹی فائلوں اور بے گھر افراد کے مسئلے کو بغیر کسی سنجیدگی کے حل کرنے کی کوشش کر رہا تھا، اور وہ ہر بار یورپ کی طرف سے گرم کیے گئے ماحول کو ٹھنڈا کرنے اور بین الاقوامی برادری کو علاقے میں حالات کے پرسکون ہونے کا یقین دلانے کی کوشش کر رہا تھا، جب کہ وہ دارفور کی فائل کی گرمی کو بخوبی جانتا تھا، جیسا کہ معلوم ہے کہ دارفور میں تنازعہ اصل میں صرف قبائل کے درمیان معمولی روایتی مسائل تھے جو عام طور پر زراعت، آبپاشی، چراگاہ اور پانی کے ذخائر کے علاقوں سے متعلق ہوتے تھے، اور ان مسائل کا حل قبائلی سرداروں کے ذریعے جلد ہی مل جاتا تھا، اور معلوم ہے کہ اس قسم کے مسائل تمام قبائلی علاقوں میں ایک عام بات سمجھے جاتے ہیں، اور یہ قدرتی اختلافات کی قسم میں سے ہیں جو متحرک قبائلی معاشروں میں پیدا ہوتے ہیں، لیکن یورپ نے امریکہ کے جنوبی سوڈان پر اکیلے قبضہ کرنے کے نتیجے میں اسے - خاص طور پر برطانیہ اور فرانس - اس میں کوئی کردار نہیں دیا، یعنی جنوبی سوڈان میں، اس نے دارفور میں ایک طرف عرب قبائل اور دوسری طرف افریقی قبائل کے درمیان آگ بھڑکائی، اور یہ سب مسلمان ہیں، چنانچہ یورپ نے دارفور کے مسئلے کو فوجی، سیاسی اور میڈیا کے ذریعے اٹھانے پر توجہ مرکوز کی تاکہ امریکہ کو شرمندہ کیا جا سکے اور اس وقت امریکہ کے حامی البشیر کی حکومت کی صورتحال کو غیر مستحکم کیا جا سکے، تاکہ امریکہ جنوب میں اپنے قیمتی شکار سے لطف اندوز نہ ہو سکے، اور یہاں تک کہ یورپ کو سوڈان میں قدم جمانے کا موقع مل سکے۔
اور اب فائل کو پکڑنے کا وقت آ گیا ہے، اور یہ امریکہ کر رہا ہے۔ اس طرح سوڈان امریکہ کے ہاتھ میں ایک کھلونا بن گیا ہے جو اس کے ساتھ جو چاہے کرتا ہے، اور سوڈان میں جاری تنازعہ کا امریکی حل اور دارفور کا حل بھی ان ہی منظرناموں کے ساتھ ہوگا جو امریکہ نے جنوب کو الگ کرنے کے لیے کھیلے تھے، اور اس طرح اس کا سوڈان کو ٹکڑے ٹکڑے کرنے اور اس کو منتشر کرنے کا مقصد پورا ہو جائے گا لیکن اس کے بیٹوں کے ہاتھوں سے جو اس میں شریک، نافذ کرنے والے، ساز باز کرنے والے یا خاموش رہنے والے ہیں!
سوڈان کے لوگوں کو ان سازشوں اور تنازعات سے جو موقف اختیار کرنا چاہیے اور سوڈان کے علاقوں کے گرنے کو روکنا چاہیے وہ یہ ہے کہ باطل میں مزید پیش رفت نہ کی جائے اور سر تسلیم خم کرنے کی پالیسی جاری نہ رکھی جائے اور یہ قبول نہ کیا جائے کہ ہم شطرنج کے مہرے بنیں جنہیں ہمارے دشمن جس خندق میں چاہیں ڈال دیں، اور یہ بھی کہ ہمیں ملک کے مسائل کے حل کے لیے مجرم امریکہ پر انحصار نہیں کرنا چاہیے، اور اپنے ملک کو امت کے دشمنوں کے درمیان کشمکش کا میدان نہیں بنانا چاہیے، یہ ایک ایسا معاملہ ہے جسے اسلام قبول نہیں کرتا، اور ملک کو ذلت اور کمزوری، تفرقہ اور انتشار، تباہی اور اللہ، اس کے رسول اور مومنین کے ساتھ خیانت کی ایک بڑی مصیبت کی طرف لے جاتا ہے۔ کافر جانیں لیتے ہیں، دولتیں لوٹتے ہیں، حقوق غصب کرتے ہیں اور مسلمانوں کے ملکوں میں دندناتے پھرتے ہیں، ان کے نزدیک فلسطین اور عراق میں کوئی فرق نہیں ہے اور نہ ہی انڈونیشیا اور افغانستان اور سوڈان اور مسلمانوں کے دوسرے ممالک میں۔
تو کب امت ہوش میں آئے گی اور اپنے دشمنوں کو پہچانے گی، اور اس فہم کی بنیاد پر ان کے ساتھ معاملہ کرے گی، اور ان کے آلات کو پہچانے گی اور انہیں گٹھلی کی طرح پھینک دے گی، اور اپنی عزت اور وقار کے لیے کام کرے گی اور اسلام کو ہی نشاۃ ثانیہ اور نجات کا راستہ بنائے گی، اور یہ اللہ کے حکم کو نافذ کرنے اور نبی الہدیٰ محمد ﷺ کی ہر طرح کے سیاسی اور دوسرے معاملات میں پیروی کرنے سے ہوگا، چاہے وہ چھوٹے ہوں یا بڑے؟ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ﴿فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾، تو قسم ہے تیرے رب کی یہ لوگ اس وقت تک مومن نہیں ہو سکتے جب تک یہ اپنے تنازعات میں تجھے منصف نہ مان لیں، پھر تیرے فیصلے سے اپنے دل میں کوئی تنگی نہ پائیں اور پوری طرح تسلیم کر لیں۔ اور اللہ سبحانہ وتعالیٰ فرماتا ہے: ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾، پھر اگر کسی چیز میں تم اختلاف کرو تو اسے اللہ اور اس کے رسول کی طرف لوٹا دو، اگر تم اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتے ہو، یہ بہتر ہے اور انجام کے لحاظ سے اچھا ہے۔ پس اس میں بہت بڑی کامیابی ہے ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾، اے ایمان والو اللہ اور اس کے رسول کی پکار پر لبیک کہو جب وہ تمہیں اس چیز کی طرف بلائیں جو تمہیں زندگی بخشتی ہے۔ تو کیا تم لبیک کہنے والے ہو؟
#أزمة_السودان #SudanCrisis
اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا دفتر کے لیے لکھا گیا
رنا مصطفى
