مع الحديث النبوي الشريف - أربعٌ إذا كُنَّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا!!
مع الحديث النبوي الشريف - أربعٌ إذا كُنَّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا!!

نَحُيِّيكُمْ جَمِيعًا أيها الأَحِبَّةُ المُستَمِعُونَ الكِرَامَ فِي كُلِّ مَكَانٍ, نَلتَقِي بِكُمْ فِي حَلْقَةٍ جَدِيدَةٍ مِنْ بَرنَامَجِكُم "مَعَ الحَدِيثِ النَّبوِيِّ الشَّرِيفِ" وَنَبدَأ بِخَيرِ تَحِيَّةٍ وَأزكَى سَلامٍ, فَالسَّلامُ عَلَيكُمْ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ وَبَعدُ:

0:00 0:00
Speed:
September 07, 2025

مع الحديث النبوي الشريف - أربعٌ إذا كُنَّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا!!

مع الحديث النبوي الشريف 

چار چیزیں اگر تم میں ہوں ... تو تمہیں دنیا کی کسی چیز کے فوت ہونے کا کوئی غم نہیں!! 

نَحُيِّيكُمْ جَمِيعًا أيها الأَحِبَّةُ المُستَمِعُونَ الكِرَامَ فِي كُلِّ مَكَانٍ, نَلتَقِي بِكُمْ فِي حَلْقَةٍ جَدِيدَةٍ مِنْ بَرنَامَجِكُم "مَعَ الحَدِيثِ النَّبوِيِّ الشَّرِيفِ" وَنَبدَأ بِخَيرِ تَحِيَّةٍ وَأزكَى سَلامٍ, فَالسَّلامُ عَلَيكُمْ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ وَبَعدُ:

امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے کہ: حسن نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا ابن لہیعہ نے حارث بن یزید الحضرمی سے، انہوں نے عبداللہ بن عمرو سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چار چیزیں جب تم میں ہوں تو تمہیں دنیا کی کسی چیز کے فوت ہونے کا کوئی غم نہیں: امانت کی حفاظت، سچ بولنا، حسن اخلاق، اور کھانے میں پاکیزگی“۔

ہمارے معزز سامعین:

  1. ان چاروں میں سے پہلی چیز: امانت کی حفاظت:

طبرانی نے اوسط میں عبید اللہ بن عمر سے، انہوں نے نافع سے، انہوں نے ابن عمر سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اس شخص کا کوئی ایمان نہیں جس میں امانت نہیں، اور اس شخص کی کوئی نماز نہیں جس کا کوئی وضو نہیں، اور اس شخص کا کوئی دین نہیں جس کی کوئی نماز نہیں، دین میں نماز کی وہی حیثیت ہے جو جسم میں سر کی ہے»۔

  1. اور دوسری چیز: سچ بولنا:

مسلم نے اپنی صحیح میں عبداللہ سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «سچ کو لازم پکڑو، کیونکہ سچ نیکی کی طرف رہنمائی کرتا ہے، اور نیکی جنت کی طرف رہنمائی کرتی ہے، اور آدمی ہمیشہ سچ بولتا رہتا ہے اور سچائی کی تلاش میں رہتا ہے یہاں تک کہ وہ اللہ کے ہاں صدیق لکھ دیا جاتا ہے، اور جھوٹ سے بچو، کیونکہ جھوٹ بدکاری کی طرف رہنمائی کرتا ہے، اور بدکاری جہنم کی طرف رہنمائی کرتی ہے، اور آدمی ہمیشہ جھوٹ بولتا رہتا ہے اور جھوٹ کی تلاش میں رہتا ہے یہاں تک کہ وہ اللہ کے ہاں جھوٹا لکھ دیا جاتا ہے»۔

اور طبرانی نے کبیر میں کعب بن مالک کے قصے میں روایت کی ہے، اور وہ ان تین لوگوں میں سے ایک تھے جنہیں غزوہ عسرت (تبوک) میں پیچھے چھوڑ دیا گیا تھا تو اللہ تعالیٰ نے ان پر توبہ قبول فرمائی۔ کعب نے کہا: «اے اللہ کے رسول، اللہ نے مجھے سچائی کے ذریعے نجات دی ہے، اور میری توبہ میں سے یہ ہے کہ جب تک میں زندہ ہوں سچ کے سوا کچھ نہ کہوں، اور اللہ کی قسم میں کسی ایسے شخص کو نہیں جانتا جس کو اللہ نے سچ بولنے میں اتنا آزمایا ہو جتنا اس نے مجھے آزمایا ہے جب سے میں نے یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ذکر کی ہے آج تک، اور مجھے امید ہے کہ اللہ میری حفاظت کرے گا جو باقی ہے»۔

  1. اور تیسری چیز: حسن اخلاق:

کتاب "موارد الظمآن إلی زوائد ابن حبان" میں "باب ما جاء فی حسن الخلق" میں درج ذیل احادیث وارد ہیں: عبداللہ بن عمرو سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مجلس میں فرمایا: «کیا میں تمہیں نہ بتاؤں کہ تم میں سے کون مجھے سب سے زیادہ پیارا ہے اور قیامت کے دن میری مجلس کے سب سے قریب کون ہوگا؟»۔ (تین بار یہ بات فرمائی) ہم نے کہا: ہاں اے اللہ کے رسول، آپ نے فرمایا: «تم میں سے بہترین اخلاق والا»۔ اور ابوثعلبہ الخشنی سے مروی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «تم میں سے مجھے سب سے زیادہ پیارا اور آخرت میں میری مجلس کے سب سے قریب وہ ہے جس کے اخلاق سب سے اچھے ہیں اور تم میں سے مجھے سب سے زیادہ ناپسندیدہ اور آخرت میں مجھ سے سب سے دور وہ ہے جس کے اخلاق سب سے برے ہیں، المتشدقون المتفيهقون الثرثارون»۔ اور ابوہریرہ سے مروی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «کیا میں تمہیں تمہارے بہترین لوگوں کی خبر نہ دوں؟» انہوں نے کہا: ہاں اے اللہ کے رسول، آپ نے فرمایا: «تم میں سے لمبی عمر والا اور اچھے اخلاق والا»۔

اور ابودرداء سے مروی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «قیامت کے دن مومن کے میزان میں سب سے بھاری چیز حسن خلق ہے اور اللہ تعالیٰ فحش گو بدزبان کو ناپسند کرتا ہے»۔ اور عبداللہ بن عمرو بن العاص سے مروی ہے کہ معاذ بن جبل نے سفر کا ارادہ کیا تو انہوں نے کہا اے اللہ کے نبی مجھے وصیت فرمائیں، آپ نے فرمایا: «اللہ کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ ٹھہراؤ» انہوں نے کہا اے اللہ کے نبی مجھے اور بتائیں آپ نے فرمایا: «جب تم برا کرو تو اچھا کرو»۔ انہوں نے کہا اے اللہ کے نبی مجھے اور بتائیں آپ نے فرمایا: «استقامت اختیار کرو اور اپنے اخلاق کو اچھا کرو»۔ اور ابوہریرہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا کہ کون سی چیز لوگوں کو سب سے زیادہ جنت میں داخل کرے گی آپ نے فرمایا: «اللہ کا تقویٰ اور حسن اخلاق»۔ انہوں نے کہا کون سی چیز لوگوں کو سب سے زیادہ جہنم میں داخل کرے گی آپ نے فرمایا: «دو جوف الفم والفرج»۔ اور ابوہریرہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «مومنوں میں سب سے کامل ایمان والا وہ ہے جس کے اخلاق سب سے اچھے ہیں»۔ اور عائشہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «مومن اپنے اخلاق سے روزہ رکھنے والے اور رات کو قیام کرنے والے کا درجہ پا لیتا ہے»۔ اور ابوہریرہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «آدمی کی شرافت اس کا دین ہے اور اس کی مروت اس کی عقل ہے اور اس کا حسب اس کے اخلاق ہیں»۔

  1. اور چوتھی چیز: کھانے میں پاکیزگی:

طبرانی نے اوسط میں ابن عباس سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس یہ آیت تلاوت کی گئی: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا). (البقرة 168) تو سعد بن ابی وقاص کھڑے ہوئے اور کہا: اے اللہ کے رسول، اللہ سے دعا کریں کہ وہ مجھے مستجاب الدعوات بنا دے، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: «اے سعد اپنے کھانے کو پاک رکھو تم مستجاب الدعوات ہو جاؤ گے، اور اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے، بے شک بندہ اپنے پیٹ میں حرام کا لقمہ ڈالتا ہے تو اس سے چالیس دن تک کوئی عمل قبول نہیں کیا جاتا، اور جس بندے کا گوشت حرام اور سود سے پلا بڑھا تو آگ اس کے زیادہ لائق ہے»۔

اور ابونعیم نے اپنی مسند المستخرج علی صحیح مسلم میں ابوہریرہ سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اے لوگو، بے شک اللہ پاک ہے اور وہ پاک کے سوا کچھ قبول نہیں کرتا، اور بے شک اللہ تعالیٰ نے مومنوں کو وہی حکم دیا ہے جو رسولوں کو دیا تھا، تو فرمایا: (يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ). (المؤمنون 51) اور فرمایا: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ). (البقرة 172). پھر اس آدمی کا ذکر کیا جو لمبا سفر کرتا ہے پراگندہ بال گرد آلود اپنے ہاتھ آسمان کی طرف اٹھاتا ہے: اے رب، اے رب، اور اس کا کھانا حرام ہے، اور اس کا پینا حرام ہے، اور اس کا لباس حرام ہے، اور وہ حرام سے پلا بڑھا ہے، تو اس کی دعا کیسے قبول ہو؟»۔

ہمارے معزز سامعین: آپ کے حسن سماعت پر ہم آپ کے شکر گزار ہیں، انشاء اللہ اگلی قسط میں آپ سے ملاقات ہوگی، تب تک اور ہمیشہ ہم آپ کو اللہ کی حفاظت اور امن میں چھوڑتے ہیں، اور آپ پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت اور برکتیں ہوں۔

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا ہے۔

استاذ محمد احمد النادی - ولایۃ الاردن - 2014/9/7م

More from فقہ

مع الحديث الشريف - أتدرون من المفلس

حدیث شریف کے ساتھ

کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟

حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے معزز سامعین، اللہ آپ پر رحمت فرمائے، آپ کے ساتھ ہماری ملاقات اور ہمارا پروگرام "حدیث شریف کے ساتھ" تجدید ہوتا ہے، اور ہم اپنی قسط کا آغاز بہترین انداز میں اسلام کے سلام سے کرتے ہیں، تو السلام علیکم ورحمة الله وبركاته

مسند احمد - بَاقِي مُسْنَدِ الْمُكْثِرِينَ میں آیا ہے - میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن روزہ، نماز اور زکوٰة لے کر آئے گا اور اس حال میں آئے گا کہ اس نے کسی کی عزت پر حملہ کیا، کسی پر تہمت لگائی اور کسی کا مال کھایا۔

  ہمیں عبدالرحمن نے زہیر سے، انہوں نے العلاء سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے ابوہریرہ سے، انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی کہ آپ نے فرمایا: "کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟" انہوں نے کہا: یا رسول اللہ! ہم میں مفلس وہ ہے جس کے پاس نہ درہم ہوں اور نہ سامان۔ آپ نے فرمایا: "میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن روزے، نماز اور زکوٰة کے ساتھ آئے گا اور اس حال میں آئے گا کہ اس نے کسی کی عزت پر حملہ کیا، کسی پر تہمت لگائی اور کسی کا مال کھایا تو اسے بٹھایا جائے گا، پس یہ اپنی نیکیوں سے بدلہ لے گا اور یہ اپنی نیکیوں سے بدلہ لے گا، پھر اگر اس کی نیکیاں اس پر واجب خطاؤں کو ادا کرنے سے پہلے ختم ہو گئیں تو ان کی خطائیں لے کر اس پر ڈال دی جائیں گی، پھر اسے آگ میں پھینک دیا جائے گا۔"

یہ حدیث دوسری اہم احادیث کی طرح ہے جس کا معنی سمجھنا اور ادراک کرنا ضروری ہے، تو لوگوں میں سے کوئی ایسا ہے جو اپنی نماز، روزے اور زکوٰة کے باوجود مفلس ہے، کیونکہ اس نے کسی کو گالی دی، کسی پر تہمت لگائی، کسی کا مال کھایا، کسی کا خون بہایا اور کسی کو مارا۔

اور اس کا افلاس یہ ہوگا کہ اس کی نیکیاں جو اس کا سرمایہ ہیں لے لی جائیں گی اور اس کو دی جائیں گی اور اس کی گالی گلوچ، تہمت اور مار پیٹ کی قیمت اس سے ادا کی جائے گی، اور جب اس کی نیکیاں اس پر واجب حقوق ادا کرنے سے پہلے ختم ہو جائیں گی تو ان کی خطائیں لے کر اس پر ڈال دی جائیں گی، پھر اسے آگ میں پھینک دیا جائے گا۔

اور جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کرام سے پوچھا کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟ کیا تم جانتے ہو یعنی کیا تم امور کے باطن کا علم رکھتے ہو، کیا تم جانتے ہو کہ حقیقی مفلس کون ہے؟ یہ سیدنا علی کرم اللہ وجہہ کے اس قول کی تصدیق کرتا ہے: "غنا اور فقر اللہ کے سامنے پیش ہونے کے بعد ہے" جب ان سے یہ سوال پوچھا گیا تو انہوں نے اپنے تجربات کی بنیاد پر جواب دیا کہ ہم میں مفلس وہ ہے جس کے پاس نہ درہم ہے اور نہ سامان، یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کی نظر میں مفلس ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں، .... آپ نے فرمایا: میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن روزے، نماز اور زکوٰة کے ساتھ آئے گا...

اور یہ سیدنا عمر کے اس قول کی تصدیق کرتا ہے: جو چاہے روزہ رکھے اور جو چاہے نماز پڑھے لیکن اہم چیز استقامت ہے، کیونکہ نماز، روزہ، حج اور زکوٰة یہ عبادات ہیں جنہیں انسان خلوص نیت سے بھی کر سکتا ہے اور دکھاوے کے لیے بھی، لیکن مرکز ثقل یہ ہے کہ اللہ کے حکم پر قائم رہا جائے۔

ہم اللہ سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمیں حق پر ثابت قدم رکھے، اور ہمیں اپنے متقی بندوں میں سے بنائے، اور ہماری برائیوں کو نیکیوں میں بدل دے، اور ہمیں پیشی کے دن رسوا نہ کرے، اے اللہ آمین

معزز سامعین، اور آپ سے ایک اور نبوی حدیث کے ساتھ ملاقات ہونے تک، ہم آپ کو اللہ کے سپرد کرتے ہیں جس کی امانتیں ضائع نہیں ہوتیں، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

یہ ریڈیو کے لیے لکھا گیا ہے

عفراء تراب

مع الحديث الشريف - المنافقون وأعمالهم الشريرة

مع الحديث الشريف

منافقین اور ان کے بُرے اعمال

ہم آپ سب کو خوش آمدید کہتے ہیں، اے پیارے لوگو ہر جگہ، آپ کے پروگرام "مع الحديث الشريف" کی ایک نئی قسط میں اور ہم بہترین سلام کے ساتھ آغاز کرتے ہیں، پس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته۔

حضرت بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”منافق کو سردار نہ کہو، کیونکہ اگر وہ سردار ہوا تو تم نے اپنے رب عزوجل کو ناراض کر دیا۔“ اسے ابو داؤد نے صحیح سند سے روایت کیا ہے۔

اے معزز سامعین

یقینا بہترین کلام اللہ تعالیٰ کا کلام ہے، اور بہترین رہنمائی اس کے نبی محمد بن عبداللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رہنمائی ہے، اس کے بعد،

یہ حدیث شریف ہمیں ان منافقوں سے نمٹنے کے طریقے کی طرف رہنمائی کرتی ہے جنہیں ہم جانتے ہیں، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہی وہ واحد شخص تھے جو تمام منافقوں کو ان کے ناموں سے جانتے تھے، لیکن ہم ان میں سے کچھ کو ان کی صفات سے جان سکتے ہیں، جیسے وہ جن کی طرف قرآن نے اشارہ کیا کہ وہ فرائض کو سستی سے اور بادل ناخواستہ انجام دیتے ہیں، اور ان کی طرح جو اسلام اور مسلمانوں کے خلاف سازش کرتے ہیں، فتنوں کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں، زمین میں فساد پھیلاتے ہیں اور برائی کو پھیلانا پسند کرتے ہیں، اس کی دعوت دے کر، اس کی حفاظت کرکے اور اس کی نگہداشت کرکے، اور ان کی طرح جو اسلام اور مسلمانوں پر جھوٹ بولتے ہیں... اور ان کے علاوہ دیگر جنہوں نے نفاق سے اپنا تعلق جوڑا۔

لہذا ہمیں اس بات کو سمجھنا چاہیے جسے شریعت نے اچھا قرار دیا ہے اور جسے برا قرار دیا ہے، تاکہ ہم منافق کو مخلص سے پہچان سکیں، اور اس کے مطابق اس کے خلاف مناسب کارروائی کریں۔ ہمیں اس شخص کی جانب سے محفوظ نہیں ہونا چاہیے جو شریعت کی مخالفت کرتا ہے اور وہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ اسلام اور مسلمانوں کی خاطر یہ سب کچھ کر رہا ہے، اور ہمیں اس کے پیچھے نہیں چلنا چاہیے اور نہ ہی اس کی تائید کرنی چاہیے، اور نہ ہی اس سے کم یہ کہ ہم اسے سردار کہیں، بصورت دیگر اللہ سبحانہ وتعالیٰ ہم سے ناراض ہو جائے گا۔

ہم مسلمانوں کو اسلام اور مسلمانوں کے لیے سب سے زیادہ فکر مند ہونا چاہیے، اور کسی منافق کو اپنے دین اور اپنے اہل و عیال پر داخل ہونے کا موقع نہیں دینا چاہیے، کیونکہ وہ ان خطرناک چیزوں میں سے ہیں جن کا ہمیں ان دنوں ان کی کثرت اور ان کے متعدد چہروں کی وجہ سے سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ ہمیں اسلام کا دعویٰ کرنے والوں کے اعمال کی پیمائش کرنے کے لیے شرعی میزان کو حاضر رکھنا چاہیے، کیونکہ اسلام ہمارے لیے ان جیسے شریروں سے حفاظت ہے۔

ہم اللہ سے دعا گو ہیں کہ وہ ہماری امت کو ان جیسے مجرموں سے محفوظ رکھے، اور ہمیں سیدھے راستے اور صحیح میزان کی طرف رہنمائی فرمائے جس کے ذریعے ہم لوگوں کے رویے کی پیمائش کریں اور ان سے دور رہیں جنہیں اللہ پسند نہیں کرتا، آمین۔

اے ہمارے پیارے، اور جب تک ہم کسی اور نبوی حدیث کے ساتھ آپ سے ملتے ہیں، ہم آپ کو اللہ کی حفاظت میں چھوڑتے ہیں، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته۔

اسے ریڈیو کے لیے لکھا: ڈاکٹر ماہر صالح