مع حدیث شریف
پہلا ادب معروف کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے کے آداب میں سے – نرمی
ہم آپ سب کو خوش آمدید کہتے ہیں اے پیارے سامعین ہر جگہ آپ کے پروگرام "مع الحدیث الشریف" کی ایک نئی قسط میں اور ہم بہترین سلام کے ساتھ آغاز کرتے ہیں تو آپ پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت اور برکات نازل ہوں۔
عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں کچھ یہودیوں نے آنے کی اجازت مانگی تو انہوں نے کہا: السام علیکم۔ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا: بلکہ تم پر موت اور لعنت ہو۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:«اے عائشہ! بے شک اللہ ہر معاملے میں نرمی کو پسند فرماتا ہے»، عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا: کیا آپ نے سنا نہیں جو انہوں نے کہا؟ آپ نے فرمایا: «میں نے کہا: وعلیکم»۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے اور ایک روایت میں ہے: «اے عائشہ! بے شک اللہ نرمی کرنے والا ہے اور نرمی کو پسند کرتا ہے۔ اور نرمی پر وہ کچھ دیتا ہے جو سختی پر نہیں دیتا۔ اور وہ کچھ نہیں دیتا جو اس کے سوا کسی اور چیز پر دیتا ہے»۔ اور ایک اور روایت میں ہے: «نرمی جس چیز میں بھی ہوتی ہے اسے زینت بخش دیتی ہے اور جس چیز سے نکل جاتی ہے اسے عیب دار کر دیتی ہے»۔
ہمارے معزز سامعین
نرمی قول میں لطف اور معاملے میں نرمی کا نام ہے۔ پس جس کو نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے کا کام سونپا گیا ہے، اس پر لازم ہے کہ وہ اپنے قول میں لطف اختیار کرے اور نرمی سے کام لے اور فحش کلامی سے پرہیز کرے، بلکہ مؤدب الفاظ کا انتخاب کرے جو سننے والوں کے دلوں میں اچھا اثر چھوڑیں، کیونکہ اچھی بات دلوں کی کنجی ہے۔ اگر اس سے فائدہ نہ ہو تو اس کے لیے سختی، ڈراوے اور خوف کی طرف منتقل ہونا جائز ہے۔
نووی نے کتاب (الأذکار) میں ایک فصل ذکر کی ہے کہ نیکی کا حکم دینے والے، برائی سے منع کرنے والے اور ہر مؤدب کے لیے جائز ہے کہ وہ اس شخص سے کہے جس سے وہ اس معاملے میں مخاطب ہے: تم پر افسوس ہو، اے کمزور حال، اے اپنے نفس پر کم نظر رکھنے والے، یا اے اپنے نفس پر ظلم کرنے والے، اور اس سلسلے میں انہوں نے احادیث بھی ذکر کی ہیں، جن میں سے یہ ہے: عدی بن حاتم کی وہ حدیث جو صحیح مسلم میں ثابت ہے: کہ ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس خطبہ دیا تو کہا: جس نے اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کی، وہ ہدایت پا گیا اور جس نے ان کی نافرمانی کی، وہ گمراہ ہو گیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «تم کیا برے خطیب ہو، کہو: اور جو اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کرے»۔ اور اس میں جابر بن عبداللہ کی حدیث بھی روایت کی ہے: کہ حاطب کا ایک غلام آیا اور حاطب کی شکایت کرنے لگا، اس نے کہا: اے اللہ کے رسول! حاطب ضرور جہنم میں داخل ہو گا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «تم نے جھوٹ کہا، وہ اس میں داخل نہیں ہو گا کیونکہ اس نے بدر اور حدیبیہ میں شرکت کی ہے»۔ اور اس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا اونٹ والے سے یہ قول بھی ذکر کیا ہے: «تم پر افسوس ہو، اس پر سوار ہو جاؤ»۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ذی الخویصرہ سے یہ قول بھی: «تم پر افسوس ہو، اگر میں انصاف نہیں کروں گا تو کون انصاف کرے گا؟»۔
محمد بن ابراہیم وزیر الیمانی کی کتاب (العواصم والقواصم) میں آیا ہے: "اور جان لو کہ سخت الفاظ سے ڈانٹنے اور خوف دلانے کے چار شرطیں ہیں: دو شرطیں اباحت میں ہیں، اور وہ یہ ہیں: کہ جس کو ڈانٹا جا رہا ہے وہ اپنے قول یا فعل میں حق پر نہ ہو، اور یہ کہ ڈانٹنے والا اپنے قول میں جھوٹا نہ ہو، پس جو شخص مکروہ کام کا مرتکب ہوا ہے، اس سے یہ نہ کہے: اے نافرمان، اور جو ایسے گناہ کا مرتکب ہوا ہے جس کی کبیرہ ہونے کا علم نہ ہو: اے فاسق، اور فاسق (مسلمانوں میں سے) کو یہ نہ کہے: اے کافر، اور اس طرح کی باتیں نہ کرے۔ اور دو شرطیں ترغیب میں ہیں، اور وہ یہ ہیں: کہ متکلم کو یہ گمان ہو کہ سختی مخالف کو حق قبول کرنے یا اس پر دلیل واضح کرنے کے قریب تر ہے، اور یہ کہ وہ یہ کام صحیح نیت سے کرے اور اسے محض طبیعت کے تقاضے کی وجہ سے نہ کرے"۔
اور نرمی خاص طور پر والدین کے ساتھ واجب ہے کیونکہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: (تو ان سے اف تک نہ کہو اور نہ انہیں جھڑکو اور ان سے نرمی سے بات کرو)۔ امام احمد بن حنبل نے فرمایا: "جب وہ اپنے والد کو کسی ایسے کام پر دیکھیں جو انہیں ناپسند ہو تو وہ انہیں بغیر کسی سختی یا برائی کے سمجھائیں اور ان سے بات کرنے میں سختی نہ کریں ورنہ انہیں چھوڑ دیں، اور والد کسی اجنبی کی طرح نہیں ہوتا۔ اور یعقوب بن یوسف کی روایت میں ہے: اگر اس کے والدین شراب بیچتے ہوں تو وہ ان کا کھانا نہ کھائے اور ان سے دور ہو جائے۔ اور ابراہیم بن ہانی کی روایت میں ہے: اگر اس کے والدین کے پاس انگور کے باغات ہوں اور وہ ان سے شراب نکالتے ہوں اور اسے پلاتے ہوں تو وہ انہیں حکم دے اور منع کرے، اگر وہ قبول نہ کریں تو وہ ان کے پاس سے نکل جائے اور ان کے ساتھ نہ رہے۔ ابو بکر نے اسے زاد المسافر میں ذکر کیا ہے"۔ اور عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «کبیرہ گناہوں میں سے یہ ہے کہ آدمی اپنے والدین کو گالی دے۔ لوگوں نے کہا: اے اللہ کے رسول! کیا آدمی اپنے والدین کو گالی دیتا ہے؟ آپ نے فرمایا: ہاں، وہ کسی آدمی کے باپ کو گالی دیتا ہے تو وہ اس کے باپ کو گالی دیتا ہے، اور وہ اس کی ماں کو گالی دیتا ہے تو وہ اس کی ماں کو گالی دیتا ہے»۔
پس بیٹا اپنے والدین کو نرمی اور پیار سے نیکی کا حکم دے اور برائی سے منع کرے اور اس کے لیے جائز نہیں کہ وہ ان پر سختی کرے یا ان کے ساتھ طاقت استعمال کرے۔
ہمارے معزز سامعین اور جب تک ہم آپ سے کسی اور نبوی حدیث کے ساتھ نہ ملیں ہم آپ کو اللہ کی حفاظت میں چھوڑتے ہیں اور آپ پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت اور برکات نازل ہوں۔