مع الحديث الشريف  -  الإمارة – الجزء الثالث
مع الحديث الشريف  -  الإمارة – الجزء الثالث

 

0:00 0:00
Speed:
August 10, 2025

مع الحديث الشريف - الإمارة – الجزء الثالث

مع الحديث الشريف 

 الامارہ – تیسرا حصہ

آپ سبھی سامعین کرام کو خوش آمدید کہتے ہیں اور بہترین تحیہ سے آغاز کرتے ہیں، پس السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔

مسلم نے اپنی صحیح میں ذکر کیا ہے، اللہ ان پر رحم کرے۔

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ مَعَ غُلَامِي نَافِعٍ أَنْ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيَّ "سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الْأَسْلَمِيُّ يَقُولُ: "لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائماً حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ" وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "عُصَيْبَةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَتِحُونَ الْبَيْتَ الْأَبْيَضَ بَيْتَ كِسْرَى أَوْ آلِ كِسْرَى" وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ فَاحْذَرُوهُمْ" وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "إِذَا أَعْطَى اللَّهُ أَحَدَكُمْ خَيْراً فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ" وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "أَنَا الْفَرَطُ عَلَى الْحَوْضِ".

قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَنَا الْفَرَط عَلَى الْحَوْض) ‏ 

‏(الْفَرَط) بِفَتْحِ الرَّاء, وَمَعْنَاهُ: السَّابِق إِلَيْهِ وَالْمُنْتَظِر لِسَقْيِكُمْ مِنْهُ. وَالْفَرَط وَالْفَارِط، هُوَ: الَّذِي يَتَقَدَّم الْقَوْم إِلَى الْمَاء لِيُهَيِّئ لَهُمْ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ. ‏ 

اے لوگوں کے لئے نکالی گئی بہترین امت:-

بلاشبہ یہ حبیب مصطفیٰ ہیں، اللہ کی بہترین مخلوق اور جن و انس کے رہنما، ظالموں اور ان کے فسق کے تختوں کو ہلا ڈالا اور بتوں کو پاش پاش کر دیا، اپنے رب کی طرف سے امانت اٹھائی اور گزر گئے اور امام تھے، انسانیت کو تقویٰ اور رحم سکھایا اور حق کی نشر و اشاعت کے لیے جہاد کیا اور فرمایا یہ حلال ہے اور وہ حرام، اور ہر اس شخص کو امن دیا جو اپنے مال، عزت اور خون سے خوفزدہ تھا۔

اے اللہ کے محبو ب بندو:-

حوض ہر مظلوم کے لئے وعدے کی جگہ ہے، حوض ہر اس شخص کے لئے وعدے کی جگہ ہے جس کو اس کا حق ادا نہیں کیا گیا، حوض اس شخص کے لئے وعدے کی جگہ ہے جس نے زمین میں دین خدا کو غالب کرنے کے لئے اس کی کتاب اور اس کے حبیب کی سنت کے مطابق عمل کیا، حوض اس شخص کے لئے وعدے کی جگہ ہے جس نے خلافت کے زیر سایہ اسلام کو پوری دنیا تک پہنچایا، حوض اس شخص کے لئے وعدے کی جگہ ہے جو امانت کی ادائیگی کے ساتھ شہادت کا مستحق ٹھہرا، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم اپنی زندگی کے آخری ایام میں صحابہ سے فرمایا کرتے تھے ((میں تمہارا پیش خیمہ ہوں، اور میں تم پر گواہ ہوں، اور میں اس وقت اپنے حوض کو دیکھ رہا ہوں، اور مجھے زمین کے خزانوں کی چابیاں یا زمین کی چابیاں دی گئی ہیں، اور خدا کی قسم میں تم پر اس بات سے نہیں ڈرتا کہ تم میرے بعد شرک کرو گے، لیکن میں تم پر اس بات سے ڈرتا ہوں کہ تم اس میں رغبت کرو گے)) صحیح بخاری۔

بلاشبہ حوض، ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا حوض ہے، حوض آخرت میں آپ کے رسول پر ایک عظیم اعزاز اور نعمت ہے۔ وہ جس کے بارے میں اللہ نے فرمایا: بلاشبہ ہم نے تجھے کوثر عطا کیا، اور کوثر جنت میں ایک نہر ہے، جس سے دو پرنالے نکلتے ہیں جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے حوض میں گرتے ہیں، تاکہ آپ پر ایمان لانے والے حسی طور پر پی سکیں جیسا کہ انہوں نے دنیا میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت اور پیروی سے معنوی طور پر پیا، ورنہ انہیں اس سے ہٹا دیا جائے گا اور بدلہ دیا جائے گا ... جب لوگ اپنی قبروں سے نکلیں گے، ان کے سر خاک آلودہ ہوں گے، ان کے پاؤں ننگے ہوں گے، ان کے جسم برہنہ ہوں گے تو انہیں میدان حشر میں جمع کیا جائے گا، اور سورج ان کے سروں کے قریب ہو گا، تو انہیں اتنی پیاس لگے گی جتنی انہیں لگنی ہے، وہ اس پانی کی ایک گھونٹ کے محتاج ہوں گے جس سے وہ اپنی پیاس بجھائیں، تو وہاں میدان حشر میں حوض ہو گا۔

یہ وہ حوض ہے جو قیامت کے دن ایسی جگہ اور ایسے وقت میں ہو گا جب لوگوں کو اس کی اشد ضرورت ہو گی، کیونکہ لوگوں پر غم، پریشانی، مصیبت، پسینے اور گرمی جیسی مصیبتیں آئیں گی جو انہیں پانی کی اشد ضرورت میں ڈال دیں گی، تو وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے حوض پر آئیں گے۔

 اور وہ قیامت کے میدان میں ایک عظیم حوض ہے، اس کا پانی دودھ سے زیادہ سفید، شہد سے زیادہ میٹھا، برف سے زیادہ ٹھنڈا اور مشک سے زیادہ خوشبودار ہے، اور اس میں آسمان کے تاروں کی تعداد کے برابر برتن ہیں، جس نے اس سے ایک گھونٹ پی لیا وہ اس کے بعد کبھی پیاسا نہیں رہے گا اور نصوص اس بات پر دلالت کرتی ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ایک حوض ہے، اور اس کی لمبائی ایک مہینے کی مسافت اور اس کی چوڑائی ایک مہینے کی مسافت ہے؛ اس کی لمبائی میں سوار ایک مہینے تک چلتا ہے، اور اس کی چوڑائی میں ایک مہینے تک۔ حوض پر بہت سی احادیث دلالت کرتی ہیں، ان میں سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ قول ہے: (میرا حوض ایلہ -شام میں- اور عدن -یمن میں- کے درمیان ہے) اور ایک روایت میں ہے: (میرا حوض ایلہ اور بصریٰ کے درمیان ہے)  

لوگ -مومنین- اس پر آئیں گے:-

اور پیئیں گے، آپ علیہ السلام نے فرمایا: "میں حوض پر تمہارا پیش خیمہ ہوں" یعنی تم سے آگے ہوں، الفرط: آگے بڑھنے والا جو قافلے سے آگے بڑھتا ہے، اور ان کے لیے ان کی ضرورت کی چیزیں تیار کرتا ہے، آپ نے فرمایا: "میں تمہارا پیش خیمہ ہوں" یعنی: میں تم سے پہلے حوض پر پہنچ جاؤں گا، اور میں وہاں تمہارا انتظار کروں گا، اور میں تمہارے استقبال کے لیے تیار ہوں "میں حوض پر تمہارا پیش خیمہ ہوں۔"

اور کچھ لوگ اس پر آئیں گے:-

تو انہیں دھتکار دیا جائے گا اور دور کر دیا جائے گا جس طرح پیاسے اونٹوں کو دور کیا جاتا ہے؛ کیونکہ انہوں نے بدل ڈالا اور تغیر کر دیا، وہ مسلسل اپنی ایڑیوں کے بل پلٹتے رہے اور اسلام میں ایسی باتیں ایجاد کیں جو اس میں سے نہیں ہیں۔  

اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا جائے گا: آپ نہیں جانتے کہ انہوں نے آپ کے بعد کیا ایجاد کیا ہے۔ اور آپ صلوات ربی وسلامہ علیہ نے فرمایا: ((جس نے ہمارے اس دین میں کوئی نئی چیز ایجاد کی جو اس میں سے نہیں ہے تو وہ مردود ہے۔))

اور قرطبی رحمہ اللہ نے فرمایا: (بلاشبہ ان میں سب سے زیادہ دور کیے جانے والے وہ ہیں جنہوں نے مسلمانوں کی جماعت کی مخالفت کی، اور ان کے راستے سے جدا ہو گئے، ... اور اسی طرح وہ ظالم ہیں جو ظلم و جور میں حد سے تجاوز کرنے والے، حق کو مٹانے والے اور اس کے پیروکاروں کو قتل کرنے والے اور انہیں ذلیل کرنے والے ہیں۔) 

آپ علیہ الصلاۃ والسلام کے اس قول کی وجہ سے: "بلاشبہ کچھ لوگ لائے جائیں گے -بلاشبہ کچھ لوگ مجھ پر پیش کیے جائیں گے- ایک روایت میں ہے -میں انہیں پہچانتا ہوں اور وہ مجھے پہچانتے ہیں- تو انہیں دور کر دیا جائے گا -یعنی دھتکار دیا جائے گا- جس طرح پیاسے اونٹوں کو دھتکار دیا جاتا ہے" انہیں پھیر دیا جائے گا، پیاسے حوض پر پیاسے آئیں گے ان کے پاس سخت پیاس ہو گی تو انہیں دھتکار دیا جائے گا اور دور کر دیا جائے گا، فرشتے انہیں لاٹھیوں سے دھتکاریں گے "جس طرح پیاسے اونٹوں کو دھتکار دیا جاتا ہے" تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم فرمائیں گے: "اے میرے رب میرے صحابہ میرے صحابہ" اور ایک روایت میں ہے: "میرے ساتھی میرے ساتھی" تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا جائے گا: آپ نہیں جانتے کہ انہوں نے آپ کے بعد کیا ایجاد کیا ہے، وہ آپ سے جدا ہونے کے بعد مسلسل اپنی ایڑیوں کے بل پلٹتے رہے، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم فرمائیں گے: "دور ہو دور ہو - اور ایک روایت میں ہے برباد ہو برباد ہو - اس کے لیے جس نے میرے بعد بدل دیا۔" صحیح بخاری اور مسلم میں

اے لوگوں کے لئے نکالی گئی بہترین امت:- بلاشبہ معاملہ سنگین ہے (بلاشبہ یہ ایک فیصلہ کن قول ہے ،،،اور یہ مذاق نہیں ہے) اے رب ہم پر رحم فرما پھر ہم پر رحم فرما

آپ نے حوض کے لئے کیا تیاری کی ہے؟ اور آپ نے حوض پر حبیب صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کے لئے کیا تیاری کی ہے؟ پس اے اللہ کے بندے ہمیں اس بات سے ڈرنا چاہیے کہ ہم سب سے بڑی پیاس کے دن حوض سے دھتکار دیئے جائیں؟ بلاشبہ حوض سے پینا اہل فسق و فجور کے لئے حرام ہے؟ اللہ سے عہد تازہ کرو، کہ حوض پر صرف سچے مومنین ہی آئیں گے؟ علماء نے کہا: ہر وہ شخص جو دین خدا سے مرتد ہو جائے یا اس میں ایسی چیز ایجاد کرے جو اللہ کو پسند نہ ہو اور جس کی اس نے اجازت نہ دی ہو، تو وہ حوض سے دھتکارے جانے والوں میں سے ہے، اور ان میں سب سے زیادہ دھتکارے جانے والے وہ ظالم ہیں جو ظلم و جور میں حد سے تجاوز کرنے والے، حق کو مٹانے والے اور اس کے پیروکاروں کو ذلیل کرنے والے ہیں، جو لوگوں سے نہیں شرماتے اور نہ ہی اللہ سے شرماتے ہیں۔ 

 اور آپ علیہ الصلاۃ والسلام فرماتے ہیں: ((بلاشبہ میں حوض پر تمہارا پیش خیمہ ہوں، پس تم میں سے کوئی میرے پاس نہ آئے جسے مجھ سے دور کر دیا جائے جس طرح گمراہ اونٹ کو دور کر دیا جاتا ہے، تو میں کہوں گا: یہ کیا ہے؟ تو کہا جائے گا: بلاشبہ آپ نہیں جانتے کہ انہوں نے آپ کے بعد کیا ایجاد کیا ہے، تو میں کہوں گا بربادی ہو۔)) اسے مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔ اور آپ علیہ الصلاۃ والسلام نے فرمایا: ((بلاشبہ میں حوض پر تمہارا پیش خیمہ ہوں، جو میرے پاس سے گزرے گا وہ پیے گا، اور جو پیے گا وہ کبھی پیاسا نہیں رہے گا، اور میرے پاس کچھ لوگ آئیں گے، میں انہیں پہچانوں گا اور وہ مجھے پہچانیں گے، پھر میرے اور ان کے درمیان رکاوٹ ڈال دی جائے گی، تو میں کہوں گا: بلاشبہ وہ مجھ میں سے ہیں تو کہا جائے گا: بلاشبہ آپ نہیں جانتے کہ انہوں نے آپ کے بعد کیا ایجاد کیا ہے، تو میں کہوں گا بربادی ہے بربادی ہے اس کے لیے جس نے میرے بعد بدل دیا۔))

اے اللہ کے محبو ب بندو:-

حوض رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہماری وعدے کی جگہ ہے۔ حوض جنت میں داخل ہونے سے پہلے اہل ایمان کی جائے پناہ ہے۔ حوض پر پیاسوں کو سیراب کیا جاتا ہے۔ حوض پر خوفزدہ لوگ امن پاتے ہیں، اور غمگین لوگ خوش ہوتے ہیں۔ حوض پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوں گے، اور آپ کے ساتھ ابوبکر، عمر، عثمان اور علی رضی اللہ عنہم، اور باقی صحابہ کرام ہوں گے۔ حوض پر امت کے سردار اور علماء کھڑے ہوں گے۔ حوض سے امت کے مصلحین اور داعی سیراب ہوں گے۔ حوض آخرت میں مومن کی خوشی کا آغاز ہے، کیونکہ اس پر وہی آئے گا جو ایک عظیم ہولناکی اور سخت مصیبت سے نجات پا چکا ہو۔

امام احمد اور ترمذی نے نضر بن انس سے، انہوں نے انس سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا کہ آپ میری شفاعت کریں؟ تو آپ نے فرمایا: ((میں کروں گا۔ تو میں نے کہا: میں آپ کو کہاں تلاش کروں؟ آپ نے فرمایا: تم مجھے سب سے پہلے صراط پر تلاش کرنا۔ میں نے کہا: اگر میں آپ کو نہ پاؤں؟ آپ نے فرمایا: میں میزان کے پاس ہوں۔ میں نے کہا: اگر میں آپ کو نہ پاؤں؟ آپ نے فرمایا: میں حوض کے پاس ہوں۔)) 

اے بہترین رسولوں اور مجاہدین کے امام اور اے عاشقوں کے قبلہ اے بہترین مخلوق اور ہدایت کے علمبردار قیامت کے دن تک اور سائلین کے راستے آپ ہماری شفاعت کیجیے جب وہ دن آئے تو اللہ کے بعد آپ کے سوا کون ہماری شفاعت کرے گا اور آپ کے سوا کون امام ہے، اے اللہ ہمیں اپنے نبی کے حوض سے خوشگوار شربت سے محروم نہ کر اور نہ ہی ہمیں آپ کی شفاعت سے محروم کر اور ہمیں ان لوگوں میں سے بنا جو جنت النعیم میں آپ کی رفاقت کا شرف حاصل کریں اے اللہ ہم تجھ سے اپنے نبی کے حوض سے خوشگوار شربت کا سوال کرتے ہیں جس کے بعد ہم کبھی پیاسے نہ رہیں، اے اللہ ہم پر رحم فرما جس سے تو ہمارے دلوں کو ہدایت دے، اے اللہ ہمارے سردار محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر اولین و آخرین میں اور بلند مرتبہ میں قیامت کے دن تک درود بھیج۔

ہمارے معزز سامعین، اور جب تک ہم آپ سے کسی اور نبوی حدیث کے ساتھ ملاقات نہ کریں، ہم آپ کو اللہ کی پناہ میں چھوڑتے ہیں، اور السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔

More from فقہ

مع الحديث الشريف - أتدرون من المفلس

حدیث شریف کے ساتھ

کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟

حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے معزز سامعین، اللہ آپ پر رحمت فرمائے، آپ کے ساتھ ہماری ملاقات اور ہمارا پروگرام "حدیث شریف کے ساتھ" تجدید ہوتا ہے، اور ہم اپنی قسط کا آغاز بہترین انداز میں اسلام کے سلام سے کرتے ہیں، تو السلام علیکم ورحمة الله وبركاته

مسند احمد - بَاقِي مُسْنَدِ الْمُكْثِرِينَ میں آیا ہے - میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن روزہ، نماز اور زکوٰة لے کر آئے گا اور اس حال میں آئے گا کہ اس نے کسی کی عزت پر حملہ کیا، کسی پر تہمت لگائی اور کسی کا مال کھایا۔

  ہمیں عبدالرحمن نے زہیر سے، انہوں نے العلاء سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے ابوہریرہ سے، انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی کہ آپ نے فرمایا: "کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟" انہوں نے کہا: یا رسول اللہ! ہم میں مفلس وہ ہے جس کے پاس نہ درہم ہوں اور نہ سامان۔ آپ نے فرمایا: "میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن روزے، نماز اور زکوٰة کے ساتھ آئے گا اور اس حال میں آئے گا کہ اس نے کسی کی عزت پر حملہ کیا، کسی پر تہمت لگائی اور کسی کا مال کھایا تو اسے بٹھایا جائے گا، پس یہ اپنی نیکیوں سے بدلہ لے گا اور یہ اپنی نیکیوں سے بدلہ لے گا، پھر اگر اس کی نیکیاں اس پر واجب خطاؤں کو ادا کرنے سے پہلے ختم ہو گئیں تو ان کی خطائیں لے کر اس پر ڈال دی جائیں گی، پھر اسے آگ میں پھینک دیا جائے گا۔"

یہ حدیث دوسری اہم احادیث کی طرح ہے جس کا معنی سمجھنا اور ادراک کرنا ضروری ہے، تو لوگوں میں سے کوئی ایسا ہے جو اپنی نماز، روزے اور زکوٰة کے باوجود مفلس ہے، کیونکہ اس نے کسی کو گالی دی، کسی پر تہمت لگائی، کسی کا مال کھایا، کسی کا خون بہایا اور کسی کو مارا۔

اور اس کا افلاس یہ ہوگا کہ اس کی نیکیاں جو اس کا سرمایہ ہیں لے لی جائیں گی اور اس کو دی جائیں گی اور اس کی گالی گلوچ، تہمت اور مار پیٹ کی قیمت اس سے ادا کی جائے گی، اور جب اس کی نیکیاں اس پر واجب حقوق ادا کرنے سے پہلے ختم ہو جائیں گی تو ان کی خطائیں لے کر اس پر ڈال دی جائیں گی، پھر اسے آگ میں پھینک دیا جائے گا۔

اور جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کرام سے پوچھا کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟ کیا تم جانتے ہو یعنی کیا تم امور کے باطن کا علم رکھتے ہو، کیا تم جانتے ہو کہ حقیقی مفلس کون ہے؟ یہ سیدنا علی کرم اللہ وجہہ کے اس قول کی تصدیق کرتا ہے: "غنا اور فقر اللہ کے سامنے پیش ہونے کے بعد ہے" جب ان سے یہ سوال پوچھا گیا تو انہوں نے اپنے تجربات کی بنیاد پر جواب دیا کہ ہم میں مفلس وہ ہے جس کے پاس نہ درہم ہے اور نہ سامان، یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کی نظر میں مفلس ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں، .... آپ نے فرمایا: میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن روزے، نماز اور زکوٰة کے ساتھ آئے گا...

اور یہ سیدنا عمر کے اس قول کی تصدیق کرتا ہے: جو چاہے روزہ رکھے اور جو چاہے نماز پڑھے لیکن اہم چیز استقامت ہے، کیونکہ نماز، روزہ، حج اور زکوٰة یہ عبادات ہیں جنہیں انسان خلوص نیت سے بھی کر سکتا ہے اور دکھاوے کے لیے بھی، لیکن مرکز ثقل یہ ہے کہ اللہ کے حکم پر قائم رہا جائے۔

ہم اللہ سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمیں حق پر ثابت قدم رکھے، اور ہمیں اپنے متقی بندوں میں سے بنائے، اور ہماری برائیوں کو نیکیوں میں بدل دے، اور ہمیں پیشی کے دن رسوا نہ کرے، اے اللہ آمین

معزز سامعین، اور آپ سے ایک اور نبوی حدیث کے ساتھ ملاقات ہونے تک، ہم آپ کو اللہ کے سپرد کرتے ہیں جس کی امانتیں ضائع نہیں ہوتیں، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

یہ ریڈیو کے لیے لکھا گیا ہے

عفراء تراب

مع الحديث الشريف - المنافقون وأعمالهم الشريرة

مع الحديث الشريف

منافقین اور ان کے بُرے اعمال

ہم آپ سب کو خوش آمدید کہتے ہیں، اے پیارے لوگو ہر جگہ، آپ کے پروگرام "مع الحديث الشريف" کی ایک نئی قسط میں اور ہم بہترین سلام کے ساتھ آغاز کرتے ہیں، پس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته۔

حضرت بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”منافق کو سردار نہ کہو، کیونکہ اگر وہ سردار ہوا تو تم نے اپنے رب عزوجل کو ناراض کر دیا۔“ اسے ابو داؤد نے صحیح سند سے روایت کیا ہے۔

اے معزز سامعین

یقینا بہترین کلام اللہ تعالیٰ کا کلام ہے، اور بہترین رہنمائی اس کے نبی محمد بن عبداللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رہنمائی ہے، اس کے بعد،

یہ حدیث شریف ہمیں ان منافقوں سے نمٹنے کے طریقے کی طرف رہنمائی کرتی ہے جنہیں ہم جانتے ہیں، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہی وہ واحد شخص تھے جو تمام منافقوں کو ان کے ناموں سے جانتے تھے، لیکن ہم ان میں سے کچھ کو ان کی صفات سے جان سکتے ہیں، جیسے وہ جن کی طرف قرآن نے اشارہ کیا کہ وہ فرائض کو سستی سے اور بادل ناخواستہ انجام دیتے ہیں، اور ان کی طرح جو اسلام اور مسلمانوں کے خلاف سازش کرتے ہیں، فتنوں کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں، زمین میں فساد پھیلاتے ہیں اور برائی کو پھیلانا پسند کرتے ہیں، اس کی دعوت دے کر، اس کی حفاظت کرکے اور اس کی نگہداشت کرکے، اور ان کی طرح جو اسلام اور مسلمانوں پر جھوٹ بولتے ہیں... اور ان کے علاوہ دیگر جنہوں نے نفاق سے اپنا تعلق جوڑا۔

لہذا ہمیں اس بات کو سمجھنا چاہیے جسے شریعت نے اچھا قرار دیا ہے اور جسے برا قرار دیا ہے، تاکہ ہم منافق کو مخلص سے پہچان سکیں، اور اس کے مطابق اس کے خلاف مناسب کارروائی کریں۔ ہمیں اس شخص کی جانب سے محفوظ نہیں ہونا چاہیے جو شریعت کی مخالفت کرتا ہے اور وہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ اسلام اور مسلمانوں کی خاطر یہ سب کچھ کر رہا ہے، اور ہمیں اس کے پیچھے نہیں چلنا چاہیے اور نہ ہی اس کی تائید کرنی چاہیے، اور نہ ہی اس سے کم یہ کہ ہم اسے سردار کہیں، بصورت دیگر اللہ سبحانہ وتعالیٰ ہم سے ناراض ہو جائے گا۔

ہم مسلمانوں کو اسلام اور مسلمانوں کے لیے سب سے زیادہ فکر مند ہونا چاہیے، اور کسی منافق کو اپنے دین اور اپنے اہل و عیال پر داخل ہونے کا موقع نہیں دینا چاہیے، کیونکہ وہ ان خطرناک چیزوں میں سے ہیں جن کا ہمیں ان دنوں ان کی کثرت اور ان کے متعدد چہروں کی وجہ سے سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ ہمیں اسلام کا دعویٰ کرنے والوں کے اعمال کی پیمائش کرنے کے لیے شرعی میزان کو حاضر رکھنا چاہیے، کیونکہ اسلام ہمارے لیے ان جیسے شریروں سے حفاظت ہے۔

ہم اللہ سے دعا گو ہیں کہ وہ ہماری امت کو ان جیسے مجرموں سے محفوظ رکھے، اور ہمیں سیدھے راستے اور صحیح میزان کی طرف رہنمائی فرمائے جس کے ذریعے ہم لوگوں کے رویے کی پیمائش کریں اور ان سے دور رہیں جنہیں اللہ پسند نہیں کرتا، آمین۔

اے ہمارے پیارے، اور جب تک ہم کسی اور نبوی حدیث کے ساتھ آپ سے ملتے ہیں، ہم آپ کو اللہ کی حفاظت میں چھوڑتے ہیں، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته۔

اسے ریڈیو کے لیے لکھا: ڈاکٹر ماہر صالح