مع الحديث الشريف
الإمارة – الجزء الثاني
آپ سبھی سامعین کرام کو خوش آمدید کہتے ہیں اور بہترین تحیہ سے آغاز کرتے ہیں۔ السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔
صحیح مسلم میں یہ حدیث مذکور ہے، اللہ ان پر رحم کرے۔
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: "كَتَبْتُ إِلَى جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ مَعَ غُلَامِي نَافِعٍ أَنْ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيَّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الْأَسْلَمِيُّ يَقُولُ: "لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِماً حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ" وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "عُصَيْبَةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَتِحُونَ الْبَيْتَ الْأَبْيَضَ بَيْتَ كِسْرَى أَوْ آلِ كِسْرَى" وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ فَاحْذَرُوهُمْ" وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "إِذَا أَعْطَى اللَّهُ أَحَدَكُمْ خَيْراً فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ" وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "أَنَا الْفَرَطُ عَلَى الْحَوْضِ".
قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (عُصَيْبَة مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَتِحُونَ الْبَيْت الْأَبْيَض بَيْت كِسْرَى)
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے واضح معجزات میں سے ہے، اور اللہ کے فضل سے صحابہ نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے دور میں اسے فتح کیا۔ العصیبہ، عصبہ کی تصغیر ہے، جس کا معنی ہے گروہ۔ اور کسریٰ، کاف کے کسرہ اور فتحہ دونوں کے ساتھ درست ہے۔
عباد الله
یہ خوشخبری ہے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب سے اپنے صحابہ کرام اور اپنی امت کے لیے کہ مستقبل اسلام اور اہل اسلام کے لیے ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کرام اور اپنی امت کو انصار (کفار کے ممالک) کی فتح کی خوشخبری دی اور انہیں کسریٰ و قیصر کے خزانوں کی بشارت دی۔ یہ اس ذات کا کلام ہے جو اپنی خواہش سے کچھ نہیں بولتا، یہ تو محض وحی ہے جو اس پر نازل ہوتی ہے۔ اور اللہ تعالیٰ نے مومنوں پر احسان فرمایا انہیں نصرت اور زمین میں اقتدار عطا کر کے۔
تو اللہ عزوجل نے اپنے مومن بندوں کو بشارت دی ہے کہ مستقبل اسلام اور اہل اسلام کے لیے ہے اور ان پر اپنی مدد کا احسان کیا ہے بلکہ ہمارے رب عزوجل نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو حکم دیا کہ وہ اپنے صحابہ کرام اور اپنی امت کو فتح، تمکین اور غلبہ کی بشارت دیں اور انہیں یہ خوشخبری سنائیں کہ مستقبل اسلام اور اہل اسلام کے لیے ہے، چاہے کافروں کو برا لگے، چاہے منافقوں کو برا لگے، چاہے مشرکوں کو برا لگے۔
تو اللہ سبحانہ نے فرمایا: (وہی تو ہے جس نے اپنے رسول کو ہدایت اور دین حق کے ساتھ بھیجا تاکہ اسے تمام دینوں پر غالب کر دے اگرچہ مشرکوں کو ناگوار ہو) الصف، اور فرمایا (اور یقیناً ہمارا لشکر ہی غالب آنے والا ہے) الصافات
اے فاتحین کے بیٹو:-
دنیا کو ہمارے نیک اسلاف کے کارناموں کا علم ہونا چاہیے اور یہ بھی کہ انہوں نے اس دین کی بنیادیں استوار کرنے میں کتنی محنت کی؟
تم سے پہلے گزرنے والے فاتحین کی خبر سنو جیسا کہ حبیب مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم نے بتائی ہے (مسلمانوں کا ایک گروہ کسریٰ کے سفید محل کو فتح کرے گا)
یہ سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ ہیں، جو مدائن کے فاتح ہیں اور ہمیشہ کے لیے مجوسیت کی آگ بجھانے والے ہیں۔ جنت کی بشارت پانے والے دس صحابہ میں سے ایک، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بارے میں فرمایا: (یہ میرے ماموں ہیں، پس کوئی شخص مجھے اپنے ماموں کو دکھائے)
وہ اسلام میں سب سے پہلے خون بہانے والے شخص ہیں۔ میرے ماں باپ ان پر قربان، ان کے پاس دو ہتھیار تھے، ان کا نیزہ اور ان کی دعا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: (اے اللہ! جب وہ تجھ سے دعا کریں تو ان کی دعا قبول فرما)
جب فارس نے عربوں سے لڑنے کی تیاری کی تو عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: خدا کی قسم! میں عجمی بادشاہوں کو عرب بادشاہوں سے ماروں گا۔ اور عمر خود فوج کی قیادت کرنا چاہتے تھے لیکن اہل مشورہ نے انہیں اس سے باز رکھا۔
تو عمر نے کہا: پھر تم لوگ مجھے کسی شخص کے بارے میں مشورہ دو۔ پھر عمر نے کہا: میں نے اسے پا لیا! لوگوں نے پوچھا: کون؟ کہا: "شیر اپنے پنجوں میں، سعد بن مالک" مصطفی کے ماموں۔
پنجوں میں شیر مدائن کو فتح کر رہا ہے اور اس میں کسریٰ کا مشہور ایوان ہے:-
اور وہ مال غنیمت جو مسلمان مدینہ لے کر آئے اس سے ایوان اپنی شہرت کا مستحق ہو گیا، کیونکہ ان میں اس کا تاج، کنگن اور موتیوں اور جواہرات سے جڑا ایک بڑا قالین تھا، اور کسریٰ کی تین بیٹیاں تھیں جن پر ایسے زیورات اور جواہرات تھے جو بیان سے بالاتر تھے۔
کسریٰ کا ایوان جو اب کھنڈر بن چکا ہے، کسریٰ نوشیروان کے محلات میں سے ایک کا باقی ماندہ حصہ ہے جسے کسریٰ اول کے دور میں تعمیر کیا گیا تھا، جو انوشیروان کے نام سے مشہور ہے اور اسے اس دور کی اپنی نوعیت کی عظیم ترین عمارتوں میں شمار کیا جاتا ہے۔
یہ بغداد شہر کے جنوب میں مدائن کے علاقے میں واقع ہے اور اسے مقامی طور پر اور عوام میں (سلمان پاک) کے نام سے جانا جاتا ہے جو کہ وہیں دفن صحابی سلمان فارسی رضی اللہ عنہ کا نام ہے۔
عراق ان ممالک میں سے تھا جن پر ساسانی سلطنت کے دور میں فارسیوں نے قبضہ کر لیا تھا اور خلیفہ راشد ثانی (عمر بن الخطاب "رضی اللہ عنہ") کے ہاتھوں آزاد کرائے جانے سے پہلے، مدائن فارس کے دارالحکومتوں میں سے ایک تھا اور وہ کسریٰ نوشیروان کے محل کا صدر مقام تھا جسے فارسیوں کے ہاں (سفید محل) کے نام سے جانا جاتا تھا اور اس میں فارسیوں کی وہ عظیم آگ تھی جس کی وہ عبادت کرتے تھے - اللہ کی پناہ -
اور جیسا کہ ہم جانتے ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت ہوئی تو آپ کی ولادت کے معجزات میں سے ایک یہ تھا کہ فارس کی آگ بجھ گئی جو ایوان میں روشن تھی اور کسریٰ کے طاق کی دیوار محل کی لمبائی کے برابر پھٹ گئی اور وہ دراڑ آج تک اس طاق میں موجود ہے جو اس وقت فارسیوں کے لیے ایک دہشت کی حیثیت رکھتی تھی، لیکن وہ اس کی وجہ نہیں جانتے تھے۔
اور جنگ مدائن مسلمانوں اور فارسیوں کے درمیان 16 ہجری میں ہوئی اور سعد رضی اللہ عنہ کے ساتھ تیس ہزار لوگ جمع ہوئے اور عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں رخصت کیا اور انہیں اللہ سے ڈرنے اور لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم زیادہ کہنے کی نصیحت کی۔
فارسیوں نے پوری طاقت سے مقابلہ کیا اور فارسی فوج کا سپریم کمانڈر خود جنگ کی قیادت کر رہا تھا اور اس کے ساتھ فارس کے بہترین کمانڈر تھے اور فوج کی تعداد (120) ہزار تھی اور اتنی ہی تعداد میں اس کے پیروکار تھے۔
مسلمانوں کو اپنی تمام جنگوں میں اس جنگ میں فارسیوں کی نسبت زیادہ سخت مزاحمت کا سامنا نہیں کرنا پڑا، پس انہوں نے عجیب صبر کا مظاہرہ کیا اور زبردست جنگی صلاحیتوں کا مظاہرہ کیا۔
مسلمانوں کی جانب سے محل کا محاصرہ کرنے کے بعد سلمان الفارسی رضی اللہ عنہ ان کے پاس گئے اور ان سے کہا:- تین چیزوں میں سے ایک قبول کر لو: یا تو اسلام قبول کر لو اور ہم میں سے ہو جاؤ، جو ہمارے لیے ہے وہ تمہارے لیے ہے اور جو ہم پر ہے وہ تم پر ہے، یا جزیہ دو اور ہم تمہاری حفاظت کریں گے، یا جنگ کے لیے تیار ہو جاؤ۔ اور تیسرے دن یہ فارسی نکل آئے اور مسلمانوں کو جزیہ ادا کرنا قبول کر لیا۔
اس دوران مسلمان مشرقی مدائن پر کنٹرول حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے جہاں کسریٰ کا ایوان واقع ہے؛ جہاں سعد نے سلمان فارسی کے مشورے پر دریائے دجلہ کو اس کی تنگ ترین جگہ سے اپنے گھوڑوں پر عبور کیا، جب فارسیوں نے یہ دیکھا تو وہ بھاگ گئے اور سعد بن ابی وقاص کسریٰ کے ایوان میں داخل ہوئے اور وہ کچھ دن پہلے اپنے سفید محل سے مسلمانوں کو دھمکیاں دے رہا تھا اور اکاسرہ کے بادشاہوں کی نشست گاہ جو شان و شوکت کی نشانی تھی اور اس محل میں سعد بن ابی وقاص نے اس عظیم فتح پر اللہ کا شکر ادا کیا اور خشوع سے اللہ تعالیٰ کا یہ قول تلاوت کیا:- (انہوں نے کتنے باغات اور چشمے چھوڑ دیے (25) اور کھیتیاں اور شاندار مقامات (26) اور نعمتیں جن میں وہ عیش کر رہے تھے (27) ایسا ہی ہوتا ہے اور ہم نے ان کا وارث دوسری قوم کو بنا دیا (28) پس نہ تو آسمان نے ان پر گریہ کیا اور نہ زمین نے اور نہ ہی وہ مہلت دیے گئے) الدخان ،،،
پس اللہ تجھے برکت دے، اے پنجوں میں شیر، تم سخت ترین جنگیں لڑ رہے ہو اور تمہارے زخم پیپ سے بھرے ہوئے ہیں اور ان سے خون بہہ رہا ہے اور تم تکبیر کہہ رہے ہو اور پکار رہے ہو - اپنی جگہوں پر جمے رہو، کوئی چیز مت حرکت دینا یہاں تک کہ تم ظہر کی نماز پڑھ لو، پس میں تین تکبیریں کہوں گا اور جب چوتھی تکبیر ہو تو حملہ کر دو اور کہو لا حول ولا قوة إلا بالله۔
اور مسلمانوں نے فتح مدائن میں بہت سا مال غنیمت حاصل کیا، جن میں سے یہ ہیں: کسریٰ کے خزانے، اس کا تاج، اس کے کپڑے اور اس کے کنگن اور قیدیوں میں کسریٰ کی بیٹیاں شامل تھیں، تو عمر نے کہا: ان کے ساتھ کام کرنے کا کیا طریقہ ہے؟ علی نے کہا: ان کی قیمت لگائی جائے (یعنی ان کی قیمت کا اندازہ لگایا جائے) اور جو بھی قیمت ہو، وہ ان میں سے جسے چاہے منتخب کر سکتا ہے۔ چنانچہ ان کی قیمت لگائی گئی اور علی نے انہیں لے لیا (اس قالین میں سے اپنے حصے کی قیمت پر جو انہوں نے مال غنیمت میں حاصل کیا تھا اور جو پچاس ہزار دینار تھا)، اور ایک عبداللہ بن عمر کو دے دی، جس سے اس کا بیٹا سالم پیدا ہوا، اور دوسری محمد بن ابی بکر کو دے دی، جس سے اس کا بیٹا القاسم پیدا ہوا، اور تیسری اپنے بیٹے حسین کو دے دی، جس سے اس کا بیٹا علی زین العابدین پیدا ہوا۔
اے وہ لوگ جنہیں حبیب مصطفی صلی اللہ علیہ وسلم نے فتح اور تمکین کی بشارت دی ہے:-
یہ خوشخبری قیامت تک قائم ہے - پس جس طرح ہمیں سفید محل -ایوان کسریٰ- کفار کے گھر کے فتح ہونے کی بشارت دی گئی تھی - اور بشارت پوری ہوئی اور ہمیشہ کے لیے مجوسیت کی آگ بجھا دی گئی اور اس کی عمارت پر عقاب کے جھنڈے لہرائے گئے - اسی طرح ہمیں سفید محل (واشنگٹن میں) - پھر کفار کے گھر کے فتح ہونے کی بشارت دی گئی ہے اور اللہ کے حکم سے سرمایہ داری کی آگ ہمیشہ کے لیے بجھا دی جائے گی اور اس کی عمارت پر عقاب کے جھنڈے لہرائے جائیں گے اور دوسرا فتح اللہ کے حکم سے ہو گا کیونکہ جس نے اس کی بشارت دی ہے وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں۔
– کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا (اللہ نے میرے لیے زمین کو سمیٹ دیا تو میں نے اس کے مشرق و مغرب کو دیکھ لیا اور میری امت کی حکومت وہاں تک پہنچے گی جہاں تک میرے لیے زمین سمیٹی گئی ہے) اسے مسلم نے روایت کیا ہے، اور آپ کے اس فرمان کی وجہ سے (یہ معاملہ وہاں تک پہنچے گا جہاں تک رات اور دن پہنچتے ہیں اور اللہ کوئی کچا یا پکا گھر نہیں چھوڑے گا مگر یہ کہ اللہ اس دین کو اس میں داخل کرے گا، عزت والے کو عزت دے کر یا ذلیل کو ذلیل کر کے، عزت سے اللہ اسلام کو عزت دے گا اور ذلت سے اللہ کفر کو ذلیل کرے گا) اسے احمد نے روایت کیا ہے۔
اور اس فتح کے لیے مسلمانوں کو اپنے دین اور اپنے رب کی طرف لوٹنے اور نبوت کے طریقے کی طرف لوٹنے کی ضرورت ہے، اس طرف جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کا طریقہ تھا۔ اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مسلمانوں کو اس کی بشارت دی ہے۔
اے بہترین امت جو لوگوں کے لیے نکالی گئی ہے:-
جس نے یہ دعویٰ کیا کہ فتح معجزات کے بغیر حاصل نہیں ہو سکتی تو اس نے جھوٹ کہا، فارس اور روم فتح ہوئے اور کسریٰ و قیصر کی حکومتیں ختم ہو گئیں اور مسلمانوں نے ہندوستان پر حملہ کیا اور قسطنطنیہ کو فتح کیا، لہٰذا اس دین کے لیے عمل اور قربانی ضروری ہے - اور فتح اس کے لیے ہے جو اس کا مستحق ہے --، بلاشبہ ہماری امت بیمار ہو سکتی ہے لیکن وہ مرتی نہیں ہے، اس کی شعلہ مدھم پڑ سکتی ہے لیکن وہ بجھتی نہیں ہے اور کفر کے نظام کو معلوم ہونا چاہیے کہ ہم ایک ایسی امت ہیں جو مایوسی کو نہیں جانتے اور ہم اللہ سے امید نہیں کھوتے۔ اور مسلمانوں کے لیے مستقبل میں ایک عظیم حکومت ہو گی جس میں اسلام پھیلے گا اور شرک ذلیل ہو گا اور روم اور دوسرا سفید محل اللہ کے حکم سے فتح ہو گا۔
اس کی تصدیق اللہ سبحانہ وتعالیٰ کے اس قول سے ہوتی ہے جو اس کی کتاب میں ہے:- (یقیناً ہم اپنے رسولوں اور ان لوگوں کی مدد کرتے ہیں جو دنیا کی زندگی میں ایمان لائے اور اس دن بھی جب گواہ کھڑے ہوں گے) غافر
ہمارے معزز سامعین، اور جب تک ہم آپ سے کسی اور نبوی حدیث کے ساتھ ملاقات کریں گے، ہم آپ کو اللہ کی حفاظت میں چھوڑتے ہیں۔ والسلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔
