مع الحدیث الشریف
اللہ کی مدد پر بھروسہ
ہم آپ سب کو ہر جگہ خوش آمدید کہتے ہیں، آپ کے پروگرام "مع الحدیث الشریف" کی ایک نئی قسط میں، اور ہم بہترین سلام کے ساتھ آغاز کرتے ہیں، تو السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
ہم سے ابو الربیع العتکی اور قتیبہ بن سعید دونوں نے حماد بن زید سے بیان کیا اور لفظ قتیبہ کے ہیں۔ ہم سے حماد نے ایوب سے، انہوں نے ابو قلابہ سے، انہوں نے ابو اسماء سے، انہوں نے ثوبان سے روایت کی، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بیشک اللہ نے میرے لیے زمین سمیٹ دی تو میں نے اس کے مشرق و مغرب دیکھے، اور میری امت کی بادشاہی وہاں تک پہنچے گی جہاں تک میرے لیے سمیٹی گئی، اور مجھے دو خزانے سرخ اور سفید عطا کیے گئے، اور میں نے اپنے رب سے اپنی امت کے لیے سوال کیا کہ وہ اسے عام قحط سے ہلاک نہ کرے اور نہ ان پر ان کے نفسوں کے سوا کوئی دشمن مسلط کرے جو ان کی جڑ سے اکھاڑ پھینکے، اور میرے رب نے فرمایا اے محمد! جب میں کوئی فیصلہ کر لیتا ہوں تو وہ رد نہیں ہوتا، اور میں نے تجھے تیری امت کے لیے یہ عطا کیا کہ میں انہیں عام قحط سے ہلاک نہیں کروں گا اور نہ ان پر ان کے نفسوں کے سوا کوئی دشمن مسلط کروں گا جو ان کی جڑ سے اکھاڑ پھینکے، اگرچہ زمین کے کناروں میں رہنے والے سب ان پر جمع ہو جائیں، یہاں تک کہ ان میں سے بعض بعض کو ہلاک کریں گے اور بعض بعض کو قیدی بنائیں گے۔"(مسلم نے روایت کیا)
حدیث کی شرح
قولہ صلی اللہ علیہ وسلم: (بیشک اللہ نے میرے لیے زمین سمیٹ دی تو میں نے اس کے مشرق و مغرب دیکھے، اور میری امت کی بادشاہی وہاں تک پہنچے گی جہاں تک میرے لیے سمیٹی گئی، اور مجھے دو خزانے سرخ اور سفید عطا کیے گئے)۔ (زوى) کا معنی ہے جمع کرنا، اور اس حدیث میں ظاہری معجزات ہیں، اور وہ سب بحمد اللہ اسی طرح واقع ہوئے جیسا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے خبر دی۔
علماء نے کہا: دو خزانوں سے مراد سونا اور چاندی ہے، اور اس سے مراد کسریٰ اور قیصر کے خزانے ہیں جو عراق اور شام کے بادشاہ تھے۔ اس میں اس بات کی طرف اشارہ ہے کہ اس امت کی بادشاہی کی زیادہ تر وسعت مشرق اور مغرب کی سمت میں ہوگی، اور اسی طرح ہوا۔ اور جنوب اور شمال کی سمت میں مشرق اور مغرب کے مقابلے میں کم ہے، اور اللہ کی رحمتیں اور سلامتی اس کے سچے رسول پر ہوں جو اپنی خواہش سے نہیں بولتے، یہ تو وحی ہے جو نازل کی جاتی ہے۔
قولہ صلی اللہ علیہ وسلم: (فیستبیح بیضتهم) یعنی ان کی جماعت اور ان کی اصل، اور بیضہ عزت اور بادشاہی کو بھی کہتے ہیں۔
قولہ سبحانہ وتعالی: (وإنی قد أعطیتک لأمتک ألا أهلكهم بسنة عامة) یعنی میں انہیں اس قحط سے ہلاک نہیں کروں گا جو ان سب پر عام ہو، بلکہ اگر قحط واقع ہوا تو وہ اسلامی ممالک کے باقی حصوں کے مقابلے میں ایک معمولی ناحیہ میں ہوگا۔
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بہت سی احادیث مروی ہیں جو فتح اور تمکین کی بشارت دیتی ہیں، ان میں سے یہ ہیں:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: (یہ دین وہاں تک پہنچ کر رہے گا جہاں تک رات اور دن پہنچتے ہیں اور اللہ تعالیٰ کوئی کچا یا پکا گھر نہیں چھوڑے گا مگر اس میں اس دین کو داخل کر دے گا عزت والے کی عزت سے یا ذلت والے کی ذلت سے، عزت کہ اللہ اس کے ذریعے اسلام کو عزت دے گا اور ذلت کہ اللہ اس کے ذریعے کفر کو ذلیل کرے گا) احمد نے اسے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔
اور ابو نضرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ کے پاس تھے تو انہوں نے فرمایا: قریب ہے کہ عراق کے لوگوں کو کوئی قفیز اور درہم نہ دیا جائے، ہم نے کہا: یہ کہاں سے؟ انہوں نے کہا: عجم اس سے منع کریں گے، پھر انہوں نے کہا: قریب ہے کہ شام کے لوگوں کو کوئی دینار اور مدی نہ دیا جائے، ہم نے کہا: یہ کہاں سے؟ انہوں نے کہا: روم کی طرف سے۔ پھر وہ تھوڑی دیر خاموش رہے، پھر کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: (میری امت کے آخر میں ایک خلیفہ ہوگا جو مال کو بھر بھر کر دے گا اور اس کی گنتی نہیں کرے گا) اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
اور قرآن کریم سے ایسے دلائل موجود ہیں جو اس دین کی فتح اور تمکین کی بشارت دیتے ہیں اور یہ کہ بالآخر اسے غلبہ حاصل ہوگا، ان میں سے اللہ تعالیٰ کا یہ قول ہے: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) (النور:55)
جی ہاں، اللہ کا وعدہ حق ہے اور ہمارے رسول کی بشارت حق ہے اور جو کچھ ہم ان دنوں میں جی رہے ہیں وہ وہی ہے جس کی بشارت ہمارے کریم رسول نے دی ہے۔ اور معاملات ایک اندازے کے مطابق چلتے ہیں اور انجام ایک اندازے کے مطابق ہوتے ہیں، اور اللہ کی مدد اور تمکین ایک اندازہ ہے اور ہم دیکھیں گے جو ہمارے رب نے وعدہ کیا اور ہمارے رسول نے بشارت دی اور یہ تو محض وقت کا مسئلہ اور تحقیق مناط ہے۔
ہمارے پیارے دوستو، اور جب تک ہم آپ سے کسی اور نبوی حدیث کے ساتھ ملتے ہیں، ہم آپ کو اللہ کی حفاظت میں چھوڑتے ہیں،
والسلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔