مع الحديث الشريف
زمین میں تصرف
اے پیارے سامعین! ہر جگہ آپ سب کو آپ کے پروگرام "مع الحدیث الشریف" کی ایک نئی قسط میں خوش آمدید کہتے ہیں اور بہترین سلام کے ساتھ آغاز کرتے ہیں، السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔
حارث بن بلال بن حارث اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلہ کی طرف کانوں میں صدقہ لیا اور آپ نے بلال بن حارث کو عقیق کی تمام زمین عطا فرمائی۔ جب عمر رضی اللہ عنہ کا زمانہ آیا تو انہوں نے بلال سے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو اس لیے زمین نہیں دی کہ آپ اسے لوگوں سے روک لیں، آپ کو صرف اس لیے دی ہے کہ آپ اس پر کام کریں۔ انہوں نے کہا: تو عمر بن خطاب نے لوگوں کو عقیق عطا کر دی۔ یہ حدیث صحیح ہے اور حاکم نے اسے مستدرک علی الصحیحین میں بیان کیا ہے۔
ہمارے معزز سامعین! ہر اس شخص کو جس کے پاس زمین ہے اسے اس کے استعمال پر مجبور کیا جائے گا، اور ضرورت مند کو بیت المال سے وہ رقم دی جائے گی جو اسے اس استعمال کے قابل بنائے۔ لیکن اگر اس نے اس میں تین سال تک غفلت کی تو اس سے لے کر کسی اور کو دے دی جائے گی۔ اس پر صحابہ کرام کا اجماع ہے کہ جو شخص اپنی زمین کو تین سال تک معطل رکھے گا اس سے لے کر کسی اور کو دے دی جائے گی۔
زمین کے مالک کو یہ حق ہے کہ وہ اپنی زمین کو اپنے آلات، بیج، جانوروں اور مزدوروں سے بوئے اور اس کی کاشت کے لیے ایسے مزدوروں کو استعمال کرے جنہیں وہ اس میں کام کرنے کے لیے اجرت پر رکھے۔ اگر وہ اس پر قادر نہ ہو تو ریاست اس کی مدد کرے، اور اگر مالک اسے نہ بوئے تو وہ اسے بلا معاوضہ کسی اور کو دے دے تاکہ وہ اسے بوئے۔ اگر وہ ایسا نہ کرے اور اسے روکے رکھے تو اسے تین سال کی مہلت دی جائے گی۔ اگر وہ تین سال تک غفلت کرے تو ریاست اس سے لے کر کسی اور کو دے دے گی۔ یونس نے محمد بن اسحاق سے اور انہوں نے عبداللہ بن ابی بکر سے روایت کی ہے کہ بلال بن حارث المزنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور آپ سے زمین طلب کی تو آپ نے انہیں ایک لمبی چوڑی زمین عطا فرمائی۔ جب عمر رضی اللہ عنہ خلیفہ بنے تو انہوں نے ان سے کہا: اے بلال! تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک لمبی چوڑی زمین طلب کی اور آپ نے تمہیں وہ عطا فرمائی، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کسی بھی مانگنے والے کو منع نہیں کرتے تھے، اور تم اتنے بڑے رقبے کو سنبھال نہیں سکتے۔ انہوں نے کہا: جی ہاں۔ تو عمر نے کہا: دیکھو جتنی زمین تم سنبھال سکتے ہو اتنی رکھ لو اور جس کی طاقت نہ ہو وہ ہمیں واپس کر دو تاکہ ہم اسے مسلمانوں میں تقسیم کر دیں۔ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! میں وہ کچھ نہیں کروں گا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے عطا کیا ہے۔ تو عمر نے کہا: اللہ کی قسم! تمہیں ایسا کرنا پڑے گا۔ پھر انہوں نے ان سے وہ زمین لے لی جس کی وہ دیکھ بھال کرنے سے قاصر تھے اور اسے مسلمانوں میں تقسیم کر دیا۔ اس حدیث کو یحییٰ بن آدم نے کتاب الخراج میں روایت کیا ہے۔ اس سے یہ صریح ثابت ہوتا ہے کہ اگر کوئی شخص اپنی زمین کو کاشت کرنے کی طاقت نہ رکھتا ہو اور وہ تین سال تک اس میں غفلت کرے تو ریاست اس سے لے کر کسی اور کو دے دے گی جیسا کہ عمر بن خطاب نے بلال مزنی کے ساتھ قبلہ کی کانوں میں کیا۔
لہذا اگر زمین کا کوئی بھی مالک اسے تین سال تک معطل رکھے گا تو وہ اس سے لے کر کسی اور کو دے دی جائے گی، چاہے اس کی ملکیت کی کوئی بھی وجہ ہو۔ کیونکہ اصل چیز زمین کو معطل کرنا ہے نہ کہ اس کی ملکیت کی وجہ۔ یہ نہیں کہا جا سکتا کہ یہ لوگوں کے مال ناحق لینے کے مترادف ہے، کیونکہ شریعت نے زمین کی ملکیت کا مفہوم منقولہ اموال اور غیر منقولہ جائیداد کی ملکیت سے مختلف رکھا ہے۔ پس اس کی ملکیت کو اس کی کاشت کے لیے قرار دیا ہے۔ پس جب شریعت کی مقرر کردہ مدت تک اسے معطل کر دیا جائے تو مالک کی ملکیت کا مفہوم ختم ہو جاتا ہے۔ شریعت نے زمین کی ملکیت کاشت کے ذریعے، عطا کے ذریعے، وراثت کے ذریعے، خریداری کے ذریعے اور دیگر طریقوں سے جائز قرار دی ہے، اور اس کے مالک سے اسے چھیننا غفلت کی وجہ سے جائز قرار دیا ہے۔ یہ سب کچھ زمین کی مسلسل کاشت اور استعمال کے لیے ہے۔
ہمارے معزز سامعین! اور ایک اور نبوی حدیث کے ساتھ آپ سے ملنے تک ہم آپ کو اللہ کی حفظ و امان میں چھوڑتے ہیں۔ والسلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔