مع الحدیث الشریف
باب إفشاء السلام من الإسلام
ہم آپ سبھی سامعین کو خوش آمدید کہتے ہیں، ہر جگہ پر، آپ کے پروگرام "مع الحدیث الشریف" کی ایک نئی قسط میں اور ہم بہترین سلام سے آغاز کرتے ہیں، تو السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔
امام مسلم کی صحیح میں نووی کی شرح میں "باب إفشاء السلام من الإسلام" میں "تصرف کے ساتھ" آیا ہے۔
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا: انہوں نے کہا ہم سے لیث نے یزید بن ابی حبیب سے، انہوں نے ابی الخیر سے، انہوں نے عبداللہ بن عمرو سے کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: اسلام میں کون سی چیز بہتر ہے؟ آپ نے فرمایا: "تم کھانا کھلاتے ہو اور ہر اس شخص کو سلام کرتے ہو جسے تم جانتے ہو اور جسے تم نہیں جانتے ہو۔"
اے معزز سامعین:
"سلام کو پھیلاؤ"، یہ سب کے لیے سلام پیش کرنے کا مطالبہ کرتا ہے۔ اور یہاں اظہار "إفشاء" کے ساتھ کثرت اور پھیلاؤ کی دلالت کے لیے آیا ہے۔ مطلوب یہ ہے کہ مسلمانوں کے درمیان سلام پھیلے اور کثرت سے ہو۔ اور یہ تصور ہمیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس قول سے واضح ہوتا ہے: "اور ہر اس شخص کو سلام کرو جسے تم جانتے ہو اور جسے تم نہیں جانتے ہو۔" اور یہ درحقیقت فرد کے گروہ سے تعلق کے بارے میں ایک نقطہ نظر کو ظاہر کرتا ہے، مسلمان خود کو گروہ کا حصہ سمجھتا ہے، اسلام کے احکام ایسے ہی ہیں "تم اسلام کے کسی مورچے پر ہو اس لیے تمہاری طرف سے حملہ نہ ہو"، اور لوگ جس قدر اسلام کو ایک دین کے طور پر پسند کرتے ہیں وہ یہ بھی پسند کرتے ہیں کہ وہ اسے اپنی روزمرہ زندگی میں نافذ دیکھیں، اس لیے جیسا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا "دین معاملہ ہے"۔ اس لیے اسلام نے بھی مجموعی طور پر جماعت کا خیال رکھا کیونکہ یہ ایک ایسا کل ہے جو ان حصوں سے بنا ہے نہ کہ ان افراد سے جو متفرق ہیں اور ہر ایک خود کو تنگ خودغرضی کے دائرے میں تلاش کر رہا ہے۔ مسلمان ایک جسم کی مانند ہیں، اگر آنکھ میں درد ہو تو پورا جسم درد محسوس کرتا ہے، اور اگر سر میں درد ہو تو پورا جسم درد محسوس کرتا ہے، تو اسلام اس بات کا خواہاں ہے کہ ہر انسان کو فرد کے تنگ دائرے سے نکال کر خاندان کے دائرے میں لایا جائے، پھر محلے اور شہر کے دائرے میں اور پھر اس سے بھی بڑے دائرے میں یعنی جماعت اور ریاست کے دائرے میں۔ تاکہ وہ دوسروں کے لیے جیے، اور یہ - میری جان کی قسم - آج ظالم سرمایہ دارانہ نظاموں کے زیر سایہ گمشدہ خوشی ہے جنہوں نے انسان کو جانور کے درجے تک پہنچا دیا ہے بلکہ اس سے بھی نیچے۔
عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے إفشاء السلام کو اسی طرح سمجھا، اپنی روزانہ کی سیر کے ذریعے جو وہ مدینہ کے بازاروں میں کرتے تھے، اور جب طفیل نے ان سے اس فعل کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے اس سے کہا: "ہم تو صرف سلام کرنے کے لیے جاتے ہیں، ہم جس سے ملتے ہیں اسے سلام کرتے ہیں۔"
اے مسلمانو - یہی وہ چیز ہے جس کی ہم خواہش کرتے ہیں: کہ ہم کھانا کھلائیں اور ہر اس شخص کو سلام کریں جسے ہم جانتے ہیں اور جسے ہم نہیں جانتے۔"
ہم اللہ سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمیں اسلام کے ذریعے عزت دے اور اسلام کو ہمارے ذریعے عزت دے۔
اے اللہ! ہمیں جلد ایسی خلافت نصیب فرما جس میں مسلمانوں کے منتشر معاملات جمع ہو جائیں، ان سے وہ مصیبت دور ہو جائے جس میں وہ مبتلا ہیں، اے اللہ! زمین کو اپنے کریم چہرے کے نور سے روشن فرما۔ اے اللہ! آمین، آمین۔
معزز سامعین، اور ایک اور نبوی حدیث کے ساتھ آپ سے ملاقات تک، ہم آپ کو اللہ کی حفاظت میں چھوڑتے ہیں، اور السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔
ریڈیو کے لیے اسے لکھا ہے: ابو مریم