مع الحدیث الشریف - حکام یعطلون الاحکام
مع الحدیث الشریف - حکام یعطلون الاحکام

        نحییکم جمیعا ایھا الاحبةُ فی کلِّ مکانٍ، فی حلقةٍ جدیدةٍ من برنامجِکم "مع الحدیثِ الشریف" ونبدأ بخیرِ تحیةٍ، فالسلامُ علیکم ورحمةُ اللهِ وبرکاتُهُ.

0:00 0:00
Speed:
June 23, 2025

مع الحدیث الشریف - حکام یعطلون الاحکام

مع الحدیث الشریف

حکام احکام معطل کرتے ہیں

        ہم آپ سب کو خوش آمدید کہتے ہیں، اے پیارے، ہر جگہ پر، آپ کے پروگرام "مع الحدیث الشریف" کی ایک نئی قسط میں، اور ہم بہترین سلام کے ساتھ شروع کرتے ہیں، تو آپ پر سلامتی، اللہ کی رحمت اور اس کی برکات ہوں۔

   عَنْ ابْنِ بُرَیْدَةَ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «کُنْتُ نَهَیْتُکُمْ عَنْ زِیَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا». رواه مسلم برقم 977.

اے معزز سامعین:

   قبروں کی زیارت ہمیں موت کی یاد دلاتی ہے، اور آخرت کی یاد دلاتی ہے، تو یہ ہمیں اللہ سبحانہ وتعالیٰ کے خوف کی طرف اور اعمال میں جلدی کرنے کی طرف دھکیلتی ہے، اور ہمارے دلوں کو نرم کرتی ہے تو ہم ریاکاری، ضد اور تکبر سے دور ہوجاتے ہیں، قبر میں دنیا کے تمام سوالات ختم ہوجاتے ہیں: تم کون ہو اور کس کے بیٹے ہو؟ اور تم مال میں سے کیا مالک ہو؟ بینک میں آپ کا بیلنس کیا ہے؟ اور صرف ایک سوال باقی رہتا ہے: آپ کا نیک عمل کیا ہے جو آپ نے پیش کیا؟

اے مسلمانو:

   ہم میں سے بہت سے لوگ دنیا میں آتے ہیں اور اس سے چلے جاتے ہیں اور وہ صرف اپنی دنیا کے لیے کام کرتے ہیں، کسی چیز کے لیے نہیں سوائے اس کے کہ آخرت کا تصور اس سے غائب ہو گیا ہے، تو آج ہم لوگوں کو کھیلتے ہوئے اور تفریح کرتے ہوئے دیکھتے ہیں اور ان سے آخرت کے تصورات غائب ہو گئے ہیں، تو ان پر شاعر کا قول صادق آتا ہے:

  اے دنیا اور اس کی باطل کے بدلے دین بیچنے والے         کیا تم اپنے دین کے بدلے ایسی چیز سے راضی ہو جو اس کے برابر نہیں

  کب تک تم لہو و لعب میں رہو گے   جبکہ موت تمہاری طرف منہ کھولے ہوئے جھپٹ رہی ہے

 تم کھیل رہے ہو اور موت ہمارا شام اور صبح ہے         جس کو موت کا چہرہ صبح نہ دکھائے اسے شام دکھائے

   ہاں؛ تصورات غائب کر دیے گئے اور آخرت کے لیے اعمال معطل کر دیے گئے، اور لوگ زندگی کے دردوں اور غموں کی شکایت کرنے لگے، اور یہ سب زندگی اور موت کے خیال پر شعور کی کمی کی وجہ سے ہے، تو زندگی صرف دین اور اسلام اور اس کے احکام کے ساتھ گزاری جا سکتی ہے، تو جس قدر اس پر احکام کا اطلاق ہوگا اتنی ہی خوشی ہوگی، اور جس قدر اس سے دوری ہوگی اتنی ہی بدبختی اور افسردگی ہوگی، ہاں؛ موت اور قبر کے تصورات غائب کر دیے گئے، سرمایہ دارانہ اصول کی وجہ سے جو صرف اس چیز پر یقین رکھتا ہے جو وہ نفع اور مادیت سے دیکھتا ہے، اور ظالم حکمرانوں کی وجہ سے جنہوں نے اسے امت پر لاگو کیا، تو کیا امت اپنے دین کے تصورات کی طرف واپس نہیں آئے گی؟ کیا وہ اپنے رب کی شریعت کے نفاذ کے لیے کام نہیں کرے گی؟ کیا وہ ایک خلیفہ نصب کرنے کے لیے کام نہیں کرے گی جو اس پر قرآن کے مطابق حکومت کرے تو وہ اس سے جاہلیت کی عُبیّہ اور حکمرانوں سے اس کی وابستگی کو دور کرے؟

    اے اللہ، ہمیں نبوت کے طریقے پر خلافت راشدہ کے ساتھ جلد کر جو مسلمانوں کے انتشار کو جمع کرے، ان سے وہ مصیبت دور کرے جس میں وہ مبتلا ہیں، اے اللہ، زمین کو اپنے چہرے کے نور سے روشن کر دے۔ اے اللہ، آمین آمین۔

   اے ہمارے پیارے، اور جب تک ہم آپ سے کسی اور نبوی حدیث کے ساتھ ملتے ہیں، ہم آپ کو اللہ کی حفاظت میں چھوڑتے ہیں، اور آپ پر سلامتی، اللہ کی رحمت اور اس کی برکات ہوں۔


اسے ریڈیو کے لیے لکھا: ابو مریم

More from فقہ

مع الحديث الشريف - أتدرون من المفلس

حدیث شریف کے ساتھ

کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟

حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے معزز سامعین، اللہ آپ پر رحمت فرمائے، آپ کے ساتھ ہماری ملاقات اور ہمارا پروگرام "حدیث شریف کے ساتھ" تجدید ہوتا ہے، اور ہم اپنی قسط کا آغاز بہترین انداز میں اسلام کے سلام سے کرتے ہیں، تو السلام علیکم ورحمة الله وبركاته

مسند احمد - بَاقِي مُسْنَدِ الْمُكْثِرِينَ میں آیا ہے - میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن روزہ، نماز اور زکوٰة لے کر آئے گا اور اس حال میں آئے گا کہ اس نے کسی کی عزت پر حملہ کیا، کسی پر تہمت لگائی اور کسی کا مال کھایا۔

  ہمیں عبدالرحمن نے زہیر سے، انہوں نے العلاء سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے ابوہریرہ سے، انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی کہ آپ نے فرمایا: "کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟" انہوں نے کہا: یا رسول اللہ! ہم میں مفلس وہ ہے جس کے پاس نہ درہم ہوں اور نہ سامان۔ آپ نے فرمایا: "میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن روزے، نماز اور زکوٰة کے ساتھ آئے گا اور اس حال میں آئے گا کہ اس نے کسی کی عزت پر حملہ کیا، کسی پر تہمت لگائی اور کسی کا مال کھایا تو اسے بٹھایا جائے گا، پس یہ اپنی نیکیوں سے بدلہ لے گا اور یہ اپنی نیکیوں سے بدلہ لے گا، پھر اگر اس کی نیکیاں اس پر واجب خطاؤں کو ادا کرنے سے پہلے ختم ہو گئیں تو ان کی خطائیں لے کر اس پر ڈال دی جائیں گی، پھر اسے آگ میں پھینک دیا جائے گا۔"

یہ حدیث دوسری اہم احادیث کی طرح ہے جس کا معنی سمجھنا اور ادراک کرنا ضروری ہے، تو لوگوں میں سے کوئی ایسا ہے جو اپنی نماز، روزے اور زکوٰة کے باوجود مفلس ہے، کیونکہ اس نے کسی کو گالی دی، کسی پر تہمت لگائی، کسی کا مال کھایا، کسی کا خون بہایا اور کسی کو مارا۔

اور اس کا افلاس یہ ہوگا کہ اس کی نیکیاں جو اس کا سرمایہ ہیں لے لی جائیں گی اور اس کو دی جائیں گی اور اس کی گالی گلوچ، تہمت اور مار پیٹ کی قیمت اس سے ادا کی جائے گی، اور جب اس کی نیکیاں اس پر واجب حقوق ادا کرنے سے پہلے ختم ہو جائیں گی تو ان کی خطائیں لے کر اس پر ڈال دی جائیں گی، پھر اسے آگ میں پھینک دیا جائے گا۔

اور جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کرام سے پوچھا کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟ کیا تم جانتے ہو یعنی کیا تم امور کے باطن کا علم رکھتے ہو، کیا تم جانتے ہو کہ حقیقی مفلس کون ہے؟ یہ سیدنا علی کرم اللہ وجہہ کے اس قول کی تصدیق کرتا ہے: "غنا اور فقر اللہ کے سامنے پیش ہونے کے بعد ہے" جب ان سے یہ سوال پوچھا گیا تو انہوں نے اپنے تجربات کی بنیاد پر جواب دیا کہ ہم میں مفلس وہ ہے جس کے پاس نہ درہم ہے اور نہ سامان، یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کی نظر میں مفلس ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں، .... آپ نے فرمایا: میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن روزے، نماز اور زکوٰة کے ساتھ آئے گا...

اور یہ سیدنا عمر کے اس قول کی تصدیق کرتا ہے: جو چاہے روزہ رکھے اور جو چاہے نماز پڑھے لیکن اہم چیز استقامت ہے، کیونکہ نماز، روزہ، حج اور زکوٰة یہ عبادات ہیں جنہیں انسان خلوص نیت سے بھی کر سکتا ہے اور دکھاوے کے لیے بھی، لیکن مرکز ثقل یہ ہے کہ اللہ کے حکم پر قائم رہا جائے۔

ہم اللہ سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمیں حق پر ثابت قدم رکھے، اور ہمیں اپنے متقی بندوں میں سے بنائے، اور ہماری برائیوں کو نیکیوں میں بدل دے، اور ہمیں پیشی کے دن رسوا نہ کرے، اے اللہ آمین

معزز سامعین، اور آپ سے ایک اور نبوی حدیث کے ساتھ ملاقات ہونے تک، ہم آپ کو اللہ کے سپرد کرتے ہیں جس کی امانتیں ضائع نہیں ہوتیں، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

یہ ریڈیو کے لیے لکھا گیا ہے

عفراء تراب

مع الحديث الشريف - المنافقون وأعمالهم الشريرة

مع الحديث الشريف

منافقین اور ان کے بُرے اعمال

ہم آپ سب کو خوش آمدید کہتے ہیں، اے پیارے لوگو ہر جگہ، آپ کے پروگرام "مع الحديث الشريف" کی ایک نئی قسط میں اور ہم بہترین سلام کے ساتھ آغاز کرتے ہیں، پس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته۔

حضرت بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”منافق کو سردار نہ کہو، کیونکہ اگر وہ سردار ہوا تو تم نے اپنے رب عزوجل کو ناراض کر دیا۔“ اسے ابو داؤد نے صحیح سند سے روایت کیا ہے۔

اے معزز سامعین

یقینا بہترین کلام اللہ تعالیٰ کا کلام ہے، اور بہترین رہنمائی اس کے نبی محمد بن عبداللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رہنمائی ہے، اس کے بعد،

یہ حدیث شریف ہمیں ان منافقوں سے نمٹنے کے طریقے کی طرف رہنمائی کرتی ہے جنہیں ہم جانتے ہیں، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہی وہ واحد شخص تھے جو تمام منافقوں کو ان کے ناموں سے جانتے تھے، لیکن ہم ان میں سے کچھ کو ان کی صفات سے جان سکتے ہیں، جیسے وہ جن کی طرف قرآن نے اشارہ کیا کہ وہ فرائض کو سستی سے اور بادل ناخواستہ انجام دیتے ہیں، اور ان کی طرح جو اسلام اور مسلمانوں کے خلاف سازش کرتے ہیں، فتنوں کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں، زمین میں فساد پھیلاتے ہیں اور برائی کو پھیلانا پسند کرتے ہیں، اس کی دعوت دے کر، اس کی حفاظت کرکے اور اس کی نگہداشت کرکے، اور ان کی طرح جو اسلام اور مسلمانوں پر جھوٹ بولتے ہیں... اور ان کے علاوہ دیگر جنہوں نے نفاق سے اپنا تعلق جوڑا۔

لہذا ہمیں اس بات کو سمجھنا چاہیے جسے شریعت نے اچھا قرار دیا ہے اور جسے برا قرار دیا ہے، تاکہ ہم منافق کو مخلص سے پہچان سکیں، اور اس کے مطابق اس کے خلاف مناسب کارروائی کریں۔ ہمیں اس شخص کی جانب سے محفوظ نہیں ہونا چاہیے جو شریعت کی مخالفت کرتا ہے اور وہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ اسلام اور مسلمانوں کی خاطر یہ سب کچھ کر رہا ہے، اور ہمیں اس کے پیچھے نہیں چلنا چاہیے اور نہ ہی اس کی تائید کرنی چاہیے، اور نہ ہی اس سے کم یہ کہ ہم اسے سردار کہیں، بصورت دیگر اللہ سبحانہ وتعالیٰ ہم سے ناراض ہو جائے گا۔

ہم مسلمانوں کو اسلام اور مسلمانوں کے لیے سب سے زیادہ فکر مند ہونا چاہیے، اور کسی منافق کو اپنے دین اور اپنے اہل و عیال پر داخل ہونے کا موقع نہیں دینا چاہیے، کیونکہ وہ ان خطرناک چیزوں میں سے ہیں جن کا ہمیں ان دنوں ان کی کثرت اور ان کے متعدد چہروں کی وجہ سے سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ ہمیں اسلام کا دعویٰ کرنے والوں کے اعمال کی پیمائش کرنے کے لیے شرعی میزان کو حاضر رکھنا چاہیے، کیونکہ اسلام ہمارے لیے ان جیسے شریروں سے حفاظت ہے۔

ہم اللہ سے دعا گو ہیں کہ وہ ہماری امت کو ان جیسے مجرموں سے محفوظ رکھے، اور ہمیں سیدھے راستے اور صحیح میزان کی طرف رہنمائی فرمائے جس کے ذریعے ہم لوگوں کے رویے کی پیمائش کریں اور ان سے دور رہیں جنہیں اللہ پسند نہیں کرتا، آمین۔

اے ہمارے پیارے، اور جب تک ہم کسی اور نبوی حدیث کے ساتھ آپ سے ملتے ہیں، ہم آپ کو اللہ کی حفاظت میں چھوڑتے ہیں، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته۔

اسے ریڈیو کے لیے لکھا: ڈاکٹر ماہر صالح