مع الحدیث الشریف
قتل من صرح بسب النبی صلی اللہ علیہ وسلم
ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: ایک نابینا شخص کی ایک لونڈی تھی جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو گالیاں دیتی اور آپ کی شان میں گستاخی کرتی تھی۔ وہ اسے منع کرتا تھا لیکن وہ باز نہیں آتی تھی اور اسے ڈانٹتا تھا لیکن وہ نہیں مانتی تھی۔ راوی کہتے ہیں: ایک رات اس نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی شروع کر دی اور آپ کو گالیاں دینے لگی تو اس نے مغول (چھوٹا خنجر) لیا اور اس کے پیٹ میں رکھ کر اس پر ٹیک لگا دی اور اسے قتل کر دیا۔ اس کے پیروں کے درمیان ایک بچہ گر پڑا اور اس نے وہاں خون سے لت پت کر دیا۔ جب صبح ہوئی تو اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا گیا تو آپ نے لوگوں کو جمع کیا اور فرمایا: میں اللہ کی قسم دیتا ہوں اس شخص کو جس نے یہ کام کیا ہے کہ میرا اس پر حق ہے وہ کھڑا ہو جائے۔ تو وہ نابینا شخص لوگوں کو پھلانگتا ہوا کھڑا ہوا اور وہ لرز رہا تھا یہاں تک کہ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے بیٹھ گیا اور کہا: اے اللہ کے رسول! میں اس کا مالک ہوں۔ وہ آپ کو گالیاں دیتی تھی اور آپ کی شان میں گستاخی کرتی تھی۔ میں اسے منع کرتا تھا لیکن وہ باز نہیں آتی تھی اور میں اسے ڈانٹتا تھا لیکن وہ نہیں مانتی تھی اور اس سے میرے دو بیٹے ہیں جو موتیوں کی طرح ہیں اور وہ میری ساتھی تھی۔ لیکن جب کل رات اس نے آپ کو گالیاں دینا شروع کر دیں اور آپ کی شان میں گستاخی کی تو میں نے مغول لیا اور اس کے پیٹ میں رکھ کر اس پر ٹیک لگا دی یہاں تک کہ میں نے اسے قتل کر دیا۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: گواہ رہو کہ اس کا خون رائیگاں ہے۔" اسے ابو داؤد اور نسائی نے روایت کیا ہے اور احمد نے اس سے استدلال کیا ہے۔
امام شوکانی رحمہ اللہ نے النیل میں فرمایا: ابن عباس کی حدیث اس بات کی دلیل ہے کہ جو شخص نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو گالی دے اسے قتل کیا جائے گا۔ ابن المنذر نے اس بات پر اتفاق نقل کیا ہے کہ جو شخص نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو صریحاً گالی دے تو اس کا قتل واجب ہے۔ اور ابوبکر فارسی جو شافعیہ کے ائمہ میں سے ہیں نے کتاب الاجماع میں نقل کیا ہے کہ جو شخص نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو صریح قذف کے ساتھ گالی دے تو وہ علماء کے اتفاق سے کافر ہو جاتا ہے، پس اگر وہ توبہ کر لے تو اس سے قتل ساقط نہیں ہو گا کیونکہ اس کی قذف کی حد قتل ہے اور قذف کی حد توبہ سے ساقط نہیں ہوتی۔ اور خطابی نے کہا: میں کسی کے اختلاف کو نہیں جانتا کہ اگر وہ مسلمان ہو تو اس کا قتل واجب ہے۔
اور جو اہل عہد و ذمہ میں سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو گالی دے تو ابن القاسم نے مالک سے نقل کیا ہے: ان میں سے جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو گالی دے اسے قتل کیا جائے گا مگر یہ کہ وہ اسلام قبول کر لے۔ اور ابن المنذر نے لیث، شافعی، احمد اور اسحاق سے اس کی مثل نقل کیا ہے۔
اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان یہودیوں کو اس لیے قتل نہیں کیا جو آپ کو السام علیک کہتے تھے کیونکہ ان پر اس کی کوئی دلیل قائم نہیں ہوئی اور نہ ہی انہوں نے اس کا اقرار کیا تو آپ نے اپنے علم سے ان میں فیصلہ نہیں کیا۔ اور کہا گیا ہے کہ انہوں نے اسے ظاہر نہیں کیا اور اپنی زبانوں سے اسے موڑ دیا تو ان کا قتل ترک کر دیا گیا۔ اور بہر حال یہودیوں کا جو کفر ہے وہ سخت تر ہے اور ان کے خون کو صرف عہد نے محفوظ کیا ہے، اور عہد میں اس کی تائید نہیں ہے اور نہ ہو سکتی ہے کہ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو گالیاں دیں۔ پس جو ان میں سے یا ان کے علاوہ کوئی اور جیسے نصاری اور کفر کی ملتیں آپ کو گالی دے تو اس نے عہد سے تجاوز کیا تو وہ عہد کے بغیر کافر ہو گیا پس اس کا خون رائیگاں ہے اور اس کا قتل واجب ہے۔
اور آج کفار جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حرمت کی پامالی اور آپ کی طرف برائی منسوب کرنے کے کام کر رہے ہیں یہ صرف اس منصوبے پر عمل درآمد ہے جو یورپ اور امریکہ کی ریاستوں نے تیار کیا ہے جس کا مقصد اپنی قوموں کے دلوں میں اسلام کے خلاف صلیبی نفرت کی روح کو بھڑکانا ہے اس کے بعد کہ انہوں نے یقین کر لیا اور محسوس کر لیا کہ اسلام ان کی رکاوٹوں کو روند رہا ہے اور ان کے گھروں میں گھس رہا ہے تو ان کی قوموں میں سے جو اسلام قبول کر رہا ہے وہ کر رہا ہے، اور یہ کہ اسلام ان کے فاسد عقائد، ان کی بدبودار جمہوریت اور ان کی وحشیانہ سرمایہ داری کا فطری اور فطری متبادل ہے۔ اور ان شاء اللہ آنے والی اسلامی ریاست ہی اسلام کے پیغام کو قوت کے ساتھ ان تک اور پوری دنیا تک عملی طور پر پہنچائے گی اور وہی ان لوگوں سے بدلہ لے گی جنہوں نے ہمارے نبی علیہ السلام کی طرف برائی منسوب کی {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}.
