مع الحديث الشريف - تعطيل الحدود الشرعية
مع الحديث الشريف - تعطيل الحدود الشرعية

آپ سب سامعین کو ہر جگہ ایک نئے پروگرام میں خوش آمدید کہتے ہیں: مع الحدیث الشریف، اور ہم بہترین سلام کے ساتھ آغاز کرتے ہیں، السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص اللہ کی حدود میں سے کسی حد کے نفاذ میں رکاوٹ بنے، تو اس نے اللہ کی مخالفت کی، اور جو شخص جان بوجھ کر باطل میں جھگڑا کرے، تو وہ ہمیشہ اللہ کی ناراضگی میں رہتا ہے یہاں تک کہ اس سے باز آجائے، اور جو شخص کسی مومن کے بارے میں وہ بات کہے جو اس میں نہیں ہے تو اللہ اسے ردغۃ الخبال میں رکھے گا یہاں تک کہ وہ اپنی بات سے نکل جائے۔ اسے ابو داؤد نے اپنی سنن میں روایت کیا ہے۔

0:00 0:00
Speed:
July 02, 2025

مع الحديث الشريف - تعطيل الحدود الشرعية

مع الحديث الشريف 

تعطيل الحدود الشرعية

آپ سب سامعین کو ہر جگہ ایک نئے پروگرام میں خوش آمدید کہتے ہیں: مع الحدیث الشریف، اور ہم بہترین سلام کے ساتھ آغاز کرتے ہیں، السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔

عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص اللہ کی حدود میں سے کسی حد کے نفاذ میں رکاوٹ بنے، تو اس نے اللہ کی مخالفت کی، اور جو شخص جان بوجھ کر باطل میں جھگڑا کرے، تو وہ ہمیشہ اللہ کی ناراضگی میں رہتا ہے یہاں تک کہ اس سے باز آجائے، اور جو شخص کسی مومن کے بارے میں وہ بات کہے جو اس میں نہیں ہے تو اللہ اسے ردغۃ الخبال میں رکھے گا یہاں تک کہ وہ اپنی بات سے نکل جائے۔ اسے ابو داؤد نے اپنی سنن میں روایت کیا ہے۔

عون المعبود شرح سنن ابی داؤد میں آیا ہے (قولہ صلی اللہ علیہ وسلم (رَدْغَة الْخَبَال): نہایہ میں کہا گیا ہے کہ یہ بہت زیادہ کیچڑ اور دلدل ہے۔ اور اصل میں کہا گیا ہے کہ فساد، اور حدیث میں اس کی تفسیر آئی ہے کہ الخبال اہل جہنم کا نچوڑ ہے۔)

ابن تیمیہ رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: لوگوں کے درمیان فیصلہ حدود اور حقوق میں ہوتا ہے اور یہ اس کا پہلا حصہ ہے اور اس کا نفاذ شریف اور رذیل اور کمزور پر واجب ہے اور اسے معطل کرنا جائز نہیں ہے، نہ سفارش سے اور نہ ہی تحفے سے اور نہ ہی کسی اور چیز سے، اور جو شخص اسے معطل کرے اور وہ اس کے نفاذ پر قادر ہو تو اس پر اللہ اور فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت ہو، اللہ اس سے کوئی فرض یا نفل قبول نہیں کرے گا اور وہ ان لوگوں میں سے ہے جنہوں نے اللہ کی آیات کو تھوڑی قیمت پر بیچ دیا، اور اسی لیے علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کوئی بھی حکومت خواہ نیک ہو یا بد، ضروری ہے۔ کہا گیا: اے امیر المؤمنین ہم نے نیک حکومت کو تو پہچان لیا، لیکن بد حکومت کی کیا بات ہے؟ فرمایا: اس کے ذریعے حدود قائم کی جاتی ہیں، راستوں کو محفوظ بنایا جاتا ہے، دشمن سے جہاد کیا جاتا ہے اور مال غنیمت تقسیم کیا جاتا ہے۔

ہمارے معزز سامعین

اس زمانے کے حکمرانوں نے اللہ کے نازل کردہ قانون کے مطابق حکومت نہ کرنے کی وجہ سے، حالانکہ وہ اس پر قادر ہیں، اور شرعی حدود کو معطل کرنے کی وجہ سے، حالانکہ وہ اس پر قادر ہیں، اور اللہ کی راہ میں جہاد کو معطل کرنے کی وجہ سے، حالانکہ وہ اس پر قادر ہیں، اور اللہ کے دین کی مدد کرنے سے انکار کرنے کی وجہ سے، حالانکہ وہ اس پر قادر ہیں، اللہ اور فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت کے مستحق ہو گئے ہیں، اور وہ اقتدار سے ہٹائے جانے کے مستحق ہیں، کیونکہ وہ مسلمانوں کے درمیان صرف مصنوعی حدود قائم کرتے ہیں، اور صرف ان مسلمانوں سے لڑتے ہیں جن کے خون کو اللہ نے محفوظ کیا ہے، اور صرف کافروں کے لیے راستوں کو محفوظ بناتے ہیں تاکہ وہ ملک اور لوگوں میں فساد پھیلائیں، وہ دولت اور اربوں ڈالر پر قبضہ کرتے ہیں اور ان کی عوام بھوکی ہے، گویا کہ وہ اربوں ڈالر ان کی اور ان کے آباء و اجداد کی کمائی سے ہیں، یہ خائن اور چور حکمران صرف خلافت کے قیام کے لیے کام کرنے والوں کے ساتھ سنجیدہ کام سے ہی ہٹائے جا سکتے ہیں، جو حدود قائم کرے گی اور راستوں کو محفوظ بنائے گی اور لوگوں تک اسلام کے پیغام کو پہنچانے کے لیے اللہ کی راہ میں جہاد کرے گی۔

ہمارے معزز سامعین

اور جب تک ہم آپ سے کسی اور نبوی حدیث کے ساتھ ملاقات نہیں کرتے، ہم آپ کو اللہ کی حفاظت میں چھوڑتے ہیں، السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔

More from فقہ

مع الحديث الشريف - أتدرون من المفلس

حدیث شریف کے ساتھ

کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟

حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے معزز سامعین، اللہ آپ پر رحمت فرمائے، آپ کے ساتھ ہماری ملاقات اور ہمارا پروگرام "حدیث شریف کے ساتھ" تجدید ہوتا ہے، اور ہم اپنی قسط کا آغاز بہترین انداز میں اسلام کے سلام سے کرتے ہیں، تو السلام علیکم ورحمة الله وبركاته

مسند احمد - بَاقِي مُسْنَدِ الْمُكْثِرِينَ میں آیا ہے - میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن روزہ، نماز اور زکوٰة لے کر آئے گا اور اس حال میں آئے گا کہ اس نے کسی کی عزت پر حملہ کیا، کسی پر تہمت لگائی اور کسی کا مال کھایا۔

  ہمیں عبدالرحمن نے زہیر سے، انہوں نے العلاء سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے ابوہریرہ سے، انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی کہ آپ نے فرمایا: "کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟" انہوں نے کہا: یا رسول اللہ! ہم میں مفلس وہ ہے جس کے پاس نہ درہم ہوں اور نہ سامان۔ آپ نے فرمایا: "میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن روزے، نماز اور زکوٰة کے ساتھ آئے گا اور اس حال میں آئے گا کہ اس نے کسی کی عزت پر حملہ کیا، کسی پر تہمت لگائی اور کسی کا مال کھایا تو اسے بٹھایا جائے گا، پس یہ اپنی نیکیوں سے بدلہ لے گا اور یہ اپنی نیکیوں سے بدلہ لے گا، پھر اگر اس کی نیکیاں اس پر واجب خطاؤں کو ادا کرنے سے پہلے ختم ہو گئیں تو ان کی خطائیں لے کر اس پر ڈال دی جائیں گی، پھر اسے آگ میں پھینک دیا جائے گا۔"

یہ حدیث دوسری اہم احادیث کی طرح ہے جس کا معنی سمجھنا اور ادراک کرنا ضروری ہے، تو لوگوں میں سے کوئی ایسا ہے جو اپنی نماز، روزے اور زکوٰة کے باوجود مفلس ہے، کیونکہ اس نے کسی کو گالی دی، کسی پر تہمت لگائی، کسی کا مال کھایا، کسی کا خون بہایا اور کسی کو مارا۔

اور اس کا افلاس یہ ہوگا کہ اس کی نیکیاں جو اس کا سرمایہ ہیں لے لی جائیں گی اور اس کو دی جائیں گی اور اس کی گالی گلوچ، تہمت اور مار پیٹ کی قیمت اس سے ادا کی جائے گی، اور جب اس کی نیکیاں اس پر واجب حقوق ادا کرنے سے پہلے ختم ہو جائیں گی تو ان کی خطائیں لے کر اس پر ڈال دی جائیں گی، پھر اسے آگ میں پھینک دیا جائے گا۔

اور جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کرام سے پوچھا کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟ کیا تم جانتے ہو یعنی کیا تم امور کے باطن کا علم رکھتے ہو، کیا تم جانتے ہو کہ حقیقی مفلس کون ہے؟ یہ سیدنا علی کرم اللہ وجہہ کے اس قول کی تصدیق کرتا ہے: "غنا اور فقر اللہ کے سامنے پیش ہونے کے بعد ہے" جب ان سے یہ سوال پوچھا گیا تو انہوں نے اپنے تجربات کی بنیاد پر جواب دیا کہ ہم میں مفلس وہ ہے جس کے پاس نہ درہم ہے اور نہ سامان، یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کی نظر میں مفلس ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں، .... آپ نے فرمایا: میری امت کا مفلس وہ ہے جو قیامت کے دن روزے، نماز اور زکوٰة کے ساتھ آئے گا...

اور یہ سیدنا عمر کے اس قول کی تصدیق کرتا ہے: جو چاہے روزہ رکھے اور جو چاہے نماز پڑھے لیکن اہم چیز استقامت ہے، کیونکہ نماز، روزہ، حج اور زکوٰة یہ عبادات ہیں جنہیں انسان خلوص نیت سے بھی کر سکتا ہے اور دکھاوے کے لیے بھی، لیکن مرکز ثقل یہ ہے کہ اللہ کے حکم پر قائم رہا جائے۔

ہم اللہ سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمیں حق پر ثابت قدم رکھے، اور ہمیں اپنے متقی بندوں میں سے بنائے، اور ہماری برائیوں کو نیکیوں میں بدل دے، اور ہمیں پیشی کے دن رسوا نہ کرے، اے اللہ آمین

معزز سامعین، اور آپ سے ایک اور نبوی حدیث کے ساتھ ملاقات ہونے تک، ہم آپ کو اللہ کے سپرد کرتے ہیں جس کی امانتیں ضائع نہیں ہوتیں، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

یہ ریڈیو کے لیے لکھا گیا ہے

عفراء تراب

مع الحديث الشريف - المنافقون وأعمالهم الشريرة

مع الحديث الشريف

منافقین اور ان کے بُرے اعمال

ہم آپ سب کو خوش آمدید کہتے ہیں، اے پیارے لوگو ہر جگہ، آپ کے پروگرام "مع الحديث الشريف" کی ایک نئی قسط میں اور ہم بہترین سلام کے ساتھ آغاز کرتے ہیں، پس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته۔

حضرت بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”منافق کو سردار نہ کہو، کیونکہ اگر وہ سردار ہوا تو تم نے اپنے رب عزوجل کو ناراض کر دیا۔“ اسے ابو داؤد نے صحیح سند سے روایت کیا ہے۔

اے معزز سامعین

یقینا بہترین کلام اللہ تعالیٰ کا کلام ہے، اور بہترین رہنمائی اس کے نبی محمد بن عبداللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رہنمائی ہے، اس کے بعد،

یہ حدیث شریف ہمیں ان منافقوں سے نمٹنے کے طریقے کی طرف رہنمائی کرتی ہے جنہیں ہم جانتے ہیں، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہی وہ واحد شخص تھے جو تمام منافقوں کو ان کے ناموں سے جانتے تھے، لیکن ہم ان میں سے کچھ کو ان کی صفات سے جان سکتے ہیں، جیسے وہ جن کی طرف قرآن نے اشارہ کیا کہ وہ فرائض کو سستی سے اور بادل ناخواستہ انجام دیتے ہیں، اور ان کی طرح جو اسلام اور مسلمانوں کے خلاف سازش کرتے ہیں، فتنوں کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں، زمین میں فساد پھیلاتے ہیں اور برائی کو پھیلانا پسند کرتے ہیں، اس کی دعوت دے کر، اس کی حفاظت کرکے اور اس کی نگہداشت کرکے، اور ان کی طرح جو اسلام اور مسلمانوں پر جھوٹ بولتے ہیں... اور ان کے علاوہ دیگر جنہوں نے نفاق سے اپنا تعلق جوڑا۔

لہذا ہمیں اس بات کو سمجھنا چاہیے جسے شریعت نے اچھا قرار دیا ہے اور جسے برا قرار دیا ہے، تاکہ ہم منافق کو مخلص سے پہچان سکیں، اور اس کے مطابق اس کے خلاف مناسب کارروائی کریں۔ ہمیں اس شخص کی جانب سے محفوظ نہیں ہونا چاہیے جو شریعت کی مخالفت کرتا ہے اور وہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ اسلام اور مسلمانوں کی خاطر یہ سب کچھ کر رہا ہے، اور ہمیں اس کے پیچھے نہیں چلنا چاہیے اور نہ ہی اس کی تائید کرنی چاہیے، اور نہ ہی اس سے کم یہ کہ ہم اسے سردار کہیں، بصورت دیگر اللہ سبحانہ وتعالیٰ ہم سے ناراض ہو جائے گا۔

ہم مسلمانوں کو اسلام اور مسلمانوں کے لیے سب سے زیادہ فکر مند ہونا چاہیے، اور کسی منافق کو اپنے دین اور اپنے اہل و عیال پر داخل ہونے کا موقع نہیں دینا چاہیے، کیونکہ وہ ان خطرناک چیزوں میں سے ہیں جن کا ہمیں ان دنوں ان کی کثرت اور ان کے متعدد چہروں کی وجہ سے سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔ ہمیں اسلام کا دعویٰ کرنے والوں کے اعمال کی پیمائش کرنے کے لیے شرعی میزان کو حاضر رکھنا چاہیے، کیونکہ اسلام ہمارے لیے ان جیسے شریروں سے حفاظت ہے۔

ہم اللہ سے دعا گو ہیں کہ وہ ہماری امت کو ان جیسے مجرموں سے محفوظ رکھے، اور ہمیں سیدھے راستے اور صحیح میزان کی طرف رہنمائی فرمائے جس کے ذریعے ہم لوگوں کے رویے کی پیمائش کریں اور ان سے دور رہیں جنہیں اللہ پسند نہیں کرتا، آمین۔

اے ہمارے پیارے، اور جب تک ہم کسی اور نبوی حدیث کے ساتھ آپ سے ملتے ہیں، ہم آپ کو اللہ کی حفاظت میں چھوڑتے ہیں، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته۔

اسے ریڈیو کے لیے لکھا: ڈاکٹر ماہر صالح